摘要:上述可见,吕蒙让手下士卒“使白衣”,其实是令他们脱去官服,换上常服这个动作。其四,吕蒙是夜袭荆州,可手下士卒皆传一身白衣立于黑夜之中,不同样是引人注目吗。

建安二十四年(公元219年),为分担刘备在汉中之战中的压力,关羽兵出南郡,向樊城、襄阳等地发起了猛烈进攻。关羽锋芒毕露,令孙权和曹操为之忌惮,于是双方联手之下,关羽穷途末路,最终败亡于东吴之手。荆州一战,吕蒙表现出色,从而被唐人列入武庙名将之列。后世学者谈及此战,皆将目光聚焦在吕蒙的白衣渡江之策上面。可在笔者看来,此计并不算高明;真正值得一提的,是吕蒙进入南郡后的表现。
一、浅析白衣渡江
真正将“白衣渡江”与“吕蒙战绩”紧密联系在一起的,是小说《三国演义》。原著第七十五回提到:吕蒙攻取荆州,选取一批精锐水卒,令他们都穿上白衣,在船上摇橹,扮成往来的商人。随后吕蒙又将大批精兵埋伏在船中,趁着夜色来到南郡城下,然后出其不意将其攻下。不得不说,这个故事的确精彩绝伦。可仔细推敲起来,却有几个明显的疏漏之处:
其一,为何士兵穿上白衣,便会被人认作是商人?从现存史料来看,历朝历代均无这种奇怪的规定。
其二,此战发生在建安二十四年(219年)末,当时正值寒冬腊月,吕蒙向来爱惜士卒,又怎么会让他们只穿一件单衣?
其三,此战是吕蒙机密行事,而船上聚集了众多白衣商贩,岂会不引起他人注意?
其四,吕蒙是夜袭荆州,可手下士卒皆传一身白衣立于黑夜之中,不同样是引人注目吗?
那么罗贯中的表述,是出现问题了吗?不妨看看《三国志·吕蒙传》中的记载:“权闻之,遂行,先遣蒙在前。蒙至寻阳,尽伏其精兵〈舟冓〉〈舟鹿〉中,使白衣摇橹,作商贾人服,昼夜兼行,至羽所置江边屯候,尽收缚之,是故羽不闻知。遂到南郡,士仁、麋芳皆降。”
可以看到,小说与正史记载中几乎雷同。唯一不同的地方在于,吕蒙是令手下“使白衣”,而不是“穿上白衣”。这处微小差别,正是罗贯中所误解的。据《周礼》、《续汉书》记载,在战国到魏晋时期,“白衣”通常只有两个含义,一方面是指贵族士大夫脱去官服,换上常服这个动作。《吕氏春秋·孟秋纪》记载:“天子居总章左个,乘戎路,驾白骆,载白旂,衣白衣。”可以看到,天子在外出游行之时,也会经常换上常服。
另一方面,白衣也多指平民。这是因为古代官服都经常以颜色来区分品阶,而没有功名官职再身的人,一般称其为白丁、白衣。《史记·儒林传》记载:“公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。”颜师古注引《汉书》也说:“白衣,给官府趋走贱人,若今诸司亭长掌固之属。”于是白衣这个说法沿用到魏晋时期,成了平民的代称。
上述可见,吕蒙让手下士卒“使白衣”,其实是令他们脱去官服,换上常服这个动作。如此一来,南郡守军自然会误认为他们是平民出身。可谁又能想到,看似商贩走卒的一些平民,会突然拔出刀剑呢?猝不及防之下,南郡守军落败,吕蒙这才顺利进入城中。而这,便是真正的白衣渡江之策。平心而论,吕蒙这个计策并不高明,换做其他将军,恐怕也懂得潜伏偷袭的道理。在笔者看来,吕蒙真正亮眼的地方,在于他入城之后的表现。
二、攻心才为上上之策
《三国志·吕蒙传》记载:“蒙入据城,尽得羽及将士家属,皆怃慰,约令军中不得干历人家,有所求取。”吕蒙在进入南郡之后,第一时间内控制了蜀国将士的家属,但却没有痛下杀手。吕蒙入南郡,只带了几条快船,可知他手中士卒并没有多少。故而吕蒙深知,一旦纵容手下抢掠,南郡军民一定会奋起反抗。
当时有个小吏,和吕蒙一样出身汝南,可他只是拿了一个斗笠,便被吕蒙“以乡里故而废法,遂垂涕斩之”。如此一来,东吴士卒尽皆震动,“於是军中震栗,道不拾遗”。吕蒙熟读兵法,懂得恩威并重,为了笼络民心,“蒙旦暮使亲近存恤耆老,问所不足,疾病者给医药,饥寒者赐衣粮”。经过种种施恩之举,南郡军民对东吴士卒无不产生好感。
刘备集团在南郡经营多年,在当地有着极为深远的影响力。可吕蒙只是略施小计,便将这种氛围轻易化解。如此一来,刘备在荆州境内的政治基础,便归属到了东吴之手。不少心向刘备的士族,也因此来到了东吴做官。如蒋琬表弟潘浚,便由孙权亲自请出,后在东吴官至太常,位列九卿之一,成为东吴前中期的扛鼎大臣。有意思的是,前益州之主刘璋也因此归于东吴,孙权还将其重新任命为益州牧。
吕蒙安抚人心,其影响远不仅如此。蜀章武元年(221年),刘备称帝,并于同年伐吴,旨在重新夺回东吴。在刘备看来,蜀国大军开拔荆州之后,一路之上必有无数豪族来投。可事实上,除了蛮族首领沙摩柯因为利益前来相助,南郡、公安等地的士族,竟无一人相助。纵观荆州诸郡,经过东吴数年统治,吕蒙不仅尽收其地,也尽受其心。正因如此,吕蒙这招“釜底抽薪”之策,可谓是相当高明。
言归正传,吕蒙安抚好蜀军将士,也是有着自己的深意的。当时关羽听说南郡被袭,急忙回军驰援,并派遣使者骑上快马,先行一步到南郡城中打探消息。对于这些使者,吕蒙对他们极为热情,还派专人带其“周游城中,家家致问,或手书示信。”
关羽的使者回到蜀军之后,不少军士都担心自己的家小,于是”私相参讯,咸知家门无恙,见待过於平时,故羽吏士无斗心”。不难发现,吕蒙这一次依旧采取了攻心之计。所谓“哀兵必胜”,倘若蜀军得知自己的家小遭受牵连,必然会同仇敌忾,势必会抱有决死之心。一旦情形演变成这样,吕蒙在南郡城内的所有准备功夫,便都白费了。甚至在内外联合之下,南郡还有可能被重新夺回。
而事实上,蜀军将士得知了家小无恙之后,气势便立刻降了下来。再加上接连惨败,心中亦无牵挂,蜀军将士也自然提不起任何斗志。如此攻心之计,就算关羽心知肚明,他也无力扭转。
上述可见,吕蒙在进入南郡之后的攻心之计,才算是惊艳表现。吕蒙凭借一封“家书”,轻而易举击败了名震天下的关羽,可见他的军事才能,的确算得上当世一流。唐德宗年间,颜真卿上书,请求将六十四员古代名将列入武庙配享。纵观三国,也不过张辽、邓艾、关羽、张飞、周瑜、吕蒙、陆逊七人而已。而吕蒙能有此殊荣,便得益于他在荆州之战中的亮眼表现。
参考文献:
《史记》司马迁
《周礼》周公旦
《汉书注》颜师古
《续汉书》司马彪
《品三国》易中天
《三国演义》罗贯中
《三国志注》裴松之
《吕氏春秋》吕不韦
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