在中國人民革命軍事博物館中，藏有三塊銀元和一枚銅幣，它們是朱德、康克清夫婦在長征前後保存下來的“伙食尾子”。

對於不少年輕人而言，“伙食尾子”似乎是個陌生的名詞，因爲“伙食尾子”的出現，已是90多年前的事情了。

1927年9月，毛澤東在三灣主持召開前委會議，決定對秋收起義部隊進行整頓和改編，要把這支隊伍建設爲新型人民軍隊。其中，有一項改革舉措爲：官兵待遇平等，建立士兵委員會，參與部隊管理。

由全體士兵民主選舉產生的士兵委員會，代表士兵利益，深受士兵擁戴。士兵委員會一項重要的職能，就是監督部隊的經濟開支和伙食管理。

當時，在敵人的長期封鎖下，紅軍的物質生活十分困難，部隊實行供給制。官兵每人每日只給五分錢的油、鹽、柴、菜錢。即使這樣，參與伙食管理的同志也要精打細算，士兵委員會也對相關環節認真監督。因此，每到結算時，伙食費常常還會有一些節餘。經士兵委員會討論，所有結餘按照官兵一律平等的原則平均分配給大家，當作同志們的日常零用，“伙食尾子”由此誕生。

哪怕是在艱苦卓絕的長征途中，“伙食尾子”制度也一直堅持着。紅軍在抵達烏江時，部隊結算1934年12月的伙食情況，每個人分到了五角錢的“伙食尾子”。1935年1月，紅軍到達貴州遵義，再給每個人發了五角錢的“伙食尾子”。同年6月，每人又領到五角錢的“伙食尾子”。

全軍上下一視同仁、官兵平等，當時已是工農紅軍總司令的朱德，與普通士兵一樣，分到了共計一塊五毛錢的“伙食尾子”。他的夫人康克清當時也加入了紅軍，分到了同樣的“伙食尾子”。夫婦二人一共領到了3枚面值壹圓的銀元。對於 全軍將士省喫儉用攢下的“伙食尾子”，他們十分珍視，一直捨不得花掉。康克清還把在中央蘇區時結餘的五分錢銅幣“伙食尾子”也保存了下來。

就這樣，三塊銀元和一枚銅板，始終帶在朱德夫婦身上，陪伴他們過雪山草地、見證他們驅逐外侮、解放中國。

幾枚銀元銅板，折射出我軍“官兵一致”的優良傳統。而“官兵一致”原則不僅僅體現在“伙食尾子”上，更體現在方方面面。面對艱難困苦的環境、生死攸關的嚴峻考驗，無論軍長還是士兵，一視同仁，不搞特殊化，同喫紅米飯，同住茅草屋。當時，紅軍所到之處流傳着這麼一首歌謠：“當兵就要當紅軍，處處工農來歡迎，官長士兵都一樣，沒有人來壓迫人。”

楊至誠上將曾回憶：“我們在井岡山的歲月中，從毛黨代表、朱軍長起，官兵的生活都是一樣的，每天喫的是南瓜和紅米，有時紅米都喫不上，只喫到南瓜，每人每天只有五分大洋的油鹽菜錢，有時連油鹽都喫不上……但是同志們對於井岡山的艱苦鬥爭是有信心的，我們的心情都是很愉快的。”

當年隨朱德上井岡山的王紫峯說：“士兵委員會開士兵會時，每個士兵都有發言權。例如，班長派班公平不公平，哪位軍官說話態度不好，士兵都可以在大會上進行指名批評。對經濟上的意見，士兵同樣可以在大會上講。對排長、連長、黨代表的缺點都有批評的權利。”

官兵一致同甘苦，革命理想高於天。回望人民軍隊成長史，可以說，“官兵一致”原則是我軍的優良傳統，更是我軍戰無不勝的重要法寶。正是懷揣着同樣的革命理想，堅守着同樣的必勝信念，政治地位平等，生活同甘共苦，戰場生死與共，我軍才從一個勝利走向又一個勝利。

如今，我國綜合國力日漸強大，對官兵的生活保障愈發到位。曾經，每天僅有5分錢的伙食標準，隨着經濟社會的發展逐漸增長。將士們喫得越來越好，士氣越來越高漲，身體素質和戰鬥力也不斷提高。

從五角錢的“伙食尾子”，到如今的日常伙食費，時代帶給這支隊伍翻天覆地的變化，但“官兵一致”的優良傳統始終未變。從雪山草地走來的人民軍隊，將繼續發揚“官兵一致”傳統，在強軍之路上奮進向前。

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