2020年高中名校模擬高考作文預測題：以行證道 奏響時代最強音

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

2020年3月5日，正在一代抗疫的鐘南山給全國的青少年寫下了如下的寄語:

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爲祖國、爲人民，爲肩上的責任，鍾南山用一生的行動踐行了他作爲一位醫生的初心與使命。真正做到了“以行證道”。請結合材料和你的體驗寫一篇文章，體現你對“以行證道”的認識與思考。

本作文題，採用了近年全國高考一直使用的新材料作文題型。考生須在閱讀題目給出的材料及要求後，按所給的任務要求進行寫作。

材料聚焦於鍾南山給全國的青少年所寫的寄語《寄少年》“恰同學少年，願風華正茂；期投身杏林，更以行證道”。寄語的前兩句借用了毛澤東的《沁園春·長沙》中的“恰同學少年，風華正茂”兩句，字面意思明白易懂；後兩句需着重理解，杏林，即中醫學界代稱，可以推廣爲醫學界或醫者，“期投身杏林”，即期望更多的青少年能投身於醫學事業。

對於鍾南山對青少年的這個期望，要作理性分析。鍾南山其實是結合當下的疫情，同時也是就自身的醫生身份，就近幾年一些學生出於種種現實和發展考慮，而不大願意報考與醫學專業的情況作出回應和呼籲，希望更多的青少年投身醫學事業，救百姓於病痛，濟天下蒼生，保國家安定，因此，鍾南山在寄語裏期望青少年投身醫學事業，是結合現實特定語境下的表達。當然，這涉及到青少年的人生規劃問題，每個人的興趣、特長各異，人生的職業選擇也會各異，只要於國有益，符合個人發展，都應該是合理、合適的選擇。

“更以行證道”，更，更加；行，行動；證，證明、驗證、踐行等；道，結合語境，此處指的是所持的思想、主張，或所應遵循的準則、職責、信念等。因此，“更以行證道”意思是更加要實際行動來證明/驗證/踐行自己所持的思想、主張或所應遵循的準則、職責、信念等。結合材料中的鐘南山，他無疑是“以行證道”的典型人物。他所遵循的“道”其實就是作爲一位醫生所應有的職責、信念等，他以治病救人、以萬家安康爲己任，尤其是不顧個人安危、年事已高，兩次奔赴抗疫一線，鍾南山始終用實際行動來踐行他作爲一位醫生的職業與使命，這就是“以行證道”。

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：以行證道 奏響時代最強音

“恰同學少年，願風華正茂；期投身杏林，更以行證道。”鍾南山院士對少年的諄諄教導讓人感懷。少年心事當拏雲，孜孜以求追夢人。新時代青年，應懷己道，追己夢，做“以行證道”的躬行者，奏響時代的最強音。

“以行證道”，這“道”是夢想、是道義、是理念。用自己的實際行動去追逐夢想，去踐行道義與所持理念，這就是以行證道的內涵。

投身杏林，救死扶傷；以行證道，盛德有芳。鍾院士一生都在用自己的實際行動來踐行杏林之道。十七年前，他要求把“危重病人都送到我這裏來”，給危重病人送去生的希望；十七年後，84歲的他勇於擔當，登上去武漢的列車，日夜奔勞在抗疫一線。不坐而論道，唯躬身行道。這種實幹的精神讓多少空逞口舌之快的人汗顏！

“以行證道”，“道”乃“行”之始，“行”乃“道”之成。二者須臾不可離分。

道是行的起點，行是道的彰顯。不確立正道無以前行，不踐行無以證道。與行相分離的道，是空想，是脫離大地的舞步；與道分離的行是蠻幹，是盲目逐流的浮萍。“道”與“行”二者密不可分。回望歷史，“以行證道”是不少仁人志士的追求。亂世攘攘，天下爭雄，生靈塗炭，民不聊生。孔子確立仁義之道，率弟子周遊列國十四年，宣傳仁政主張，雖“窮於陳蔡之間”而不悔；商鞅輔佐秦孝公確立“便國不法古”之道，大膽實行廢井田、開阡陌、立縣制等一系列變革，縱被“車裂”而萬古留跡。目於今朝，“以行證道”的精神依然熠熠生輝。“我不在家就在試驗田”，袁隆平先生若不躬耕於隴畝，有怎會有“喜看稻菽千層浪”的勝景？“門外的繁華不是我的繁華，”若錢鍾書先生不摒棄世間浮華，潛心於學問又怎會有《圍城》《管錐編》等不朽著作傳世？

抗疫大潮中，我輩青年以行證道，彰顯青年擔當；我國以行證道，彰顯大國力量！

在全民抗疫的大潮中，不少青年挺身而出，用勇於擔當之行詮釋民族大義之道。他們寫下請戰書，逆流而上奔赴抗疫一線，用青春書寫責任，用汗水詮釋擔當。而一些鍵盤俠們空發言論，知“道”而不行“道”，甚至對行道者指指點點，搬弄是非，這樣的人只能遭到衆人的唾棄。在全球抗疫的大背景下，中國信守道義，與全球共此涼熱，從人力或物力上都積極援助他國，表現出大國應有的擔當。而一些國家無抗疫之“道”，更無抗疫之“行”，積極甩鍋，消極抗疫，可悲可嘆！

哲學家維特根斯坦說:“ 我貼在地面步行,不在雲端跳舞。”李大釗說：“不馳於空想，不騖於虛聲。”願我們道行合一，以行證道，奏響時代的最強音。