作

南孔圣地 衢州有礼

揖

南孔圣地，衢州有礼。作揖礼，它既与衢州深厚的历史文化底蕴高度契合，又能让人在躬身一揖的仪式感中体会中国传统文化的内涵和魅力。

近年来，衢州二中在倾听历史文脉、守望南孔圣地的教育传承基础上，致力于打造“有礼”校园，弘扬中华千年文化。校园内推广“行作揖礼”，师生间掀起“有礼风尚”，这是一种文化自信，突显了南孔圣地的文化底蕴，彰显了中国传统礼仪的魅力，让校园文化与城市文化、中国传统文化交相辉映。

语文组

千年礼乐今犹古，旧邦风俗本来敦。衢州市致力于从传统文化中寻找优秀的基因，打造“一座最有礼的城市”。重拾“揖让”之礼，再续习习儒风。

作揖礼是一种礼仪文化，它体现了中华民族自谦敬人的品质。学校师生在上下课时行作揖礼，给人以庄重感和仪式感，它唤醒了我们对传统古礼的记忆。推行作揖礼，能让我们真切感受中华民族礼仪文化的传统，它是对礼仪文化的传承。衢州二中的校园，弥漫着儒学气息；衢州二中的学生，有着儒雅大气的精神气质。拱手作揖，谦谦有礼。我校推行作揖礼，一定会为这座古朴典雅的校园，增添更为靓丽的色彩。

——衢州市名师、衢州二中语文教师：李向阳

象形“人”字，就是由拱手的人演化而来。《康熙字典》中又有：“按攘同让，逊也。”“揖礼”表达的是人际交往中谦逊的态度，“揖让雍容，犹胜于世之强霸。”作家韩少功就曾详细归纳作揖的好处：一是卫生，没有身体接触；二是省时，一拱手在顷刻之间；三是优美，伸出手高悬臂抱拳一合；四是自主，想出手就出手。千年礼乐今犹古，旧邦风俗本来敦。作揖礼不仅仅在疫情期间是最好的问候方式，在未来也会因其深厚传统文化的意义被越来越广泛的接纳。

——衢州二中语文教研组组长、语文教师：夏艳丽

《荀子》有云：“心有所想，未必行之；人有所行，心必思之。”作为教育人，我们不仅要教学生作揖的站姿手势，更重要的是要用延绵八百余年的南孔文化滋养学生的内心，通过人文学科的课堂教学和丰富多彩的校园文化浸润万千三衢儿女，让学生在内心深处真正有所领悟和感化，从而达到内外兼修，知行合一，继而将“一座最有礼的城市”转化为“一所所最有礼的校园”，最终培育“一个个最知礼、懂礼、明礼和行礼”的新衢州人。

——衢州市名师、衢州二中语文教师：蓝建龙

揖礼的卫生，在此次疫情期间更让人们有充分的认识；揖礼的谦让，更契合我们中华民族强而不霸的民族心性。作为三衢的后人，继承传统并发扬光大，更是使命所必然。上课行“揖让”之礼，不仅可以营造出一种良好的教学氛围，提升学生的整体素质，同时也真正让“学校作为传播、研究、弘扬优秀传统文化的重要场所之一”这句话落到了实处。

屈子曾言，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。重拾“揖让”之礼，让揖礼风行校园，春风化雨，再续习习儒风。

——衢州二中语文教师：徐成辉

政治组

作揖谢师恩，师生互动的细节背后，友善的种子悄悄播下，远比任何的说教更有说服力。弘扬传统文化，增强文化认同，坚定文化自信,这是落实社会主义核心价值观的有力载体。

在学校推广作揖礼是增强文化自信的有力载体。同学们触碰传统文化，感受流淌的文脉，满足自己的精神诉求和情感需要，以此为契机，挖掘符号背后深层次的文化基因，弘扬传统文化，增强文化认同，坚定文化自信。这是落实社会主义核心价值观的有力载体。师生关系的和谐建构需要一些有仪式感的活动的助力，教书育人在细节处，学生成长在活动中，学生上课下课，俯首作揖谢师恩，远比任何的说教更有说服力。

