俗话说得好， 靠山吃山，靠水吃水。

而现在，靠着大衣哥，也能吃大衣哥。

5月12日，网上流传出一段大衣哥朱之文被“拜师”的视频。

画面中，大衣哥还是一身朴素打扮，白衣黑裤，随意的坐在地上。

头上落下的碎屑，膝盖溅起的泥土，手里把玩的草根，一切的细节表明，坐在地上这位就是个地地道道的农民百姓。

而大衣哥朱之文的对面，单膝跪着一位牛仔裤的男子

同样朴素的打扮，不过这哥们脸上绽放着和周围农民不一样的自信光芒。

从站立的短发，到坚定的眼神，再到舞动的手指

又从沾满泥土的膝盖，到用力撑地的后脚掌

大哥每一个细胞都发出属于内心最渴望的怒吼：

“我想红”

但事与愿违

这位牛仔裤大哥挥着自己手臂，虚空舞蹈唱着《弹起我心爱的土琵琶》

音准却早就奔着土地雷的方向去了，心爱的琵琶，奈何没遇到知音。

开始大衣哥朱之文的表情还是略有期待，想看看能整出什么幺蛾子

后来直接就干脆捂着脸，愁眉不展，无奈又无措，心说家里还有几亩地没浇水呢，我坐着听这个干嘛。

据发布视频的作者介绍，这牛仔裤大哥是去找大衣哥学唱歌，可能实在是天赋愚钝，这次拜师还是有些不如意。

不过虽然拜师失败，但这个视频好像有点小火，带了大衣哥的名字和镜头，播放量和讨论度噌噌的涨。

作为从事十年***行业的我，看着这个视频，简直是要笑出声了。

“拜师大衣哥”，第一眼我就知道这招叫“明修栈道暗度陈仓声东击西隔山打牛醉翁之意不在酒”的计谋。

想学音乐，大把的艺术学院专业老师，考不上也能花二百块钱请个老师上个补习班，实在懒得花钱，网友大把不花钱的教学视频，怎么学都比去找大衣哥靠谱吧？

大衣哥一个地地道道的农民，自己唱歌都是走的野路子，他能说出个什么四五六来指点你迷途？

为什么偏偏去拜师大衣哥，还不是想蹭热度营销不花钱？

这种行为，就和当年流浪大师沈巍火了以后，大批网友去找大师学x垃圾分类一个道理。

剑走偏锋的想红，想赚钱。

有人不理解，大衣哥都出来这么多年了，还有啥热度能蹭，真的能靠大衣哥赚钱？

真的能靠大衣哥赚钱？

自信点，把问号去掉。

如果我说大衣哥都成为一个文化符号，一个大活人明目张胆的被当成一个村子的财富，你会不会吃惊？

就前几天，大衣哥的门被人一脚踹开，踹门的大哥喝多了，被被人一挤兑就上头，踹开门之后还嚷嚷着大衣哥不敢管他。

后来事情闹大之后踹门大哥被批评教育了。

大家是不是以为以后人们去看大衣哥就会矜持消停一些？

完全没有。

五一小长假，大衣哥坐在的朱楼村直接成了“著名旅游景点”，五湖四海的网友开车来到村子

更加荒唐的是，有人租了旅游大巴，打着“去看大衣哥"的口号作为卖点，组团来看大衣哥，围观大衣哥的升级版旅行社组团一日游。

朱楼村村口立着一个大牌子——朱之文故乡

朱楼村村支部书记朱于成与商人张崇志成立“单县大衣哥农产品开发有限公司”和“单县大衣文化传媒有限公司”两大公司，弘扬“大衣哥文化”，打造美丽朱楼村

“不要老是想他没有文化，把这个大衣哥的精神，这种无形的东西，把它变成我们财富的动力”

这个曾经一年人均纯收入仅有3000元的小村子，命运彻底被改写，做生意，似乎看起来也不是很难。

大鱼吃肉，小虾米也能有口汤喝，朱楼村几乎所有人家，只要有空房子，都会对外出租，一天，一个月，一年，都可以，专门给来拍大衣哥的外地人服务，价格不高，如果看不到大衣哥，房屋主人还负责带租客去敲大衣哥家门，让他出来合影。

大衣哥家附近，有摆摊的，有炸串的，有卖工艺品的，有拍视频的，曾经有村民天天怕大衣哥，涨粉百万，一年后账号一卖，几十万到手。

一个星期比以前一年赚的还多，你说靠大衣哥赚钱么？