有人说《西游记》的第一武器是猪八戒的九齿钉耙。

这样说也不是没有道理，不然黄狮精当初开的为什么不是定海神针宴，而是钉耙宴呢？至少像黄狮精这个级别的妖怪，第一眼看中的就是猪八戒的九齿钉耙，而不是孙悟空的铁棒子。

天蓬元帅被贬为猪胎之后，曾在第八回与观音菩萨坐下护法“惠岸行者”交手。此处，书中第一次将九齿钉耙进行外观描写：“光耀耀，双环响亮”。

通过这句话，我们可以推测“九齿钉耙”的外观闪耀无比，耙子上挂着两支响亮的铁环。 而后猪八戒在高老庄大战孙悟空时，曾描述“九齿钉耙”为：九齿玉垂牙，双环金坠叶。

说明九个尖齿是用玉石打造而成，钉耙上悬挂的两支环状物也是由纯金打造，可见九齿钉耙的外观极尽奢华，尊贵无比。

相较而言，如意金箍棒就显得有些朴实无华了。

原著中，猪八戒自称“九齿钉耙”为“上宝沁金钯”，是由太上老君用“神冰铁”所打造。并且太上老君亲手将“神冰铁”抛光，原文用“光皎洁”来描述“九齿钉耙”的外观。

可见“九齿钉耙”是一柄金光闪闪、耀眼无比的神兵。

猪八戒又说，五方五帝、六丁六甲为了打造这柄钉钯费用尽了心机、费劲了波折。

这是其实也是指制造工艺。太上老君亲自出手打造，五方五帝参与图纸设计和提出修改建议，可见各路神仙对这件兵器的重视。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。

为何是九个齿，九在古代表示极阳之数，比如九五之尊，一言九鼎，九合诸侯，禹定九州等等，象征意义就是极其尊贵。钉耙柄上雕琢了一些象征符号，比如四时八节，北斗七星，六爻八卦之类，这些符号象征意义只有一个，就是规矩。孔子在为政篇第一句写到，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。讲的就是为政者的尊贵，就如北斗七星的主星一样。

而打造一柄武器居然要出动太上老君、五方五帝、六丁六甲这些天界大神。六丁为阴神玉女，六甲为阳神玉男。五方五帝：东帝伏羲，南帝炎帝神农，西帝少昊金天，北帝颛顼高阳，中帝黄帝轩辕。

瞧瞧，这一解释大家就看出来了，“六丁六甲”还不算什么。这“五帝”了就了不得啊，华夏认五帝为先祖，没想到啊，咱祖先还给“九齿钉耙”打过工。足见“九齿钉耙”的特殊性与重要性。

原文中还写道：

说明这柄钉耙原本是太上老君送给玉皇大帝的礼物。每年蟠桃盛会，太上老君便会炼制仙丹，或者打造神兵献给玉帝。

原文写的很清楚，钉耙原本被保存在玉皇大帝的宝库之中，猪八戒成为天蓬元帅的时候，玉皇大帝亲手将九齿钉耙赐给猪八戒作为傍身的“法器”。

可见钉耙的主要功能并非玉帝用来防身，不然玉帝不会把他赏赐别人，换言之以玉帝的修为和地位也用不着随身携带武器防身。

那么该钉耙主要是干啥用的呢？

两个字，御节。

何谓节？节暨 符节，古代授予使臣作为凭证的信物。如节钺（符节与斧钺，古代授与官员或将帅，作为加重权力的标志）、节印（符节和印信）、节帅（古代节度使略称）、节楼（节度使驻节办公的楼）。

非常出名的典故就是苏武牧羊节不辱，汉武帝走的时候赐他一根竹节，十九年之后回来竹节顶上的毛都磨没了，但是节还在。因此九齿钉耙就是象征玉帝身份的信物，见钉耙如见玉帝。猪八戒作为天蓬元帅乃是玉帝亲授节钯镇守一方的节度使，可谓位高权重。

注意，个人认为九齿钉耙是一柄“法器”而不是“兵器”。九齿钉耙的最初拥有者是玉皇大帝，而不是猪八戒，所以很难想象玉皇大帝会“抡着耙子”上阵杀敌，并且猪八戒在诗中说到：“举起烈焰，落下猛风”。

说明九齿钉耙能够放射出烈火和狂风，是一柄能够控制元素的法器。只不过猪八戒的法力不到家，无法发挥出九齿钉耙的全部威力。

当然，关于猪八戒兵器的功能，这一段写得最牛：

金箍棒有的功能他有，金箍棒没有得他也有，金箍棒可以当耳朵勺，九齿钉耙也能当小梳子。

总而言之，九齿钉耙可以说是全书中比较神秘的武器，它的来历惊人、背景强大，但在《西游记》中的战绩却并不出众。

或许是九齿钉耙的使用者猪八戒局限了它的发挥，又或许是猪八戒在介绍九齿钉耙时故意将实事夸大。但不可否认的是，九齿钉耙的确是一柄被我们忽略的神兵，甚至是《西游记》中最强的神兵。