现在我们看到很多人家中都养有宠物，对他们来说自己的宠物甚至比自己的儿女还要贴心，宠物比儿女更重要。而在几千年前，有一位君主亦是如此，只不过他养的是鹤。在他在位期间，痴迷于养鹤，无心政事。他认为鹤的地位比臣子的地位还高，最终落得亡国的下场，他就是卫懿公。

卫懿公对鹤的痴迷是满国皆知，也很疯狂，毕竟他是国君，他所喜爱的自然会有阿谀奉承之人为他双手献上。在卫懿公的带领下，卫国上下都兴起一股养鹤之风，上至大臣下至百姓都都在研究与鹤有关的事情。

如此一来，鹤的数量大幅度增加，宫中都没有足够的空间供其居住。在爱鹤的卫懿公眼中这可是大事，于是他开始扩建宫苑，钱不够就征税。总之，百姓可以受委屈，但不能让他心爱的鹤受到委屈。

更夸张的是卫懿公还按照鹤的品质和形态将其封为不同的官职，出行有华车，还享有俸禄。就这样，一只只鹤有了官位，有了专门服侍的人，还有自己独享的府邸和车乘。满朝大臣对此既是无奈也是失望，一介禽畜竟能和自己同朝为官，自己多年的苦读就像是一场笑话。

这就是大型的“人不如鹤”系列，大概卫国内部不少人过得都不如一只鹤舒服。但是，这所有的一切都需要钱啊！卫懿公就继续向百姓征税，丝毫不觉得让百姓为他的爱好买单有何不对。

水能载舟，亦能覆舟。百姓对卫懿公重税的怨恨、群臣对卫懿公荒政的失望、将士对卫懿公的不满都在时间中积累，而卫懿公还浑然不觉，还沉浸在自己的世界中，对外界的哭喊不管不顾。总有一天，这些积累的怨恨都会爆发，到那时卫懿公便无法弥补了。

而这一天很快就到来了。狄人派兵攻打卫国，这让平时只顾玩乐的卫懿公惊慌失措。他下令征集壮丁以此来抵抗北狄的进攻，只是此时卫国上下对他因爱鹤而不顾百姓生活而不满积累已久。快要打仗时，那些将士都纷纷背叛卫懿公，不顾君臣之别讽刺卫懿公，说自己哪里有能力可以打仗呢？让那些真正享有官位的鹤去打仗。

在国家存亡之际，卫国的百姓大臣都没有因此而选择听从卫懿公的号令，足以见得他们对卫懿公的失望和卫懿公作为国君的失败了。或许对于他们来说，卫懿公已无改好的可能了，换一个国君，他们的生活也许会更好。

虽然遭遇了背叛，但卫懿公此时还有一点身为国君的责任心，并没有因为缴械投降，而是带领还愿意跟随自己的军队与北狄作战。只是长时间的懈怠又怎能战胜训练有素的北狄军队呢？这场战争，终究是以卫国的战败为结局，而卫懿公也惨死在战争中，尸身还被北狄士兵砍为肉泥吃掉，真可谓惨死。

卫懿公的悲惨故事警醒了齐桓公，却还是未能警醒那些真正需要被警示的人。而像卫懿公般玩物丧志最后导致身死国灭之人并不少见，如北宋赵佶、南唐后主李煜皆是如此。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，这大概就是我们时常挂在嘴边的感慨吧。

只是，若是前人的警醒真的能使他们从中醒悟，从一开始他们就应当怀着戒备之心去看待自己的喜好，就不至于落得如此下场。正是因为他们从不把前车之鉴放在心中，才会重蹈覆辙，意志在时间中被一点点侵蚀，深陷其中无法自拔，以至于发现的时候为时已晚，成为后人眼中的前人。

编辑：张圣平

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