摘要:岳飞给前妻五百贯钱,就是五十万个孔方兄。《三朝北盟会编.卷第二百零七》记载,岳飞给前妻送了五百贯钱,然后上奏宋高宗曰:“履冰渡河之日,留臣妻待老母,不期妻两经重嫁,臣切骨恨之。

《据三朝北盟会编》等史料记载,岳飞年轻的时候,在家乡娶了结发妻子刘氏。金兵南下,岳飞离开家乡从军,留下发妻刘氏在家侍奉老母。

金兵打到了岳飞的家乡,刘氏和婆婆姚氏失散了。兵荒马乱的岁月,一个与家人失去联系的妇女,要活下去很难。刘氏为了活命,不得不改嫁他人。

若干年后,岳飞成为手握重兵的大将。刘氏听说岳飞发达了,想与岳飞破镜重圆。刘氏把自己的遭遇告诉韩世忠,韩世忠把这件事情启奏了宋高宗。宋高宗发书信,问岳飞打算如何处理发妻刘氏的事情。

过继不为子,改嫁不为妻。刘氏已经改嫁了,岳飞也娶了正德夫人李氏。卿已更嫁,我已续弦,破镜重圆是不可能了。岳飞没有把刘氏接回来,而是派人送了五百贯钱,给刘氏补贴家用。

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《三朝北盟会编.卷第二百零七》记载,岳飞给前妻送了五百贯钱,然后上奏宋高宗曰:“履冰渡河之日,留臣妻待老母,不期妻两经重嫁,臣切骨恨之。巳差人送钱五百贯,以助其不足。”

岳飞与前妻刘氏的事情,有《高宗日历》,《据三朝北盟会编》等史料佐证。史学界对于这件事情,基本上没有争议。

现在问题来了:“岳飞给前妻送钱五百贯,是多,还是少呢?岳飞是大方,还是小气呢?”

宋朝的时候,流通的货币是制钱,又称铜板,俗称孔方兄。一个孔方兄就是一文钱,一千个孔方兄串起来,就是一贯,又称一缗。岳飞给前妻五百贯钱,就是五十万个孔方兄。

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《宋史.食货志》记载,宋高宗绍兴年间,百姓服徭役死者众多。有钱人不愿意服徭役,就花钱雇人服徭役。有钱人只要花四、五十贯钱,就可以雇一个壮劳力,代替他们去服徭役。

5万个孔方兄,就可以让人去服有性命之忧的徭役。岳飞给前妻的五十万个铜板,是相当于十个壮劳力卖命的价钱。由此可见,岳飞对前妻,已经是非常大方了。

与岳飞同时代的抗金将领仇悆(念:玉),在担任明州(今天的宁波)太守的时候,准备给朝廷举荐一个幕僚。仇悆面试幕僚,开口就问:“你家一天要开支多少钱?”

幕僚回答说:“我家里有十个人要吃饭,一天要花两千个孔方兄。”

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仇太守说:“我身为太守,都不敢这样奢侈浪费。你一介小官,开支居然比我多一倍,。你肯定不是清官,我不敢向朝廷举荐你!”

这件事情,典出《宋史.仇悆传》,原文是:“悆在明州,尝欲荐一幕官,问曰:‘君日费几何?’对以‘十口之家,日用二千’。悆惊曰:‘吾为郡守费不及此,属僚所费倍之,安得不贪。’遂止。”

南宋初年,一个壮劳力一天的工钱,也就一百个孔方兄。小官家里一天就要花两千个孔方兄,那是普通人20天的收入。难怪仇太守会被他惊呆了,直接决定不举荐他。

堂堂的太守,居然会被两贯钱惊呆了。由此可见,五百贯钱在岳飞那个时代,真的是一笔巨款。岳飞给前妻五百贯安家费,真的是很大方了。

上一张作者的照片镇楼。

郑刚中是与岳飞同时代的大臣,此君跟岳飞一样,饱受秦桧排挤陷害,结果郁闷死了,真的死了。郑刚中著有《北山集》,里面有一条史料:“且三千缗,在今日亦中人之产也。”

腰缠万贯在古代是富豪的代名词,相当于今天的企业家。家有三千贯,就可以成为中产家庭。中产家庭就是土豪之家,可以雇丫环和长工。

岳飞给前妻的五百贯钱,虽然不能让她过上土豪的生活,但是可以让她衣食无忧十几年。岳飞的前妻只要是不奢侈浪费,而是平平淡淡过老百姓的日子。她即便是不干活,五百贯钱也可以让全家吃用十年以上。

岳飞虽然没有和前妻破镜重圆,但是给了足以让前妻衣食无忧的五百贯钱,也算是对得起“一日夫妻百日恩”了。从这件事情来看,岳飞不但是大英雄,还是有情有义的大丈夫。

本文史料来源:《据三朝北盟会编》《宋史》《北山集》。

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