摘要:還有句俗語:“東一夥子,西一夥子,早點就喫馬蹄燒餅夾果子,”這也是老北京的一種獨特喫法兒,真是滿滿的京味兒,聽着就饞人。老北京人管這叫“一套”, 一般在糖油餅店聽到“要一套”,指的就是火燒夾糖油餅了,火燒原本外表酥脆,裏面鬆軟,夾上油餅後口感變爲脆嫩脆,喫的時候再配上點鹹菜絲,火燒的椒鹽味兒中又增添了油餅的香氣,味道那叫一個絕。

老北京人早餐愛喫“一套”,面加面的組合,網友:神一般的存在

論喫,老北京人恐怕是最在行的,煎、炒、烹、炸、爆、熘、扒、燴、烤等等,茲要一提喫,老北京人是有優越感的,什麼日子口兒喫什麼,無論走到哪裏都必須要喫上一口,那叫一個上心啊。

要是說北京沒有特色早餐,老北京人肯定頭一個不答應,儘管老北京也有好多不錯的早餐,比如豆汁焦圈、燒餅油條、包子炒肝、炸豆腐之類的,但現在若不是特地去喫,很難喫得到,嚐嚐鮮可以,但並不適合日常供應。

然而,說起北京的特色早餐,相信很多人立馬就會想到一碗重口味的豆汁,因爲這豆汁是傳統的北京早餐,味道一般人都接受不了,不過現在這豆汁配焦圈基本上就只有老一輩人在喫了,很多年輕的北京人都是不喜歡喝豆汁的,受不了那餿水般的味道。

沒關係,還有其他的。豆汁,焦圈爲廣大人民熟知,但是燒餅夾油餅知道的就不多了,嘗過的能有幾個?

初到北京的人總是對“火燒”充滿好奇,火燒也是一種餅,它和燒餅有什麼不同呢?老北京人可是分得門兒清:那面上有芝麻的叫燒餅,沒芝麻的才叫火燒。

當然也和它們的製作方式有關,火燒扁圓,分爲火燒(無餡兒)與肉火燒,一般以肉火燒爲多。火燒種類很多,有糖火燒、褡褳火燒等等。滷煮裏面也少不了火燒。

其實很簡單,火燒的表皮沒有芝麻,燒餅的表皮有芝麻。你可別把火燒和燒餅鬧混嘍。

珍妃的侄子唐魯孫在《故都的早點》中寫到:

說到早點的燒餅,分爲馬蹄、驢蹄、吊爐、發麪小火燒四種。馬蹄約摸有馬的蹄子大小,面上粘着芝麻,面少而薄,夾上脆果子喫。北平的油條,是兩股一擰,炸成長圓形,跟現在臺灣擎天一柱的油條,完全兩樣。

驢蹄比馬蹄略微小點,可是厚多了,面上除了芝麻,還要抹一道甜漿。因爲厚瓤,什麼也不能夾。要就着糖皮兒、鍋鼻兒,或者是甜果子一塊兒喫。鍋鼻兒四四方方,五寸見方,薄而且脆。糖皮兒是圓而微帶甜味的油餅兒。至於甜果子,好像油炸的豆腐泡兒,四個連在一塊,不但臺灣沒見過有人炸,就是勝利後的北平,這份手藝也不多見了。

梁實秋曾在《北平的零食小販》中也寫道:

一清早賣點心的很多,最普通的是燒餅油鬼。北平的燒餅主要的有四種,芝麻醬燒餅、螺絲轉、馬蹄、驢蹄,各有千秋。芝麻醬燒餅,外省仿造者都不像樣,不是太薄就是太厚,不是太大就是太小,總是不夠標準。螺絲轉兒最好是和“甜漿粥”一起用,要夾小圓圈油鬼。馬蹄兒只有薄薄的兩層皮,宜加圓飽的甜油鬼。驢蹄兒又小又厚,不要油鬼做伴。

北平油鬼,不叫油條,因爲根本不作長條狀,主要的只有兩種,四個圓飽聯在一起的是甜油鬼,小圓圈的油鬼是鹹的,炸得特焦,夾在燒餅裏一按咔喳一聲。離開北平的人沒有不想念那種油鬼的。外省的油條,虛泡囊腫,不夠味,要求炸焦一點也不行。

好多人特別不理解火燒夾油餅這種“面加面”的存在。網友:簡直就是神一般的存在

沒喫過火燒夾油餅的會覺得,兩種麪食夾在一起喫能好喫嗎,是不是和相聲中說的大餅卷饅頭異曲同工呢?

過去北京的燒餅、油條早點,無論是大街小衚衕,有擺攤兒賣的,也有推車串衚衕賣的。火燒夾油餅就給大火燒豁個口,夾上長圓形的油條(一套),中間還裹着鹹菜絲兒。

夾油餅的火燒稱爲大火燒、牛舌火燒,傳統做法是半發麪的,裏頭加足量的花椒鹽兒,喫起來很暄騰,外酥裏嫩充滿椒鹽兒的麻香。火燒夾油餅,是把剛出爐的火燒掰開,將剛出鍋的熱油餅夾在中間。

老北京人管這叫“一套”, 一般在糖油餅店聽到“要一套”,指的就是火燒夾糖油餅了,火燒原本外表酥脆,裏面鬆軟,夾上油餅後口感變爲脆嫩脆,喫的時候再配上點鹹菜絲,火燒的椒鹽味兒中又增添了油餅的香氣,味道那叫一個絕。

還有句俗語:“東一夥子,西一夥子,早點就喫馬蹄燒餅夾果子,”這也是老北京的一種獨特喫法兒,真是滿滿的京味兒,聽着就饞人。

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