光緒囚禁瀛臺，看到這本書後，不禁道出了一句使人淚目的話

摘要：後來，慈禧並沒有這麼做，當時列強反對廢帝這一做法，所以慈禧只好將光緒帝給軟禁起來，讓他乖乖帶在瀛臺，未經允許不準踏出這個地方一步。其二，瀛臺在紫禁城的邊上，但又沒有在紫禁城裏面，這樣一來就可以方便控制光緒帝的一舉一動，也可以然光緒帝遠離朝堂，不易左右大臣們的想法。

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有一次，光緒皇帝無聊的很，就在這瀛臺上散步。正巧這桌子上擺放着一本《三國演義》，這三國演義裏有一個人物，漢獻帝。漢獻帝也是年少繼位，一生受人控制成了“傀儡皇帝”。這不是和光緒的遭遇一樣麼？只是這漢獻帝的結局比光緒來得好些，到最後還混了個陳留王的名號。而現在的光緒帝是連基本的人生自由都沒有，對於一個至高無上的國家統治者來說，這是多麼恥辱和痛苦的一件事情。因此，光緒帝不禁感慨萬分，悲痛的說出了：我還不如當年漢獻帝。讓身邊的太監潸然淚下。

光緒帝在用他的一生演繹了“傀儡”這一角色。從出生到仙逝，沒有一刻是自由的，他就像是一個沒有生命的提線木偶，身上被無數根細線牽引着，這些細線又歸結於一個在背後操控的魔掌之中，這一個惡魔般的魔掌，無時不刻在吸食他的生命，吸食他的大好年華。

光緒沒辦法反抗，也無法反抗，因爲操控他的不是別人，正是從小虐待辱罵他，活生生把他培養成一個沒有任何反抗能力掌權工具的姨母慈禧。懦弱的性格和無實權的現狀，讓光緒不得不安分守己，恪守本分，即便是不公平的待遇，忍受常人無法忍受的磨難和痛苦，他也需咬破牙齒和血吞，一輩子忍氣吞聲的走下去。直至後來，當他到一本書籍時，悲痛欲絕，借古自嘲。

光緒被囚瀛臺之因

這一件事就是始於1898年的“百日維新”運動。這是一場以康有爲、梁啓超等等人爲代表的維新派上書光緒帝，通過與光緒帝合作的方式，來倡導向西方先進文化學習，在科學文化、教育制度、政治制度，以及農業、工業、商業等方面進行資產階級改良運動。

可就在變法開始不久之後，就出現了強烈的反駁的聲音。有人向慈禧太后反應，說了一些變法的不利之處，還提要求慈禧爲了大局考慮要殺了以康有爲、梁啓超等人爲首的維新派。慈禧通過這件事情，對光緒帝徹底失望，當年朝堂之上就有傳言說要廢除光緒帝，另立新帝的消息。後來，慈禧並沒有這麼做，當時列強反對廢帝這一做法，所以慈禧只好將光緒帝給軟禁起來，讓他乖乖帶在瀛臺，未經允許不準踏出這個地方一步。

瀛臺這個位置相當好，其一，它位於中南海的一個島上，既然是島，那就是四面環水，把光緒帝關在這可以嚴格控制他的進出，避免他偷偷和外界取得聯繫，在做出什麼忤逆自己想法的行爲來。其二，瀛臺在紫禁城的邊上，但又沒有在紫禁城裏面，這樣一來就可以方便控制光緒帝的一舉一動，也可以然光緒帝遠離朝堂，不易左右大臣們的想法。

瀛臺遭遇

上文說到這瀛臺是在一個四面環上小島上，原先和這座人工小島還有一道板橋相連接，但是自從光緒帝被囚禁去之後，慈禧就二話不說令人將這給拆除了。這不是讓光緒帝從此與世隔絕的了麼？

爲了不讓光緒帝餓死，慈禧每天都會派太監划船過去給光緒帝送“御膳”，與其說是御膳，不如說是“牢飯”。第一從，光緒帝被囚禁不是和坐牢一樣嗎；第二，皇帝是什麼人？皇帝一國之尊，享用滿漢全席纔是他的標準。

可是慈禧他有這樣一個規定：每天只能給他送“冷粥溫差”，不給一口熱飯下肚。慈禧給了一個十分荒唐的理由，她說：皇帝犯了法。自古有王子犯法與庶民同罪之說，所以慈禧表明皇帝罪有應得，理該受到的懲罰。即便有時會多加幾道菜餚，但都是發酸發臭的殘羹剩飯。有一回，皇帝實在忍不住了，就爲自己點了一道菜，可是慈禧不買賬，竟以勤儉節約唯有給搪塞了過去。這光緒心裏自然是明白，他這“親爸爸”就是要故意刁難他，可是他也沒了話說，從此不再加菜了。

除了飯食待遇差，這光緒居住的涵元殿用一個成語來形容，那就是破爛不堪。窗戶紙破了，沒人來修，這一到了寒冷的冬季，颳風下雪，光緒帝只能蜷縮在一旁，喫着快結冰的飯食。這是一個皇帝該有的待遇嗎？

當然，光緒並不是完全被拋棄，他每天還得按時按點被慈禧接來紫禁城扮演“傀儡”，看着大臣和慈禧議論朝中大事，等結束了就又被送回去關着。

就這樣，光緒帝日復一日過着極其悽苦孤獨的生活。他希望獲得自由，希望能和外面的人相處。有一次過節，民間十分的熱鬧，煙花爆竹響徹天空。可是瀛臺這裏卻一片寂靜冷清。既然是過節，自然得搞點氣氛，可是這裏什麼都沒有啊。光緒帝只好拿起僅有的筆墨寫了幾幅春聯，讓那小太監貼在牆上意思意思。民間實在是太熱鬧了，光緒帝就一個人站在這個地方，眼睛望着外頭，癡癡呆呆地看着，他的精神已經脫離了他的軀殼。

看《三國》觸發真性情

光緒的一生真的是可悲可嘆。