剛接觸古琴不久，無意中聽到了這首琴曲。當時覺得比較好聽，於是記憶較深，其調基本未忘。這是一首比較典型的道家風格的古琴曲。

（視頻來自紀念古琴宗師吳景略誕辰110週年音樂會，版權歸國琴網所有，轉載請註明出處）

查了很多地方，很早的一段曲詞是這樣的：

慨古吟

今古悠悠，世事等那浮鷗，英雄及早要回頭。

夕陽西下，江水即那東流，山嶽即那荒丘。

愁消處是酒，醉後方罷休。

看不見吳越的樓臺，世遠人何在，明月照去又照來。

故鄉風景，空自花開。

日月如梭，行雲流水若何。

月美人阿（曰美人啊？），秋風荒草怨愁多。

六朝故事是空過，漢家消嘏（簫鼓？），魏國即那山河。

地老天荒，盡是那消磨，消磨又消磨。

嘆當年龍爭虎鬥，半生事業盡蹉跎。

此古琴曲的詞文體現了道家的清靜無爲宗旨，文中評點了人世和歷史的變遷，以達觀勸世。其曲調徐緩，而有緊有慢，有抑有揚，在末尾一段以一串連續的泛音終結，給人以空遠之感。或許此曲就是對道家風格的一種很好體現吧。

顧梅羹先生在《琴學備要》中的《慨古吟》曲後有一段說明，敘述了他所瞭解的該曲的傳承歷史，值得參考，茲引錄如下：

此曲最早僅見於明洪熙元年朱權《神奇祕譜》。明嘉靖十八年朱厚爝《鳳宣玄品》，和嘉靖三十九年蕭杏莊《太音續譜》，都是無詞之曲。現時琴人所彈的另是一個有詞的傳抄本，各地皆同。明本和抄本雖都是三段小曲，但旋律全不相同。這裏採用的即是有詞的這種，是湖南大庸縣一個民間藝人龔子輝傳的譜，查阜西幼年在大庸從俞味蓴學得，又經他依照田曦明的節奏唱法訂正。曲情從唱詞。 顧梅羹識