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“活閃婆”王定六其實沒什麼本事，他的綽號說明了他的本事。按照他自己的解釋是：“小人姓王，排行第六；因爲走跳得快，人都喚小人做活閃婆王定六。平生只好赴水使棒，多曾投師，不得傳受，權在江邊賣酒度日。”也就是說，王定六腿快是最大的特點，還會游泳，會使棒，只是沒得真傳，並不厲害。

張順遇到王定六的時候是在請神醫安道全醫治宋江背上膿瘡的途中，他在渡江的時候遭了艄公張旺的暗算，被扔進揚子江，隨身銀兩也全被劫走。他仗着水下功夫，從大江逃脫，跑到了王定六父子開的酒店中。王定六父子對張順非常仰慕，對他熱情款待，還贈了張順銀子。張順請出神醫安道全之後，帶着王定六去投梁山軍馬，三人一起上船。在王定六幫助下，張順殺死張旺，報仇雪恨，又奪回了失去的銀兩。張順和安道全一起到梁山大營，王定六回去接父親，一同歸順梁山大營。

攻打東平府的時候，王定六和鬱保四自告奮勇去下戰書，戰書上只說要到東平府借糧。董平看到之後大怒，打了王定六和鬱保四每人二十訊棍，打得他倆皮開肉綻，推出城去。

書中說道王定六：“蚱蜢頭尖光眼目，鷺鷥瘦腿全無肉。路遙行走疾如飛，揚子江邊王定六。”金聖嘆評價他：“以一丈青配合王矮虎，王定六追隨鬱保四，一長一短，一肥一瘦，天地懸絕，具堪絕倒，文思之巧，乃至是哉！”也就是說，王定六很可能和鬱保四是一筆兩面式的人物。如果從生殖文化來看，王定六的名字可能來源於父母希望只生六個孩子，不能再生了，於是就要第六個孩子起名“定六”，定在六這個數字上。鬱保四的名字有可能是他的父母要保住老四，不能讓他平白無故夭折了。王定六和鬱保四名字本身就是對仗的，有六有四，四六句很合拍。再看他們的綽號也是對仗的，王定六綽號“活閃婆”，說的是腿快，屬於平地裏飛走的角色；鬱保四的綽號“險道神”，說的是他身高一丈，腰闊數圍的情況，屬於高大剽悍的角色。把兩個人寫在一起，頗具空間優勢。

王定六的綽號“活閃婆”有些值得玩味。“活閃”就是“霍閃”的意思，在江淮一帶指閃電，也是宋元時期杭州的方言。南宋《夷堅癸志》卷五“神遊西湖”條目記載：“一急腳走報雲：‘速去，速去！’俄而霹靂霍閃，震動天地。”“霍閃”即是“活閃”，“活閃婆”也就是“霍閃婆”。清代杭州人翟灝《通俗編》雲：“雷電霍閃，今人每連稱之。……唐顧雲詩：‘金蛇飛狀霍閃過，白日倒掛金繩長。’”在神話傳說中，閃電之神爲女性，故稱“霍閃婆”，即“電母”。由此，王定六一個大男人就被冠以“活閃婆”的稱號。也就是說，王定六走路飛快，像閃電一樣。還有人認爲，“閃婆”是指可以和鬼神進行交流的女子，王定六可能是個通靈之人，但全書並未提及。還有一說，“活閃婆”的“婆”字指豬婆龍，也就是揚子鱷的別稱，體型細小，動作敏捷。王定六正好居住在揚子江邊，身材瘦小，走得很快，和揚子鱷的特徵非常相像，因此而得名。

徵遼兵的時候王定六隨軍作戰，後來輔佐趙安撫，留守檀州。征討田虎的時候，王定六隨瓊英詐取威勝城，並和鬱保四、蔡福、蔡慶領五百餘人，將田豹、田彪連夜解往襄垣去。

了。征討王慶的時候，王定六隨大軍攻破山南州，在亂軍中一朴刀搠翻守將段二，將其生擒活捉。在南豐之戰中，王定六殺死僞統軍畢先，算是立了最大的功勞。

可能因爲王定六跑得快，能在武松、魯智深之前擒獲王慶的小舅子段二，也能殺死畢先。不然，那些大將都衝在前面，哪裏輪得到他來搶功？

王定六在梁山好漢中排名一百零四位，星號爲地劣星，擔任北山酒店掌店頭領。也就是說，他除了跑得快，還有一樣本事就是老本行————開酒店。

徵方臘的時候，他隨盧俊義打宣州，奪成門時被藥箭射死，後來朝廷追封他爲義節郎。

王定六其人其事不見於宋元史料，也在《大宋宣和遺事》和《宋江三十六人贊》裏找不到任何記載，應該是施耐庵的原創。一個開酒店的武術平平的人，憑藉跑得快的本事，入夥梁山泊，跟隨大軍南征北戰，還立了軍功，簡直就是傳奇。最後落得“將軍難免陣前亡”的結果，不禁讓人唏噓。

無論在生活中還是在戰場上跑得快就是最大的本事，起碼可以保命，再加上一點馬馬虎虎的功夫，就可以搶了別人功勞。雖然王定六排名靠後，但他並非那麼計較。只是，最終沒能跑過毒箭，要是他在秋林渡射雁之後，悄然隱退也不失爲一位知時勢的英雄。

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