有人说，历史只尊重胜利者！虽有一定道理，却有失偏颇。比如，曹操和司马懿，同是胜利者，显然司马懿的口碑，是比不过曹操的，且还差得很远，这是为何？

很简单，曹操虽挂靠在“汉室门下”，可地盘（事业），却是靠自己的本事打拼出来的。反观司马懿一家，显然是属于“投机”，或摘桃子的行为，自然得不到普遍尊重。所以，真正被历史尊重的，永远是那些能给后世子孙，带来正能量的人。

公元254年，继高平陵之变后，曹魏又发生了件“决定其生死”的大事，曹魏帝王曹芳，被司马师废掉了，改立曹髦为帝。倘若说高平陵之变，是司马家掌控曹魏政权的开始的话，那么曹芳被废，则是“司马代曹魏”的标志性事件。

从此后，司马家的野心就成了公开的秘密，所谓：司马昭之心路人皆知，源头便在司马师废帝这里。如今的曹魏朝堂上，几乎是一片静默，几乎没有人敢站出来说句话，都眼睁睁地看着曹芳，凄凉离开京城，去往“金墉城”。

正当曹芳的车架，刚驶出城门时，突然一位身穿孝服的官员，出现在人们的视野中，他是来送别曹芳的，完全不顾司马师的眼线，正在盯着他！此人便是太宰中郎：范粲！

据《三国志》载：范粲是陈留外黄人（今河南商丘），他的祖父叫范丹，是东汉“桓灵时期”的名士。由于桓帝和灵帝时期，宦官势力和士大夫势力的矛盾，引发了著名的“党锢之祸”，范丹身为士大夫势力中的一员，遭到了打击和迫害，被迫逃亡。

为了活下去，范丹用小车推着自己的妻子，靠占卜相面为生。如此十几年，就是不向宦官势力摇尾乞降。以至于死后，送葬者多达2000余人，连汉灵帝都被 “震撼”了，下旨追谥他为“贞节先生”，并立碑表彰。当时的第一名士，大书法家蔡邕，亲自提笔为范丹撰写了碑文！

所以范粲孝服送别曹芳，可谓是延续了祖上的刚烈之风——什么司马家，你们就是乱臣贼子，我就这样公开为前帝王叫屈，送别了。有种，你们就来杀了我！这妥妥的是公开跟司马师叫板呢！

那么司马师杀没杀范粲？非但没有，反而更尊重范粲了，每次朝堂上有啥重要例会，都会请范粲前来。但司马师失望了，因为非但没等来范粲，反而很快就得到一个消息：范粲不会说话，不会走路了。

所谓不会说话，是指范粲从此闭嘴，无论家里家外，事大事小，都不说一个字。所谓：不会走路，是范粲丢弃了房屋床铺，移居到了一辆车辆中，从此他的双脚，就再没沾过地面！

面对范粲的这种奇怪举动，司马师立刻就明白了是啥意思：人家范粲不跟你司马家的人“玩”。既然你们司马家，把持了曹魏朝政，我就不说一个字。既然你们司马家控制了曹魏天下，我就此生，不踏上你们的地盘！

司马师面对如此强悍，且咄咄逼人的范粲，也只能长叹一声：由他去吧，我还就真不信了，他范粲能一辈子这样下去！

可惜，司马师继续失望了，他至死都没有看到范粲有所改变。当司马昭接过大权后，同样也失望了，他活着时，也没看到范粲，动摇过一丝一毫。跟着司马炎上台了，范粲依旧如故！

据《晋书》载：（范粲）太康六年卒，时年八十四，不言三十六载，终于所寝之车。

即，公元285年，晋朝都开国20年了（司马炎在公元265年篡魏），范粲84岁时去世，竟然是36年，不说一个字，不走一步路，最后长眠在那辆车内！

所以范粲，完全配得上被称为：曹魏最后的脊梁！若非史载谁能相信，有这样一位曹魏的忠臣，在曹魏灭亡后，竟又为曹魏傲立了足足20年！最终，赢得了历史的尊重，哪怕是来自于对手的记载，都如此赞佩道：（范粲）不屈其志，激清风于来叶者矣……激贪止竞，永垂高躅！