大家好,我们的建筑尘封历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。
正在吃饭的孩子。这些老照片拍摄于晚清1895-1897年间,记录了全国多地的人文风光,能在一定程度上还原100多年前人们的社会生活,具有很高的史料价值。它们所呈现的历史环境,真是不堪回首。
沈阳城墙东南角楼下的狐仙庙。清朝时期,沈阳百姓对狐仙的尊崇盛极一时,“城内外四面皆有仙人堂,惟东南转角楼下香火最盛”。在传说中,狐狸修炼成仙,化为人形,能为病患施药,还能准确无误地预示未来。民间视之为有求必应的神灵。
沈阳德胜门。八旗入关之前,努尔哈赤在沈阳建都,当时称盛京。皇太极继承汗位后,在原来城墙的基础上建设新城,将城墙加厚、加高、加固,城南东侧城门即为德胜门,又称大南门。从照片中看,晚清时期沈阳城门、城墙已颓坏,年久失修。
装饰精美的花轿。传统婚礼上使用华丽的轿子把新娘从娘家接到夫家,为了突出喜庆吉利的氛围,花轿一般以红色来装饰,且绘满寓意百年好合、多子多福的图案。清朝花轿中的极品,要数江南一带大户人家嫁女儿所用的千工轿。
农民把肥料运到田里。那时候还没有化学肥料,都是天然有机肥,粪便、腐烂秸秆等对种田很有价值。以前农民在农闲时节会去拾粪,积攒下来用于肥田。
四川梯田种植大片罂粟。四川号称“天府之国”,沃野千里。晚清时期,在这片肥沃的土地上不仅种植了养育人口的稻米,还种植了大量祸害社会的罂粟。由于官府对鸦片征税,间接承认其合法性,变相鼓励了罂粟的种植。
正在休息的苦力。他们用很长的竹竿抬货物,这样力臂更长,抬起来更省力。
四川客家农民的房屋。客家人主要分布在福建、江西、两广一带,深居内陆的四川也有少量分布,大约在1680年至1800年左右从福建、广东等地迁入。清朝初期入川的客家人大部分是有一定经济实力的人家,他们不满足于安稳生活,义无反顾地赴川建功立业。
长江岸边祭祀逝者的高台。高台周边有山有水,根据传统的堪舆学理论,依山傍水之地就是风水宝地,这样的空间能聚集财气、福气。而在空旷的高台上祭祀逝者,能将供品和祈祷更好地送达亡灵。
妇女骑着骡子出门。清朝妇女裹小脚现场非常普遍,她们出门必须借助交通工具,家庭富裕的坐轿子,出身平民之家的坐骡车,或骑骡子、骑驴。照片中的妇女骑在骡子上,筐里还放着孩子,可能是回娘家。
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