《清平乐》终于到了大结局。

其实，到了40集确实有弃剧的想法，因为实在没有cp磕感觉没有了期待，整天都是满嘴的道理跑火车。

但是这部剧，看到50多集再回过头去看剧中人物的儿时，少时，中年时，暮年时，反而感觉中国缺少这样令人茅塞顿开又贴近历史时间线的古装剧。

观众想要看圆满，但是人生总没有圆满，都是缺憾修修补补的一生，这也是从古至今每个人的生活写照。

活在别人眼中的人生都是看似圆满，却各有其难处。

帝王之家，先有天下而后才有家，生活在天下人眼里，规矩一生也不能有追求和自由，是憾；

皇帝尊贵，但却要日日与大臣周旋，家事即国事，即便能够做主也要计较丝毫，膝下无子，失子之痛，是憾；

将相之女，文武双全，却为女儿身不能报家国之志，围困禁中，嫁给了喜爱之人，却也要忍气吞声自持身份做一位菩萨，一生孤寂无子无女，是憾；

掌上明珠，即万千宠爱尊荣于一身，却也要屈服于父母之命媒妁之约赴婚，过去喜爱之人不能够，现在喜爱之人更不能够，悲凉短短一生，是憾；

他们的仰慕之人皆是神仙人物，虽能常见陪伴，但无权无贵无能与其厮守，只能远远地看默默的伴，也是憾。

观众想看圆满，大多是因为我们想弥补生活中的不圆满，但是冗长又常不得志，平淡又乏味的生活，才是大多数人的生活。

其实我认为作为“清平乐”走向“仁”、“放下执念”，这样的结局我算是尊重的，虽然我更喜欢原著的立意、角度和结局。

理智讲，文艺创作是应该尊重不同空间的，唯一的遗憾、无奈、失望就是占用了这个好的IP，毁了书粉们的初心与执念，更可能代表很长一段时间，属于孤城闭的空间也被垄断了。

甚至，我都十分包容地认为，徽柔几次刚烈又凄婉的对峙司马光……编剧团队应该也是懂原著核心的，只是想从另一个角度窥探历史内涵。

甚至，元生对张茂则的怒吼，官家对皇后说他正在感受徽柔的痛苦，我都觉得我可能看到希望了。

只是看到结局的预告，如果官家因为“仁”、“亏欠”而让怀吉冲破命运离开这孤城，或是编剧想让公主的爱侧面成熟，想营造一种伟大且自戕的成长，让公主主动囚禁自己，完成“相忘于江湖”的伟大放手，那么问题是既然已经把“仁”、“放下执念”作为影视结局内核，既然已经自解了怀吉的结局，为什么就不能让公主出这孤城呢？我原以为电视剧是想做这样的创举来真正讽刺和回应那个时代。

说到底，想营造一个仁君克己的时代，最大的bug就是放了怀吉，却认为公主不是百姓命，劝解徽柔走不了。

我能想到的圆场就是徽柔作为帝王家族的“职责”，而这种职责其实我觉得挺可笑的（可能我是现代人吧），说到底就是李家无能，荣楣最好方式也就是仁宗在位时包装的嫁妆和女儿，以抬家族、以保血源亲脉，甚至相信只有李家才能保公主，而不是成为百姓且残缺的怀吉，虽然可以说公主享尽皇家荣华富贵，也是需要靠义务来偿还的。

但是于我而言，这些封建镣铐才是对人性最大的禁锢。

没有人能选择出身，如果用出身直接宣判义务，这或许就是封建阶级的层层牢笼吧。

这部剧打开了一扇扇仁义劝解的大门，最后发现自己其实全然都在最大的孤城里。

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