成語：“明日黃花”還是“昨日黃花”？許多人一用就錯！
到底是“昨日黃花”，還是“明日黃花”？許多人張口就錯！不要再用錯了！成語：“明日黃花”還是“昨日黃花”？許多人一用就錯！
元朝是中國歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝，享國不足百年,所以,給後世人們留下了元朝是中國傳統文化的“低谷期”，著名的詩人與作家並不多。除了元曲外，人們唯一能記住的元代詩人，可能就是馬致遠了，這要歸功於他的小令《天淨沙·秋思》：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首小令很短，一共只有五句28個字，全曲無一“秋”字，但卻描繪出一幅淒涼動人的秋郊夕照圖，並且準確地傳達出旅人悽苦的心境。其語言極爲凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽爲“秋思之祖”。
其實，在與馬致遠同時代的文人中，也有些文名卓顯的，比如浙江籍的散曲作家張可久。在元代220多位作家中，有散曲集傳世的，只有張養浩、喬吉和張可久三人。因而，張可久與喬吉並稱“雙壁”，與張養浩合爲“二張”。
張可久有首傳世散曲《折桂令·九日》(又稱《蟾宮曲·九日》)，就廣受稱道：
對青山強整烏紗。歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金盃錯落，玉手琵琶。人老去西風白髮，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。
詩題中的“九日”，指的是農曆九月初九，爲中國傳統節日之一的重陽節。重陽節這天，古人素有登高望遠懷鄉思親的習俗。唐代詩人王維在某個重陽，就寫了下著名的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
張可久的這首《九日》，借重九登高遠望，引發倦客思家的情懷；既寫了“重陽”的美好，更寫了晚年遲暮的遊子愁腸。此時正值秋高氣爽，同時萬物也開始蕭疏。大雁南歸，更易引發遊子思鄉。秋野豐美多姿，而秋景卻最令遊子淚下神傷，給人一種滄桑的感覺。全曲飽含重陽悲秋、地隔天涯的惆悵情緒，給人以日暮黃昏、華年不再的無限哀嘆。該散曲借景抒情，語言清麗洗練，對仗工整妥帖，被後人稱爲“清而且麗”的散曲。
曲中有“人老去西風白髮，蝶愁來明日黃花”之句，其中，就有一個我們非常熟悉的成語“明日黃花”，因爲詩題是“九日（重陽節）”，明日就指的是重陽節過後的日子，黃花指的是菊花。重陽賞菊正當時，重陽一過，秋風勁吹，菊花就慢慢枯萎了。張可久的“蝶愁來明日黃花”其實是化用了北宋詩人蘇東坡的“明日黃花蝶也愁”。“明日黃花蝶也愁”一句出自其《九日次韻王鞏》詩：
我醉欲眠君罷休，已教従事到青州。鬢霜饒我三千丈，詩律輸君一百籌。聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。
此詩寫重陽賞菊，寓意於菊花、蝴蝶，又借秋色表現詩人年老而樂天的情懷。登高賞菊，把酒賦詩，難得一聚，酒喝醉了也要多看一會兒菊花，不要急忙打算回家。蘇詩中的“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”，意思是說，既已相聚在一起就不要着急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節日賞花爲好。因爲，倘等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。其實，除了表面上的景語之外，“明日黃花蝶也愁”一句也表達詩人懷才不遇的境遇，暗示自己就如同明日的菊花一樣。
後來，大家便將“明日黃花”作爲一個固定詞組（成語），用來表示事情已“過期”之意。所以，“明日黃花”已不復當年風采，後人才用以比喻過時或無意義的事物，宋代胡繼宗在其編著的《書言故事·花木類》中就稱：“過時之物，曰明日黃花。”
本來漢語中只有“明日黃花”這個成語，但不知從何日起又冒出一個“昨日黃花”來了。如此一來，很多人從腦海中“調用”明日黃花這個成語時，一不小心，就會錯用成了“昨日黃花”了。
（圖片來自網絡）