【文/观察者网 陈聪】

5月10日，适逢母亲节，不少人都会在社交网络和微信朋友圈中发文，表达自己对母亲的祝福，又或者是抒发个人身为母亲的感慨。

不过，Papi酱早前的一则育儿微博却是给她带来了不小的争议。

10日中午，Papi酱在微博上发文称，自己过去觉得考验累、拍视频累、熬夜开会类、构思视频累、出差累、拍戏累……现在真正做了母亲之后，才发觉这是最累的事情。

由此她向天下母亲送上祝福，祝福大家母亲节快乐。

去年11月，Papi酱在个人视频中公开怀孕的消息。今年3月4日，Papi酱又以“卸货”为调侃宣布自己生子的喜讯。因此，今年的母亲节也是Papi酱人生中的第一个母亲节，不少网友都在她微博的评论区中留言，向她表达祝福。

不过，却也有一部分网友翻看到Papi酱前几天的一则微博，发现到一些端倪。

前几天，Papi酱分享自己的育儿日常，其中提到自己儿子的小名叫“小小胡”。

正是这个称呼，引起了一些极端网友的不满。

过去，Papi酱多次在个人视频中毫不避讳地提到自己老公老胡，因此网友们都知道Papi酱的丈夫姓胡。而这些极端网友之所以如此生气，原因就在于，她们认为身为独立女性的Papi酱怎么可以让渡孩子的冠姓权，让孩子跟随父亲姓呢？

有网友表示，Papi酱在她的婚姻关系已经算是比较强势、有自由空间的一方了，但还是要被孩子束缚，孩子的冠姓权需要让渡，真的很让人恐婚恐孕。

是的，在这些极端网友看来，付出母爱就是被孩子束缚。

还有网友就Papi酱晒出的育儿照评论到，照片中的Papi酱太显疲惫和萎靡了。

更有网友直言，Papi酱独立女性的人设已经崩塌。

据了解，网友之所以认为Papi酱是一名独立女性，源于她过去的一些公开发言。

例如，她曾在《拜托了，冰箱》节目中自述，结婚五年多来，逢年过节和丈夫都是各回各家，双方父母也少有互动往来。而在《我家那闺女》节目中，被问及要如何给包括自己在内各种关系排序，她又说，会把自己排在第一位，其次是伴侣，然后是孩子，最后才是父母。

这样的婚姻观和爱情观受到了不少网友的追捧，“独立女性”也因此成为了Papi酱的标签。

现如今Papi酱怀孕生子，似乎又要把自己的生活陷入到相夫教子的传统模式中，自然会让此前对其推崇备至的网友感到不满了。

甚至还有网友用到“强奴劲驴”的词汇来辱骂Papi酱。

不过，更多的网友则是对于这些极端网友如此侮辱Papi酱感到不解，因为没有人拥有“独立女性”的定义权。

有网友是这样说的，Papi酱从未提过自己的孩子要跟随自己姓，难道跟随父亲姓难道就成婚奴了，就不配再被认为是独立女性了？

还有网友指出，难道那些极端网友追求的性别平权只是在追求形式上的平等？

此外，也有网友认为，为了所谓的“女性地位”去侮辱女性，这本身就失去了发声的资格。

可以注意到，在社交网络上，部分网友在讨论到两性和平权的话题时正愈来愈频繁地使用到“婚驴”“X癌”“胎器”等词汇对女性进行物化和侮辱。

这些网友对于新时代女性自有一套评判标准，如果有任何女性稍有不符合这套标准的“出格”之举，首先就会被打入到传统女性的群体之中，然后她们再给这个女性贴上相对应的标签，讽刺其向她们眼中的男权社会，或者是传统价值观“低头”。

口口声声要打破社会对于女性既有印象、追求性别平等的这些网友，侮辱起女性来有过之而无不及。

因此，我们就可以明白为什么Papi酱仅仅因为自己孩子随父姓就遭遇到网络暴力了。

或许我们都应该达成一个共识：

人和人的分类中，最重要的不是生物属性、是男是女，而是社会属性，包括阶级、能力等等方面，脱离社会属性而去谈论两性和平权的议题，只会是离题万里。