古代皇权是至上的，是不可侵犯的存在。而明朝皇帝花费大量的财力建造了拥有9999间金瓦朱墙房间的皇宫―故宫。住进皇宫正殿的皇帝则是一个国家的统治者。故宫不仅是皇家，嫔妃的居住地，更是一种皇权势力的代表。在古代人的心中，能够住进故宫，那是一个人至高的荣耀，是一个家族的光荣。

尤其是女子，在古代女子是没有地位的，很多人都希望得到君王的宠幸，住进故宫，那是一个家族姓氏的荣耀。但我们都知道这种世袭制度的皇位继承制，皇权崇高无上的风气在中国近代，孙中山领导辛亥革命胜利后这样的局面就已经结束了。那么历史上最后一位皇帝，究竟对于皇位有看法？而这对于末代皇帝溥仪来说无疑是一种冲击。令他感到感慨的不是故宫变成了一个风景观光地，而是一种时代的变化，曾经光荣无上的标志，如今却变成了人人可以参观的地方。

这种时代的变迁，时代的发展，溥仪作为见证者有深刻的感慨。而溥仪在退位后，在家人的帮助下，找到了一份新的工作，工作的性质还是新时代下产生的一种新身份――公务员。这一点就说明看在溥仪的内心还是接受了新事物，新的发展的事物。某种程度上展示了溥仪对于旧封建制度的摒弃。并且溥仪还在找到新时代工作后，还选择了与一人守护终生，和他的妻子结婚后恩爱一生。并没有学古代皇帝采纳三妃六嫔，由此也能看出他是完全能够适应新时代发展的，并没有保留一些旧封建思想。

那我们来做一个这样的假设，如果让溥仪选择，让他重新入住会故宫，他还会愿意吗？或者说他还会贪恋那个位置吗？结果显然是不会。溥仪曾经说过：“我稀里糊涂的坐上了那个位置，我又稀里糊涂的下来”可以从他的话语中感受到他对那个至上的位置也算是看开了，并没有因为退位而感到可惜或羞耻，可以看出当时的溥仪还是与新时代接轨的。当然这样的假设也是不会存在的，毕竟国家不断的接受新事物，必然是会向前发展的。更不会到退回皇权的封建社会。而对于溥仪能够接受新思想，好好的生活下去，也算是一个很不错的结局。

所以我们其实可以完全认为溥仪对于旧的封建思想是完全摒弃的。不仅是因为社会潮流的前进和发展，还有他自身对于新社会的接受，新生活的融入，已经完全抛弃了封建的固化思想。