夜華的聲音有些壓抑：“你在哪裏？”

“誅仙台”，她靜靜道，“素錦天妃告訴我，跳下誅仙台，我就可以回到俊疾山了。我現在已經習慣看不到東西，俊疾山是我的家鄉，周圍都很熟悉。我一個人生活也不會不方便。你不用擔心”停了停，又道：“其實我當年，不應該救你，若是時光能夠重來，我不會救你的，夜華。”

她終究還是沒有再一次向他辯解，那時素錦並不是她推下的。終歸是此生不會再見，有些事，是不是、對不對已經不再那麼重要。她輕聲道：“夜華，我放過你，你也放過我，我們從此，兩不相欠吧。”

銅鏡自她手中跌落，哐噹一聲，隱沒了夜華近似狂暴的怒吼：“你給我站在那裏，不許跳……”

這一次，她沒有再依他，翻身躍下了誅仙台。

相信看過《三生三世》的小夥伴對這個情節並不陌生，誅仙台這一跳，不過是青丘白止帝君的幺女白淺，飛昇上神歷的一場劫。只是，當時她並不知道，誅仙台誅仙，只是誅神仙的修校，而凡人一旦跳下去，便是灰飛煙滅。

自此之後，那個善良、懦弱、沒有安全感的素素消失了，有的只是長了夜華9萬歲的未婚妻——青丘女帝，白淺上神。

不過，與素素不同的是，白淺並不是傻白甜，她有冤報冤，有仇報仇，用她的話說，她着實算不上一個深明大義的好神仙。爲了夜華，她可以放下尊嚴，豁出性命；爲了墨淵，她可以安安心心地守在青丘，用心頭血將養他七萬年；爲了少辛，她可以不計回報地，陪着元貞去人間歷劫；爲了素素，她敢於大鬧洗梧宮，將自己的眼睛取回來。

雖然，在與夜華相處的過程中，多有波折，但最終還是迎來了他們的大團圓。你可能會問，爲什麼同一個人，只是身份不同，卻讓她們有了截然不同的命運呢？

我想在《三生三世》中，素素和白淺的不同命運，不過驗證了一件事：在感情/婚姻裏，門當戶對真的很重要。

那什麼是門當戶對呢？門當戶對並不是說，男女雙方的收入水平差不多。而是，兩個家庭的職業狀況、社會地位相差不大。

在古時，媒婆便是以大門口的“門當”、“戶對”做爲兩家牽線搭橋的重要依據。門當指的是大門前的一對石鼓，一般圓形的爲武官家，方形的爲文官家；戶對指的是門楣上或門楣雙側的磚雕、木雕，因爲是雙數，所以叫戶對。從理論上來說，“戶對”越多，經濟條件越好。

這樣看來，婚姻講究“門當戶對”並不是沒有緣由的。心理學家Chen、Gaunt、Gonzaga等人經過多年的研究發現，伴侶的生活環境相似性越高，他們婚後的滿意度也就越高。

雖然門不當戶不對，並不會影響我們相識、相愛、相知，但不可否認的是，當兩個家庭的出身、受教育經歷不同時，很容易在日後婚姻生活中產生各種各樣的摩擦。

素素和夜華註定悲劇

在看電視劇《三生三世》時，我一直在想夜華愛素素嗎？如果愛，爲什麼非要挖她的眼睛給素錦呢？如果不愛，爲什麼又要替她受那72道天雷之刑呢？

後來，看到桑籍與少辛，我明白了。那些門不當戶不對的婚姻裏，總要有一人爲此做出犧牲，纔有可能獲得圓滿。可是，在日復一日的平淡生活中，我們很容易因爲彼此的不同，而失去耐心。亦舒有句話很戳心，她說：一個人可以捱窮，兩個人就不行了。因爲會忍不住把自己的窮，都怪罪給他。

這是一個很現實的問題，雖然現在主張戀愛自由，但從調查結果來看，在現有婚姻裏，絕大多數的婚姻，還是屬於門當戶對的。

人仙殊途，素素和夜華又怎會成爲那個例外？

如果素素不是凡人，天君又怎會縱容素錦去傷害她？說到底，門當戶對不僅是愛情順利產生的先決條件， 還是親密關係的質量保證。所以古往今來，那些幸福長久的婚姻大多都是以門當戶對爲前提的。說得通俗點，門當戶對，對於婚姻來說，更像是一條捷徑。如果按照門當戶對的標準去找配偶，多半能找到一個和我們同頻，且有共同語言的人。

最後，願每一個姑娘都能遇到屬於她的良人。