原標題:古代與當代“醜書”大比拼,看完你還會覺得古代的是“醜書”嗎?

當代“醜書”最具有代表人物當屬沃興華與王冬齡了,當他們的作品對比來古代的書法名家比起來,你會感覺怎麼樣,爲了讓大家認清“醜書”的本質,一起欣賞下古代著名書法家黃庭堅、米芾、徐渭、鄭板橋的作品。

黃庭堅早期書法

黃庭堅晚年作品《諸上座帖》關注的是書法線條力度,而不是書法整體的神采。他的關注點在一筆一劃之中,也就是說,拋棄了神采,關注了形質,這與古人說的“神采爲上,形質次之”正好相反。黃庭堅是宋時最爲成功的,書法線條的處理上往往隨着筆勢而動,或隨着峯毫的使轉而動,不給人唐突感,最爲精妙的處理是,把顫筆運用所造成的短處隱藏,凸顯它的長處以取得線條遒勁的效果。

米芾早期書法

米芾晚年作品更爲瘋狂,黃庭堅的行書都比它更規矩,特別是在《吳江舟中詩卷》中,不端莊、不漂亮,更別談秀氣,在欣賞不來的人看來,這些字醜、亂、癲狂,在這幅作品裏米芾早年穩重的書風也消退殆盡。但整體看起來,卻美得如此瘋狂,書風寫的痛痛快淋漓,清古從容。

徐渭早期書法

徐渭吸收米芾,黃庭堅二家之長,融合自己的筆意所創,點畫之間時有長槍大戟式的雄渾奇偉,時而有米芾風的快意灑脫。在結構上並沒有侷限於傳統行草筆法和節奏的限制,字勢交錯縱橫、大開大合,結構雜亂無章。但仔細觀察,在整體上雖然行氣緊密,但用墨色變化“破”之,使疏密關係在大效果上達到統一。

鄭板橋早期書法

鄭板橋風韻特異“六分半書”影響深遠,基本上一個主要的原則就是幾種書體揉爲一種,到底是幾分隸書、幾分篆書、幾分行書,不分的很清楚用法。你看他的字裏面很多畫筆是按照小篆的畫筆寫的,有篆有隸,得利於篆書融入行楷書中間,所以他把自己稱爲古隸書。說鄭板橋書法“醜”的人,估計是不會繪畫的,中國畫講究“書畫同源”,鄭板橋以畫法入書,以書法入畫,書法和畫法渾然一體,互相映襯,相得益彰。

看到這你會發現當代的醜書,對比那些古書法名家,是真心覺得醜。我認爲一種“醜書”從某種角度描述了中國書法發展的歷史,發展的進程,怎麼樣評價醜書,就是審美觀念在遞進的時候,出現的不同的爭議。

練書法的目的最終是自成一體,然而此非一蹴而就之事,必須循序漸進,方能水到渠成。而現在醜書家們就是違背了這一原則,直接來了個拔苗助長,能在短時間內揚名立萬。甚至有的人連楷書都不會,就直奔行草,還敢裱了送人,真的是不敢恭維。

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