蕭紅那個年代的女性是什麼樣的呢？她們那個年代的女性，是男尊女卑，女人活得沒有地位，是需要靠生個兒子，在男人家才逐漸被重視，倘若一直生女兒，幾乎會把你當外人，而男人還會再娶，只爲了好傳宗接代。

現代不一樣了，男女平等，即便女人不會生兒子，沒有生兒子，在一個家庭的地位，也不會差到哪裏去，因爲現代的年代，討個媳婦不容易，做父母的都懂，不會把媳婦氣跑，那樣就是得不償失。

當然，在我們這個年代的媳婦，只要不是好喫懶做型的，婆婆多少都是喜歡的，都是尊敬的。而在蕭紅那個年代的女性就不一樣，只要沒有生個兒子，即便在男人家做牛做馬，都沒有人同情你。

最重要的是蕭紅那個年代的女性文化普遍都偏低，能夠讀書的女人，都是有錢人家的孩子，沒有錢人家孩子，想要讀書，那是做夢，特別是女人，在那個時代讀書，可以說就是像上了貴族學院一樣，是無比珍貴。

記得蕭紅曾說過，“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的。”就是指她們那個年代的女性，女性的天空是很低的，大部分女性終日都得在家裏，操勞家務，很少出去，哪怕你對外面的世界有多麼渴望，嫁人了，就得好好在男人家裏待著。

老是想出去，或是老是往外跑，就會被隔壁左右鄰里間說閒話，說紅杏出牆什麼。那個時代的女性臉皮也比較薄，在男人家待著喫盡苦頭，回家還不敢跟自己爸媽說，怕自己爸媽覺得沒有面子，丟人。

而我們這個年代呢？女性是自由的，哪怕你天天去逛街，只要有錢，男人家都不會有人說你。更何況在我們這個年代，女性想離婚，就離了。而在蕭紅那個年代，離婚是一件很恥辱的事，就好像是被丈夫休妻了一樣，在古代也沒有離婚的說法，只有休妻。

休妻是家門的恥辱和不幸，父母知道了，會感到臉上蒙羞。而我們這個年代完全不一樣了，可以離婚，只要雙方自願，就完全可以，而且離婚也是常見的事，每天都有人在離婚，不會覺得是一件很恥辱的事。

說到這裏，如果大家對以上的回答和分析不是很滿意，我們不妨一起來讀一下蕭紅很現實的語錄，揭露了她們那個年代女人的命運，很悲涼！文字如下：

若是女家窮了，那還好辦，若實在不娶，他也沒有什麼辦法。若是男家窮了，那家就一定要娶，若一定不讓娶，那姑娘的名譽就很壞，說她把誰家誰給“妨”窮了，又不嫁了。無法，只得嫁過去，嫁過去之後，妯娌之間又要說她嫌貧愛富，百般的侮辱她。丈夫因此也不喜歡她了。她一個年輕的未出過家的女子，受不住這許多攻擊，回到孃家去，孃家也無甚辦法，就是那當年指腹爲親的母親說：“這都是你的命，你好好地忍耐着吧！” ——蕭紅 《呼蘭河傳》

讀完蕭紅這段語錄，可以說她們那個年代的女人是很苦的，而這段語錄中的"妨” 字，意思是在迷信上說就是因爲她命硬，因爲她某家某家窮了。以後她就不大容易找婆家，會給她起一個名叫做"望門妨”。

男方窮了就一定要娶，娶回去家裏就添加了一員，日子會好過一些。而女方如果不願意嫁，就會被男方說三道四，說是因爲女人沒有嫁，而男方運氣不好，晦氣等等。放在我們這個年代來看，男方哪裏敢這樣說，嫁不嫁都是女方的事。

更何況在我們這個年代啊，男方如果很窮，壓根就不要想討媳婦了。在蕭紅那個年代，女人都是愛面子，不喜歡被人家說三道四，所以只要男方說女方給他家“妨”窮了，女方都會沒有法子，只得嫁過去。

嫁過去就嫁過去，可男人家又喜歡說女人嫌貧愛富，甚至百般侮辱她，爲何呢？是因爲男方說女方把他家“妨”窮了，她才願意嫁過來，這樣嫁過來，自然不被男方家人喜歡，就會百般侮辱她。

當一家人都不看好女人，丈夫自然也傾向於家人，也覺得這個女人不好。當一個女人待在男人家，大家都不喜歡她，還處處爲難她，攻擊她，自然就忍受不了，就跑回家了，本來以爲家人會安慰她，可家人卻說這都是命，都是指腹爲親。

可見古代包辦婚姻，害慘了多少女性

在雙方還沒有出生，還在肚子裏的時候，就已經被父母定爲夫妻了。包辦婚姻，男方還好說一定，特別是女性，生活是很苦的。不過從這裏也看出來，古代人都是比較講信用的，當年說出來的話，沒有白紙黑字，沒有畫押，都算數。

古代人最怕的就是風言風語，如果你後悔了，不願意把女兒嫁給他們家，他們家就道出說三道四，說你家把他家給“妨”窮了，又不嫁了，不講信用。古代人都是比較顧及面子。

這個面子，不比我們現代人所愛的面子，古代人愛的面子不是錢，而是做人的問題。現代人愛的面子，就是錢，喜歡打腫臉充胖子，喜歡沒有錢也裝有錢，怕被人看不起，怕別人笑自己窮。

可以說蕭紅就是她們那一代很不幸的女人代表，婚姻一波三折，讓人感到痛心，墮胎幾次，都沒有遇到一個真心對他的男人。

雖然蕭紅在她們那個年代，活得跟其它女性很不一樣，很有個性，但畢竟還是一個女人，不能逆天，所以蕭紅也時常感嘆自己的命運。如果自己是個男人，命運會不會好一點，是不是就不會那麼坎坷呢？

所以說蕭紅很現實的語錄，揭露了她們那個年代女人的命運，很悲涼！