文/鱼尾

中国历史上的大一统王朝，有秦朝、西汉、新、东汉、西晋、隋、唐、武周、元、明、清。这几个是公认无争议的。北宋算不算大一统王朝，世人有争议，我认为不算。南宋显然更不是大一统王朝。

下面我来简单说说得出这一看法的原因。我们先从大一统王朝的概念来历说起。

中国历史上的大一统王朝，我们一般是从秦朝开始算起？何也？因为我们从秦朝开始进入帝国时代，也就是专制主义中央集权统一多民族国家时代。此前的上古五帝以及夏商周时代被称为邦国指导，或者叫部落、部落国家、部落联盟、部落国家联盟时代。也就是以一个中央分封出多个领主去控制地方的形式来统治广阔地区。这种模类似于现在所说的邦联，多数地方只有文化经济上的联系，有些地方甚至没有。政治联系无从谈起。所以说联系很松散，不能算入大一统王朝时代。

从战国早期开始，随着井田制崩溃和私田大量出现，地主阶级登上历史舞台。地主阶级和私田运作，需要一个强大的中央政权来保障自身利益以及对外战争掠夺，这是地主阶级兴起阶段的必然选择。于是，我们看到，三家分晋、田氏代齐等陆续发生。魏国李悝变法、齐国邹忌办法、秦国商鞅变法等相继发生，确立私田制、专制主义中央集权等体制，稳固地主阶级统治。秦统一战争，本质上是对相同文化范围内新兴地主阶级力量的整合。

在此基础上，我们发现，统一后的大一统国家，是以主体民族为核心，整合周边民族的结果。因此，大一统国家必然是多民族国家，他们需要用各种方式巩固多民族国家、促进多民族团结统一发展。第二，大一统国家也必然是中央实力远强于各个地方，能最大限度整合地方资源供中央调配全国使用。

进入统一帝国时代后，秦以废分封、行郡县，统一度量衡、文字、货币等形式，巩固了大一统成果，促进了统一多民族国家发展。

西汉以推恩令、三公九卿制等形式进一步巩固成果。新朝东汉时随着地方士族大地主的崛起，中央集权多民族统一国家的趋势有所减弱。

五胡乱华，中原大洗牌，大量边地民族融入华夏秩序。到隋朝时，随着589年隋灭陈完成了二度重新整合。隋唐以科举制、三省六部制等形式进一步加强中央权力。同时以大规模开发江南的形式巩固统一多民族国家。

然而，唐后期搞节度使制度，做大地方 导致中央集权再度崩溃，大量边地民族再次入主并融入中原。

经历五代十国 到宋辽夏金大理并立时期。本质上，宋辽夏同属唐末五代时的节度使变身。大理在南诏时期与唐接触完成中原封建化，金辽的躯壳上完成封建化。因此，北宋算不得大一统时期。同时代，吐蕃西域等地也在华夏文明千年持续不断的影响下逐渐融入我们的文化中。

到蒙古崛起横扫天下开始，直到1276年忽必烈建元，标志蒙古族融入华夏。这一时期，蒙古族整合中原漠北东北西南青藏西域各个此前曾受华夏文明影响的板块于一体，创建了亘古以来的大一统多民族国家。

元开创了这一格局，明清在元的基础上，通过改土归流等形式，强化了西南地区与内地的各种联系。又通过盟旗制度、驻藏大臣及后期闯关东、走西口、东北新疆建省等形式强化了东北西北边疆与内地的各种联系。

因此，可以说，秦、西汉、新、东汉、西晋、隋唐、武周、元明清一直在通过各种形式建立确立巩固强化并最终行程统一多民族国家。因此能说他们是大一统王朝。北宋与同期的辽夏大理以及金，都是在前一个大一统王朝躯壳内部建立形成的国家，同属一个文化圈，因此不能说北宋是统一多民族国家，自然也就不是大一统王朝。