摘要:后来,慈禧并没有这么做,当时列强反对废帝这一做法,所以慈禧只好将光绪帝给软禁起来,让他乖乖带在瀛台,未经允许不准踏出这个地方一步。其二,瀛台在紫禁城的边上,但又没有在紫禁城里面,这样一来就可以方便控制光绪帝的一举一动,也可以然光绪帝远离朝堂,不易左右大臣们的想法。

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有一次,光绪皇帝无聊的很,就在这瀛台上散步。正巧这桌子上摆放着一本《三国演义》,这三国演义里有一个人物,汉献帝。汉献帝也是年少继位,一生受人控制成了“傀儡皇帝”。这不是和光绪的遭遇一样么?只是这汉献帝的结局比光绪来得好些,到最后还混了个陈留王的名号。而现在的光绪帝是连基本的人生自由都没有,对于一个至高无上的国家统治者来说,这是多么耻辱和痛苦的一件事情。因此,光绪帝不禁感慨万分,悲痛的说出了:我还不如当年汉献帝。让身边的太监潸然泪下。
光绪帝在用他的一生演绎了“傀儡”这一角色。从出生到仙逝,没有一刻是自由的,他就像是一个没有生命的提线木偶,身上被无数根细线牵引着,这些细线又归结于一个在背后操控的魔掌之中,这一个恶魔般的魔掌,无时不刻在吸食他的生命,吸食他的大好年华。
光绪没办法反抗,也无法反抗,因为操控他的不是别人,正是从小虐待辱骂他,活生生把他培养成一个没有任何反抗能力掌权工具的姨母慈禧。懦弱的性格和无实权的现状,让光绪不得不安分守己,恪守本分,即便是不公平的待遇,忍受常人无法忍受的磨难和痛苦,他也需咬破牙齿和血吞,一辈子忍气吞声的走下去。直至后来,当他到一本书籍时,悲痛欲绝,借古自嘲。
光绪被囚瀛台之因
这一件事就是始于1898年的“百日维新”运动。这是一场以康有为、梁启超等等人为代表的维新派上书光绪帝,通过与光绪帝合作的方式,来倡导向西方先进文化学习,在科学文化、教育制度、政治制度,以及农业、工业、商业等方面进行资产阶级改良运动。
可就在变法开始不久之后,就出现了强烈的反驳的声音。有人向慈禧太后反应,说了一些变法的不利之处,还提要求慈禧为了大局考虑要杀了以康有为、梁启超等人为首的维新派。慈禧通过这件事情,对光绪帝彻底失望,当年朝堂之上就有传言说要废除光绪帝,另立新帝的消息。后来,慈禧并没有这么做,当时列强反对废帝这一做法,所以慈禧只好将光绪帝给软禁起来,让他乖乖带在瀛台,未经允许不准踏出这个地方一步。
瀛台这个位置相当好,其一,它位于中南海的一个岛上,既然是岛,那就是四面环水,把光绪帝关在这可以严格控制他的进出,避免他偷偷和外界取得联系,在做出什么忤逆自己想法的行为来。其二,瀛台在紫禁城的边上,但又没有在紫禁城里面,这样一来就可以方便控制光绪帝的一举一动,也可以然光绪帝远离朝堂,不易左右大臣们的想法。
瀛台遭遇
上文说到这瀛台是在一个四面环上小岛上,原先和这座人工小岛还有一道板桥相连接,但是自从光绪帝被囚禁去之后,慈禧就二话不说令人将这给拆除了。这不是让光绪帝从此与世隔绝的了么?
为了不让光绪帝饿死,慈禧每天都会派太监划船过去给光绪帝送“御膳”,与其说是御膳,不如说是“牢饭”。第一从,光绪帝被囚禁不是和坐牢一样吗;第二,皇帝是什么人?皇帝一国之尊,享用满汉全席才是他的标准。
可是慈禧他有这样一个规定:每天只能给他送“冷粥温差”,不给一口热饭下肚。慈禧给了一个十分荒唐的理由,她说:皇帝犯了法。自古有王子犯法与庶民同罪之说,所以慈禧表明皇帝罪有应得,理该受到的惩罚。即便有时会多加几道菜肴,但都是发酸发臭的残羹剩饭。有一回,皇帝实在忍不住了,就为自己点了一道菜,可是慈禧不买账,竟以勤俭节约唯有给搪塞了过去。这光绪心里自然是明白,他这“亲爸爸”就是要故意刁难他,可是他也没了话说,从此不再加菜了。
除了饭食待遇差,这光绪居住的涵元殿用一个成语来形容,那就是破烂不堪。窗户纸破了,没人来修,这一到了寒冷的冬季,刮风下雪,光绪帝只能蜷缩在一旁,吃着快结冰的饭食。这是一个皇帝该有的待遇吗?
当然,光绪并不是完全被抛弃,他每天还得按时按点被慈禧接来紫禁城扮演“傀儡”,看着大臣和慈禧议论朝中大事,等结束了就又被送回去关着。
就这样,光绪帝日复一日过着极其凄苦孤独的生活。他希望获得自由,希望能和外面的人相处。有一次过节,民间十分的热闹,烟花爆竹响彻天空。可是瀛台这里却一片寂静冷清。既然是过节,自然得搞点气氛,可是这里什么都没有啊。光绪帝只好拿起仅有的笔墨写了几幅春联,让那小太监贴在墙上意思意思。民间实在是太热闹了,光绪帝就一个人站在这个地方,眼睛望着外头,痴痴呆呆地看着,他的精神已经脱离了他的躯壳。
看《三国》触发真性情
光绪的一生真的是可悲可叹。
最后,光绪在瀛台被毒死了,享年34岁。这或许是最好的解脱,他终于不用过着没有自由的“傀儡”生活了。
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