孟子曾说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”人生之中，充满各种各样的选择，当鱼和熊掌只能选其一的时候，有人会选鱼，有人会选熊掌。没有对与错，只是出发点不同罢了。古代多数人的理想都是“醒掌天下权，醉卧美人膝”，但往往不能如愿，做到醉卧美人膝就很不错了。

以前听过一首歌，名字是“爱江山更爱美人”，貌似还有相关的历史剧，讲述的是顺治皇帝和董鄂妃的故事。纵观历史，对于绝大部分帝王来说，江山的重要性，远在美人之上。但是，也不乏少数皇帝，把江山社稷抛之脑后，沉迷于声色犬马，从而导致身死国灭，南陈后主陈叔宝，就是比较典型的例子。

再说顺治皇帝，独宠董鄂妃一人，对其余后宫佳丽视而不见，包括名正言顺的皇后。作为一国之君，顺治虽然没荒废朝政，但把很多精力放在董鄂妃身上，本想与她白头偕老，结果天妒红颜，董鄂妃二十岁就消香玉陨，顺治伤心过度，心如死灰，若非群臣苦苦哀求和阻拦，他就剃度出家了。

在顺治看来，什么万里江山，什么荣华富贵，都无法和心爱的女人董鄂妃相比。如果可以交换，他愿意拿皇位换回董鄂妃重生，而且毫不犹豫。如此痴情的帝王，也算是让人大开眼界，从而流传出“不爱江山爱美人”的说法。其实，这句话出自清代文人陈于王的一首诗，上一句诗才是精华，却少有人知。

陈于王，字健夫，出生于江南水乡苏州，生卒年月不详，从他遗存的诗文可推测，应该属于明末清初时期的文人。康熙三十八年，戏曲作家孔尚任，创作戏曲《桃花扇传奇》，描述的是明朝亡国前的一些趣事，主角为江南名士侯方域和秦淮八艳之一的李香君，因爱情故事感人，很快流传到大街小巷。

别人把该戏曲当成茶余饭后谈资的时候，陈于王却感慨万千，有感而发写下《题桃花扇传奇》一诗。前两句“玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新”，昔日的繁华早已不再，陈朝的宫殿不见踪影，而在宫殿遗址处的柳树，长出新的枝条。此处用对比手法，描绘沧海桑田的变化。

为何诗人刻意写陈朝之事，不写其他朝代呢？陈朝的亡国之君陈叔宝，不是称职的皇帝，在位期间荒废朝政，沉迷于酒色，对妃子张丽华非常宠爱，甚至让她处理朝政。原本实力尚可的陈朝，被弄得乌烟瘴气，若陈叔宝的老爸泉下有知，肯定会骂他败家子。

后来，陈朝灭亡，隋文帝杨坚对陈叔宝挺不错，赐他宅邸，且封他为长城县公。但是，陈叔宝仍旧改不掉坏习惯，整日醉生梦死，正如古人所说：“江山易改，本性难移。”第三句“福王少小风流惯”，福王指的是南明皇帝朱由崧，他从小风流成性，根本不是当皇帝的料，却因找不到合适人选，被高杰、卢九德等人拥立为皇帝。

作为南明皇帝，占据半壁江山，如果朱由崧能有崇祯皇帝一半的骨气，也不至于太差。但是，朱由崧就是扶不起的阿斗，任由马士英、阮大铖等人胡作非为，他自己沉湎于酒色之中，结果可想而知。八个月后，朱由崧就被清军逮捕并处死，有这样的结局，朱由崧纯属咎由自取，怪不得别人。

陈于王写“不爱江山爱美人”，并非赞美朱由崧是痴情的皇帝，而是讽刺他荒淫误国，“少小风流惯”的恶习，使得南明在他的手里。假如你穿越到古代做皇帝，是更爱江山，还是更爱美人呢？欢迎留言讨论。