作者：李彎灣

剛纔在網上衝浪，刷到一條短視頻，文案是這麼說的：

“女生在年輕的時候呢，想要嫁給愛情；再大一點兒，想要嫁給金錢；後來慢慢成熟了，才懂得，自己要嫁的呢，其實是人品、是內涵、是責任、是擔當。”

這段話得到了數以萬計的點贊，說明它確實說到很多人心坎裏去了。

但你仔細想——無論是嫁給愛情還是金錢，抑或是嫁給人品什麼的，它本質還是一種需求，還是想通過婚姻來滿足自己在物質和精神上的空缺。

當然了，人類歷史越靠前，婚姻的功能就越單一、越純粹，它就是單純的物質關係。

隨着社會的發展，精神生活才逐漸納入到婚姻的內容中來的。

直到今天，婚姻依然沒有證明它具有滿足人類精神需求的功能，很多人不結婚還好，一結婚反而變得更空虛了，甚至還搞出精神問題來。

要推測100年以後的婚姻，我們還得先看看婚姻是如何在漫長的農業社會發展的。

在農業社會，生產力就等於力氣，誰身強力壯，誰就是大哥，跟了大哥，有肉喫有酒喝。

人們一生的願望，無外乎就是大碗喝酒、大口吃肉，能滿足溫飽，就已經很了不起了。

“錦衣玉食”，那都是人們的終極奢望，很多人連做夢都不敢想。

現在想想，其實無外乎就是喫得好一點、穿得好一點而已嘛，有什麼了不起。

但在古代，它確實是了不起啊。

但女性沒啥力氣，幹不了什麼重活，幹不了重活就沒法靠自己養活自己啊，那能怎麼辦，只能依附於男人生活了。

所以，在整個農業社會，女性一直都是男性的附屬品，沒有地位。沒有地位就只能任人宰割——“娶來的媳婦買來的馬，任我騎來任我打”——打老婆不犯法，羞辱、毆打老婆司空見慣。

唯男獨尊。

女性能怎麼辦呢？沒有辦法，只能忍着，因爲要活下去。

忍不了的，就只能死——農業社會女性自殺是很普遍的事情。

女人在一個家庭裏，她不產生什麼價值，沒有價值她就得靠男人養着，靠男人養着，有什麼正當理由呢？

沒有。

唯一的價值就是生孩子，所以在農業社會，女人生孩子——你想啊，孩子是從女人身上掉下來的，最大的歸屬權，應該是女人才對，可女人們卻說，自己是“給男人生孩子”。

我爲你生孩子，這是我的功勞吧，我有了這個功勞，就有恩於你，所以你要報答我，養我。

這可能算是女人在年輕時候喫飯最大的理由。

（由此演化出來的，還有重男輕女思想——在農業社會，女人一定比男人更加重男輕女，因爲她的後半生需要靠山，他掌控不了老公，但可以掌控兒子吧。所以她們就不斷教育孩子母親的偉大、母親的不容易、母親做一切都是爲了他，孩子從小就充滿了對母親的愧疚，一生都要報答母親。）

