《蜀山傳》徐老怪20年前的電影，他的想象力真的是天馬行空

《蜀山傳》改編自古今奇書《蜀山劍俠傳》。《蜀山劍俠傳》是還珠樓主人的一部力作，500萬字。對後來的梁羽生、金庸、古龍等武俠小說產生了巨大的影響，以及關於小說、遊戲（如劍俠傳奇等）的類型。和許多作品。《蜀山劍俠傳》最早成書於上世紀三十年代，直到上世紀四十年代末才完成。我們現在讀的小說是四百多萬字的巨冊，而近六本的《紅樓夢》，足足有金庸的五部武俠小說那麼厚。

很多人說這部電影是在10年前甚至更早的時候拍的，因爲它是按照商業片模式拍攝的非商業片，通俗地說，是一部大製作、高投資的"文藝片"，一般這樣的電影都會在電影商業化的鼎盛時期產生。如2001年的香港。它更多地寄託了導演的個人理想，而不是電影帶來的眼前的物質利益。

那一年，這部電影的票房表現不佳，《大話西遊》也是如此。影片的敘事非常抽象，沒有具體的情節，也不清楚故事從哪裏開始、從哪裏結束。可以看到的完整主線，就是惡勢力違背正派、正義最終戰勝邪惡的簡單故事。但徐克想要講述的遠不止這些。一般好萊塢的英雄電影都會講述一個完整的正義戰勝邪惡的故事。但《蜀山傳》更多講述的是人而不是英雄，是人如何戰勝自己，獲得重生和昇華。惡的源頭是自己而不是外力，只有自己纔是自己唯一的敵人。

愛情片和修仙片在情感上講的比較多，因爲情感是修仙的屏障。崑崙山的傳統是日月定陰陽，崑崙是一日一月。所以一直是亦師亦徒。陰陽學說來自道家太極：無極（道）生太極，太極生二儀（陽）。兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。

一師一徒也是一陰一陽，陰陽成天地。道的特性是獨立的，道可以生成萬物，但萬物不能改變道。因爲它孤獨地掛在世界上，"獨立而不變"。老子《道德經》對道的定義是：物之魂，性之生。孤獨，獨立而不改，周行而不殆。弟子玄天宗愛上了古月大師，就像古月大師愛上了前任大師一樣。這樣的情感糾葛讓他們無法得到。爲什麼不能有感情？因爲道是孤獨的，不能受外物的影響，人是受另一個人的感情影響的。自然成不了道，一陰一陽的配置似乎是陰陽相交的雌雄相配。

但道的陰陽師不摻雜感情的，陰陽相互配合卻互不干擾。相互轉化又相互獨立，雖陰中有陽，陽中有陰。但陰和陰陽之所以能相互轉化，是因爲它們"無性"，就像太陽和月亮一樣。看似夫妻，其實是隔離的，只有隔離才能絕對存在，一旦有了情感，日不爲日，月不爲月。

古月大師：我無法克服這種感覺，所以我的境界是停滯的。天宗，我不能讓你步我的後塵。你必須離開我。邪靈入侵崑崙山，玄天宗看着自己心愛的師父死去，身體變成碎片飄向空中。兩百年過去了，他還是忘不了自己的感情。

怎能放過自己等級的邪惡再次入侵，玄天宗和峨眉派大弟子丹辰子聯手對抗血族。血集他們兩個對手：分別是和他們完全一樣的兩個人，他們打的是敵人，傷的其實是自己。這裏隱含的意思是，他們的弱點就是自己的心魔，心魔就是心魔。兩人鼻青臉腫僵持不下，最後峨眉真人用我們的鏡子救了他們。開場的打鬥暗示了影片的要點：如何超越自我？突破自我，超越自我。

儒釋道合一拯救世界峨眉山是最後一關，一旦被邪靈攻破，人間就會中毒，峨眉真人說要拯救世界，必須統一三種力量：精神的力量（儒）、宇宙的力量（道）、重生的力量（釋）。

精神的力量，指的是儒家思想（山下）。從程樂天的凡人角度來看，世事迷茫，連年征戰，神兵救世。程樂天勇敢地登上峨眉追尋天道，峨眉弟子帶她遊覽仙境，她看到了仙境妖魔的入侵。無異於人間大戰，決定下山，峨眉弟子送她寶劍。說她可以帶她下山。她拔出她的劍，這是現在發光的，並喊道："天地，和正義是永恆的！"這個比喻就是儒家的入世觀點，要用正確的方法來匡正天下。而不是修仙以獲得個人的超越。道是中國哲學的根，不僅道家講道，儒家也講道，只是用法和理解不同。一個是天道，一個是人道。

宇宙之力是指道家（山），峨眉真人昇天，閉關修煉，成仙之道，修煉宇宙之力。重生的力量指的是佛教（山）、肉體輪迴和精神永生，在死亡和重生中打破自我，以獲得超越的力量。這部分是影片的重點內容。一念成佛，一念成魔，佛與魔只在一念之間。一念成魔，丹辰子心中魔：丹辰子守口如瓶，但魔化了蝴蝶精神的熱情。導致惡靈入侵，惡靈勢力被控制。魔鬼就是魔鬼，他最終還是沒過自己這一關，被自我吞噬了。

一念成妖，玄天宗心魔：玄天宗見自己的師父李英奇孤月轉世，兩人相貌相同。他感動了，但此時的孤月已經失去了前世的記憶，玄天宗的回憶會激起李英奇的一閃。導致她和連星在連雙劍結合時險些喪命，因爲雙劍必須一人一劍，心無雜念。才能獲得無窮的力量。玄天宗救了李英奇，把過去的事告訴了她。但他在拿天雷劍的時候，因爲無法與自己的靈魂相通，被燒死了。他不能忘記過去，不能成爲另一個人擁有新的武器。李英奇不是古月，玄天宗不是連星。李英奇在玄天宗的遺體旁痛哭：我怎麼成了孤月？我怎麼才能救你？

一念成佛：重生的連星，已不會使用天雷劍。只認神兵利器的主人。他的重生是爲了記住自己拯救世界，但需要很長的時間來修行開悟。而且很難在短時間內完成。峨眉的孩子們一怒之下，用劍打了他，又用棍棒打了他的頭。他突然成佛了。竺道生首倡"闡性悟佛"，唐代禪宗六祖慧能"主張"明心見性，即心即佛"。悟佛成爲中國佛教修行論的主流。