佛教的至尊寶物是什麼?很多人都覺得是佛祖舍利。這種晶瑩剔透的像琉璃一樣的珠子,誰能成想是得道高僧肉體所化。其實還有一件寶物被大家忽略了,那就是袈裟。這並不是在說笑話,關於袈裟的歷史可不是那麼簡單的。

袈裟也可以稱之爲法衣,無論是僧還是尼都把袈裟看得無比重要。畢竟披上了袈裟就等於在證明自己的信仰。所以說袈裟是一件非常重要的佛教物件。其中最有名望的一件袈裟據說是用雲錦製作的,如今放在華嚴寺收藏。

這件袈裟生產於永樂年間,在當時的明朝就可以稱之爲稀世珍寶。當初一共有4件,可是如今世上僅存華嚴寺這一件。當時這件袈裟的製作過程非常的繁瑣,一共耗費了17種面料。之後又分割成了50多片,然後再逐一拼制而成一件袈裟。這件袈裟如今是華嚴寺的鎮寺之寶,輕易不會拿出來使用。

少林寺有一位名人釋永信,前幾年關於釋永信的傳聞一浪接一浪,曾被自己弟子舉報有過玩弄女人、挪用公款、受賄等都行爲,登封市當初還贈送給他一輛100萬的豪車,引發羣衆不滿。釋永信,如今已是河南省政協常委。

除了這些之外,據說少林寺的釋永信,還曾擁有一件價值連城的袈裟。有人前去詢問過這件袈裟的出處,釋永信只告訴別人說是有緣之人的饋贈。爲什麼說這件袈裟也非常的珍貴呢?讓我們來講解一下它的工藝吧。

這件袈裟的面料是妝花錦緞,上面織繪着八寶吉祥寶蓮紋。並且織就這些花紋的線,都是採用的黃金拉絲而成的金線。除了面料之外,還有兩樣物品最吸引人的注意。一個是袈裟上面的配勾被稱爲如意勾,是用18k純金打造的。另一個是固定袈裟的玉環被稱爲祖玉環,也是一塊天然的上好翡翠製作而成。有人大概爲這件袈裟估了一下價,價值人民幣16萬之多。實在是世上少有的奢侈之物。

有人把這件袈裟同華嚴寺的那件袈裟做比較。如果說華嚴寺的袈裟之所以被稱爲寶物,除了做工和工藝之外,最主要的是其重要歷史背景。而釋永信的這件袈裟,則被很多人稱之爲俗不可耐的東西。

畢竟在很多人的印象當中,袈裟都是非常樸素的。更何況寺廟是用來修佛法的地方,更不應該用金錢這類東西去玷污。所以釋永信所擁有的這件袈裟,把他推向了輿論批評的最高點。對於這件事釋永信從來沒有解釋過半句。哪怕他被人們當作騙子的時候。

其實真的沒必要在這件事上去上綱上線。還記得在《西遊記》當中的一個片段嗎?唐三藏在準備西行之前,觀音菩薩化身持寶的老人。就曾經送給他一件非常珍貴的袈裟,這件袈裟可以說是珠光寶氣還可以避水火。可是人們只驚歎這是世間少有的寶物,卻沒有一個人去指責這件袈裟俗不可耐,但這畢竟是電視劇。

這主要是來自於人們對於佛教的態度。當時的唐朝非常推崇佛教文化,因此他們覺得袈裟的奢侈配得起得道高僧。因此大家不要過於糾結於一件袈裟的價值,畢竟俗話還說過:人靠衣裝,佛靠金裝。

世間不可能去統一所有人的看法。有人覺得作爲出家人就應該以樸素爲主,有的人覺得如果袈裟是一些信徒的供奉,那麼這件事就根本沒有必要繼續爭論。其實無論結果如何,重要的是一個人的本心。就好比一個人可以承受得住艱苦的歲月,同樣也能夠堅持得住不被金錢迷惑雙眼。人重要的是去修心,而不是去過分在乎自己的外在。無論別人如何去議論,堅持做自己就好了。

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