即便如此，女人還是沒有任何主動權，依然無比的被動、無比的可憐，老公要不待見你、在外面有女人，你敢生氣？你敢生氣他休了你，你連活都活不下去。

這種現象，一直延續到工業革命，大機器開始代替人的力氣了。

這是女性在漫長的社會進程中，第一次見到真正的曙光——雖然這是一束有毒的光。

女人可以進廠打工，可以養活自己了，相比起農業社會靠力氣，在工廠，一些工作中，女性的優勢就凸顯出來了，比如說紡織，女人更細緻。

於是，在資本的剝削下，1857年3月8號，美國紐約紡織女工大罷工，隨後成立了第一個紡織女工工會。

後來，響應的人越來越多。

1921年，第二國際共產主義婦女代表會議通過決議，將3月8號這天定爲婦女節。

所以，婦女解放其實不是特別久遠的事，女人可以談感情，也不是很久遠的事。

女性可以勞動了，而且勞動有了保障，自己能養活自己了，就不再必須要受男人的窩囊氣了。

但農業社會的婚姻傳統，一直還在延續。就像現在，很多人其實對婚姻已經無感了，他們結婚的唯一理由，就是沿襲傳統——不知道爲啥要結，只聽說戀愛久了要結婚，那就結唄。

其實在女性解放以後，女性就有了是否要結婚、跟誰結婚的自由。但直到上世紀80年代，愛情跟婚姻結合，纔在北美開始興起，隨後波及全世界。

在那之前大部分人的戀愛，你只能悄悄搞，至於結婚，還是按照父母的意願來的，在全世界都是如此。

而愛情跟婚姻結合在中國普遍出現，也就是近十年的事情。反正我父母那一輩，絕大部分人的婚姻，是跟愛情沒有關係的。

愛情跟婚姻結合，說明一個什麼問題呢？

說明大部分女性有了養活自己的能力，可以自由地選擇跟誰結婚了。

雖然中國1950年5月1號就頒佈了新的婚姻法，實行婚姻自由，但現實中，受自己能力、父母壓力、社會壓力的影響，大部分人的婚姻還是不自由的，依然是跟愛情無關的。

愛情跟婚姻掛鉤——我可以嫁給我喜歡的人，這是人類文明的巨大突破，對於農業社會的女性來講，這是一種莫大的奢侈。

她們要是知道原來女人還可以按照自己的意願、嫁給自己喜歡的人，恐怕在九泉之下已經泣不成聲了吧。

但是，愛情跟婚姻掛鉤，它又說明了女性養活自己的能力還不夠。

假如現在每個女人每年至少能掙100萬，誰還會結婚呢？爲什麼要結婚呢？喜歡誰，談戀愛好了，幹嘛非得結婚？

這種假設，很多人可能沒法理解，但在北歐國家已經是現實了。

拿全世界人均GDP最高的國家盧森堡來講，他們2018年的人均GDP是11萬多美元，換算成人民幣的話，是80萬左右。

而他們的粗結婚率，又是全世界最低之一，爲3.2‰，同樣是歐洲人，那些不發達的國家，比如立陶宛、拉脫維亞、羅馬尼亞，人均GDP只有盧森堡的1/6、1/7和1/8，他們的粗結婚率也是整個歐洲最高的那一類，基本上都在7‰以上。

（粗結婚率指每1000人中結婚的人數，中國1988年的粗結婚率爲16.6‰，2017年爲7.7‰，這說明即便是同一個國家、同一種文化影響下，從縱向對比來看，經濟越發展，結婚率越低；而在2017年，貴州的結婚率爲中國最高，是10.9‰，上海最低，是4.5‰，這說明在同一個國家、同一種文化下，橫向對比，越有錢結婚率越低。）

這就很能說明問題了——從整體上看，人們越有錢，結婚的意願就會越低；越沒錢，結婚意願就越高。

不看數據、憑你自己的直觀感受你也可以看出來，身邊那些很有錢的男的和女的，基本上都不怎麼想結婚，但在比較偏僻的農村，很多人20來歲就結婚了。

到底要不要結婚，女性的意願很重要，而女性的意願，又取決於她的收入水平。

以前，男人是社會中的強者，所以有能力的男人都不想結婚。而女性是社會中的弱者，老擔心自己嫁不出去。

女人因爲想結婚，不得不選擇男人；男人因爲捨不得女人，所以不得不選擇婚姻。

人類婚姻的走向，取決於女性的意願。

當某天女性完全不用擔心物質生活以後，婚姻制度就會面臨消亡。

就像文章開頭講的，婚姻說白了，無外乎就是一種需求關係。而需求，更多是物質層面的需求，當物質不再是問題，婚姻就會變得脆弱不堪甚至消亡。

（很多女性可能不太同意我的說法，他們還在糾結於愛情，說談戀愛就是爲了結婚，她不在乎物質，結婚是因爲愛情。事實上，愛情無需用婚姻來證明，你如果把“談戀愛是爲了結婚”這樣的想法說給你北歐的姐妹聽，她們可能完全無法理解）

講到這裏，我就要開始預測100年以後的婚姻了。

我們先假設國家是不斷發展的、社會是不斷發展的、整個中國國民是不斷越來越有錢、受教育程度是越來越高的。

發展100年以後，那時候人工智能已經取代了大部分的工作，人們一個星期可能就上兩三天班，一天只工作三四個小時。

其他大部分時候，都可以做自己想做的事情。

那時候，喫穿不愁、看病不愁、養老不愁，國家有無比完善的福利制度，孩子除了陪伴父母的時間，其他時候都接受統一的高水準教育。

女性被完全解放了，沒必要爲了有什麼保障而結婚了。

那時候，人們傾向於一個人生活，或者像愛情公寓那樣，幾個人在一起生活，或者兩個人同居。

再或許，那時候，人們的觀念會更加開放，人們腦海中已經沒有“佔有”的概念了，開放的情侶關係會成爲一種流行。

那時候，人們可能能通過某種逼真的技術解決性方面的需求，人與人在一起，可能不再是因爲粗糙的性，更不會是因爲車子房子啥的了。

人們選擇跟一個人在一起的原因，就是因爲純粹的愛了，因爲吸引、因爲欣賞、因爲了解、因爲在一起舒服，愛不再意味着佔有和捆綁，而是變成了一藝術——一個靈魂對另一個靈魂的喜愛和互相交流的渴望。

不會有人再結婚，法律上甚至不再有婚姻這個制度。

那時候，人們想生育，完全不再需要女性懷胎十月，有專門的孵育中心，想生孩子的兩個人，提供各自的生命種子，幾個月以後去孵育中心領取自己的孩子即可。

或者一個人沒有伴侶，也不打算要伴侶，但想要孩子，也可以單方面提供自己的生命種子，等着孵育中心隨機匹配就行。

那時候，人們的壽命都超過了150歲，100歲的小夥子還可以泡90歲的妞。

總之，婚姻在那個時候，已經消亡了，孩子們在學習歷史的時候，才發現原來100年前的人們居然爲了房子、爲了錢而跟別人結婚，他們覺得不可思議，簡直不能理解老祖宗們的迷惑行爲。

……