——衢州市名师、衢州二中政治教师：郑友民

作揖礼，作为中国传统古礼，存留至今，充分体现了中华民族的民族特色、民族风格和民族气派，是维系中华民族生存与发展的精神纽带。我们必须推动中华优秀传统文化创造性转化，创新性发展，不忘本来，面向未来，坚定文化自信，构筑中国精神、中国价值、中国力量。作揖礼，需要发扬广大。

——衢州市名师、衢州二中政治教师：王春华

上下课期间，师生见面、学生打招呼等行作揖礼，保持一定的安全距离，让校园防控多了一份仪式感，这是一切从实际出发、实事求是的有力举措。学校作揖礼的推广有利于弘扬优秀的传统文化，让学生在俯首作揖的活动中感受中华文化的博大精深。思想政治教师更要借此契机和学生探讨中国政府在此次抗击疫情中的硬核表现，进一步增强学生的政治认同和文化自信。

——衢州二中政治教研组组长、政治教师：胡震芳

“南孔圣地、衢州有礼”城市品牌现已深入衢州老百姓心中，作为有礼之城的个体，“作揖礼”可以作为衢州老百姓个体品牌进行推广。从而做到城市品牌和市民品牌相互支撑、相互交融，展现市民个体到城市整体的“有礼”融合。“作揖礼”在学生中推广还可以在青春萌动的土壤中埋下“美的种子”，假以时日，必定开出美丽的花朵，为衢州这座“大花园”点亮灿烂的未来。

——衢州二中政治教师：赵升

历史组

作揖，起源于先秦时代，是古代最普遍的礼仪形式。中华民族内敛、自省，人际交往也显得含蓄沉稳。作揖礼与我们内敛型的民族性格相契合。从长远看，也有利于形成更健康、更文明的生活方式，有利于人与社会和谐共处。

作揖，作为一种古老又文明的社交礼仪，值得提倡。首先，中华民族内敛、自省，人际交往也显得含蓄沉稳。从这个意义上讲，作揖与中华民族的内敛型民族性格相契合的。它的推广有利于隔断病毒传播，使我们形成更健康、文明的生活方式，有利于人类社会和谐共处。

——衢州市名师、衢州二中历史教师：张苏法

不管是握手礼、吻手礼还是贴面礼，表现形式都是外在的，最终所要表达的无非是人与人的关系。在公共卫生问题被日益重视的今天，去恢复一种非接触式的古礼，还能体现长幼有序的中华传统文化岂不是美事。

——衢州二中历史教师：童雨滋

追根溯源，作揖礼的内涵比握手礼更加丰富，也更加符合人际交往的需要。握手礼源于中世纪骑士盛行的欧洲，当时朋友相见，必须脱去铜盔铁套等与对方握手，表示自己的手不是用来握剑杀对方的。因此，握手礼代表了“信任”。而中国的作揖礼则源于先秦的磕头与鞠躬之礼。作揖者双拳相抱，表示把自己敬献给对方。因此，作揖礼不仅代表了“信任”，还包含了“尊重”“友好”等内涵。树立文化自信，不仅要充分肯定传统文化，更应积极践行。而推广“作揖礼”，正是对传统传统文化的积极践行。

——衢州二中历史教师：赵阳

地理组

当下，世界疫情严重，重提作揖礼有重要的现实意义。作为“东南阙里、南孔圣地”，衢州率先重行作揖礼，是文化传承的表现。国人应不断挖掘这些中华文化，赋于其新时代的文化内涵。

中国的作揖礼节源于中国古代对天地、 神灵、 祖宗的一种祭祀礼仪———鞠祭。据考证揖礼大约起源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了，到了姜太公辅佐武王革命成功，揖礼开始大行于天下。作揖作为中华文化的重要象征，凸现我中华是传统的礼仪之邦。在我国经济发展迅速发展的今天，倡导中华文化，能使国人以更为自信、更有内涵的面貌伫立在世界人民面前。

衢州率先重行作揖礼，是“南孔圣地，衢州有礼”中有礼的表现。我们应当不断挖掘这些中华文化，赋于其新时代的文化内涵，作为维系社会和谐稳定、长治久安的精神食粮，提振中华民族的精气神！

