因一次长平之战，赵括被永远钉在历史的耻辱柱上，成了纸上谈兵，夸夸其谈，而没有实际能力的典型，那么他真的就那么无能吗？

有这么一个故事，公元前280年，燕将乐毅伐齐，齐国大败，燕兵直抵即墨、邯郸，眼看齐国就要灭亡，俗话说，落架的凤凰不如鸡，以前齐国仗着实力强大，尽顾着欺负别人了，如今他也有落难的时候，于是，各国就像疯了似的，纷纷出兵齐国，想从这场战斗中分一杯羹去。

三晋之一，经过赵武灵王胡服骑射改革之后才强大起来的赵国自然也不例外，其实赵武灵王已死，赵惠文王继位，赵惠文王虽然没他老子厉害，但总算瘦死的骆驼比马大，于是呢，在这次伐齐战役中，他就表现得非常积极。

首先派兵攻打位于如今山东商河的麦丘。

麦丘这个地方的虽然名气不大，但城防异常坚固，再加上这座城池有善于机关的墨家弟子帮助守护，所以这一仗打得非常艰难，赵军攻了几个月都没攻打下来。

人家都打胜仗，就赵国在这儿倒了霉，赵惠文王能开心吗，这一生气不要紧，命令在赵国第一批骑兵队伍里崛起的军界新秀赵奢为将，负责攻打麦丘，赵奢临行之前，赵惠文王还下了严令，即：

必须一个月内攻下麦丘，否则，什么后果就自己去想吧。

赵奢终于有了独立统兵的机会，所以对这一仗他是非常重视的，到麦丘赴任之时，谁都没带，就带了自己的儿子，当时大约也就刚刚成人的赵括。

为什么要带赵括呢，史书上不管怎么批评赵括，但有一点他是承认的，即：

赵括的军事水平比他父亲赵奢还高，不然，怎么经常把赵奢辨得哑口无言呢。

麦丘之战是赵奢的第几战不得而知，但是赵括的第一战则是肯定无疑的，因为根据有关资料推算，再往前，赵括都还没成人呢。

赵奢在赵武灵王的骑兵队伍里崛起，所以说必然有实战经验，以后又在阏与之战大破秦军，指挥水平也是很高超的，可就这样的人，到了麦丘之后，针对齐赵两军互相胶着的形势 ，并没有想出什么更好地意见，只是命令部下继续攻城，希望通过猛攻，将麦丘拿下来。

这个时候呢，被后世称为只会夸夸其谈，没有什么实际本领的赵括就站出来提了反对意见，他认为：

赵王只给了一个月的期限，而赵军之所以几个月没攻下来，肯定是方法出了问题， 如今在沿用以前的办法，别说一个月，恐怕再打半年都完不成任务。

赵括说的有理吗，当然有理，所以赵奢就听了他的意见，问他现在该怎么办？

赵括什么话都没说，就找人调查去了，他都找了谁？

俗话说，耕者问农，织者问婢。要想知道麦丘城的情况，最好问麦丘城里的人，那么赵军中有麦丘城的人吗？

有，赵军的俘虏。

赵括找到这些俘虏，刚开始人家是不肯说的，但赵括也不着急，反而好吃好喝的伺候着他们，还允许他们带粮食回去给家里人吃。

这么一来二去的，有人就吃不住了，被赵括的仁慈感动，于是偷偷地告诉他：

城内严重缺粮，已经开始吃人了。

赵括一听，明白了，于是一个很高明的计划出炉，而且根据这个计划，他们完全可以兵不血刃的夺取麦丘。

什么计划？

说起来很有意思，赵奢的计划是猛攻， 但赵括呢，却反其道而行之，他不打了，让俘虏带着粮食回去。

俘虏一回去，事情就闹大了，因为他们说：赵军不但没虐待他们，还给他们优待。

这样一来，本来已经自分必死的麦丘军民心中好像就燃起了一团希望。

麦丘守将怕这些俘虏蛊惑人心，派人将他们抓了起来，本来以为可以安定城内局面，可没想到，却因此给大家心中种下不不满的种子。

赵括这一招就行了吗，没有，要不怎么说他高明呢？

没过几天，就用抛石机向城内抛粮食，这粮食一入城，城内百姓大乱，守将连忙派兵弹压，并将那些粮食全收回来，亲自押送出城，还给赵军，并要求和他们择日决战。

赵括并没有答应，他答应什么呢？

守将主动放弃城防，要求决战，说明城内已经发生变故，这样的情况下还打什么，只要再加把劲，麦丘就拿下来。

又是几天过后，赵军在赵括的指挥下，又向麦丘城抛粮食，麦丘守将连忙弹压，可这一下，老百姓全火了，能不火吗？

赵国给他们一条生路，可齐国可是往死路上逼的，谁没事喜欢灭亡呢。

于是一拥而上，将守将杀掉，然后开城投降，麦丘城，这座猛攻攻不下来的城池，就这样被赵括用了几个俘虏，几袋粮食，兵不血刃的拿下来了。

这份对人性的把握，对战争节奏的掌控，事后，赵奢都赞叹不已，认为这一仗比他打得漂亮，还真不是一般人能干出来的。

赵括也因此得到赵惠文王的赏识，成了个名动赵国的军事天才。

也不管怎么说，赵括虽然很快成为赵国军界新秀，也不完全靠父亲的功劳，他 自己还是有点能力的，否则，赵惠文王也不可能放心的把赵国精锐交给他，而且他在赵国的名气肯定也很大，不然的话，秦国怎么能知道他呢。

不过就是一个军事新秀，虽然军事上很有天分，但由于没什么实战经验，脾气又有点爱冲动，所以最后落了个兵败身陨的结局。

历史上，也有不少打过败仗的名将，如秦国孟明视、白乙丙等辈，殽山一战，打得跟赵括差不多，但与赵括不同的是，他们失败之后还有机会吸取经验，重新崛起，而赵括，很显然，历史没给他这个机会，所以就成人们的笑话了。

注：本文根据《袁腾飞讲先秦》部分内容改编，仅供参考，真实性无从考证