——浙江省地理特级教师、衢州二中地理教师：金子兴

英语组

社交礼仪为文化的重要组成部分，是民族文化高度认同和自信的外在表现。作揖礼，在中国已经存在几千年，符合礼仪之邦的气质，不失为值得重新推广的文化符号。期待作揖礼能够再次成为全国性的社交礼仪。

哈佛大学社会心理学家Amy Cuddy做过一个Ted演讲，演讲题目是：Your body language shapes who you are. 意思是：你的肢体语言塑造你的内在，演讲的核心内容是我们的身体姿势会影响并改变我们的内在思想和精神长相。

“作揖礼”是一种外在的礼仪举止，表达的是“谦逊恭敬”的内在思想。通过“作揖”这个外在的举止动作，我们的思想就会收到肢体发出的信号，这些信号会影响并逐渐改变我们内心的状态，变得恭敬有礼，也就是说改善礼仪举止会提高我们的内在修养。如能长期保持“作揖”之礼，那么这种肢体语言所代表的精神状态会内化成我们的个人修养，让我们的内心真正变得谦逊恭敬。那时，“作揖礼”就不仅仅是一种社交礼仪形式了，而是成为我们内心的一种人文精神了。我期待“作揖礼”为我们衢州二中这所“儒学校园”再添博雅气息。

——浙江省英语特级教师、衢州二中英语教师：贵丽萍

社交礼仪作文化的重要组成部分，是外界了解一个国家非常重要的途径。比如我们说日本人懂礼貌，因为人人都行鞠躬礼；说法国人热情浪漫，因为见面就行贴面礼。可以说，社交礼仪是他们对自己文化高度认同和自信的表现。而来过中国的外国人觉得国人热情、友好，却难以说出相对一致的理由。这可能是因为我们缺乏一些统一的、人人遵循的文化符号。古而有之的作揖礼符合礼仪之邦的气质，庄重、灵巧，不失为一种很值得重新推广的文化符号。

——衢州二中英语教研组副组长、英语教师：余唯贵

学生热议

世界各地的不同文明都演化出了自己的见面礼仪，毛利人的亲昵碰鼻、大和民族的敬肃鞠躬、法兰西人热烈的亲吻，而中华民族的作揖礼，恭而雅度、敬而谦和，展现出中国人推心置腹的真诚和恭敬谦逊的有礼。作为衢州二中的一名学生，我有幸重拾这套礼仪，感受中华泱泱古国的文明传承。当开始学习作揖礼时，同学们第一反应都是好奇，作揖礼的动作有什么喻义和内涵？当我身体力行去作揖后，我对历史课本和语文篇章中所写的衣袖联袂、儒雅端方有了深刻的理解。作揖礼让我感受到南孔圣地的文化底蕴，校园文化与城市文化相互辉映，礼仪之光让我引以为傲。

——衢州二中高三班 徐晗玥

新冠肺炎疫情的爆发，人与人之间的距离保持显得愈发重要，在儒家气息充盈的三衢大地，“作揖礼”广泛在衢州二中传播、学习。作揖礼进入校园，让我对中国传统文化有了切身体验和更深刻的理解；对于礼仪之邦的中国而言，作揖礼彰显的更是一种文化自信。在这次新冠疫情期间，衢州二中推行作揖礼来代替握手，有助于阻断病毒的传播，彰显中国传统礼仪的魅力，我们应该继续传承作揖礼这种优秀传统文化。

——衢州二中高二班 吴雨未

南孔圣地，衢州有礼。泱泱华夏文明自远而至，带给我们无尽的精神财富。作揖礼作为古代中国的见面礼节，不仅彰显了中华文明的全备礼仪，而且展现了以礼待人的待客思想。在决战疫情的当下，更是避免了寻常问候方式带来的安全隐患，有效且有意义。衢州作为南孔圣地，继承且发扬儒家文化中的作揖礼，既是对古代文化取其精华，扬其宏光，也是对当今社会形势的准确判断和有效应对。

——衢州二中高一班 叶禾

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