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元朝末年，羣雄並起。在當時的長江流域上，世上最強的三個軍閥一字排開，其中，陳友諒兵強馬壯，實力最強；張士誠減賦稅，鑄新錢，最爲富強；而朱元璋不但錢少兵少地盤小，還身處強敵環伺的四戰之地，可以說是三人中最弱的。（元朝末年抗元起義領袖中，有“（陳）友諒最桀，（張）士誠最富”之說。）

漁民出身的陳友諒和私鹽販子出身的張士誠，一個稱王，一個稱帝，是朱元璋統一路上的勁敵，實力不容小覷。

可天意弄人，歷史的結果往往出人意料，偏偏是最弱的朱元璋先敗陳友諒，後滅張士誠，一舉推翻了元朝統治。在將元順帝趕到了北漠後，朱元璋於公元1368年在應天稱帝，建立了大明朝，奠定下千秋之功業，成爲元末亂世中最終的勝利者。

朱元璋做事果斷，深謀遠慮，善於用兵，其武略在歷史上少有人及，《明史》贊其：“太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪傑景從，戡亂摧強，十五載而成帝業。崛起布衣，奄奠海宇，西漢以後所未有也。“

讓這個昔日的小乞丐得以飛躍龍門的關鍵就是與陳友諒的“鄱陽湖之戰”，此戰勝後，朱元璋實力大漲，方能鯨吞張士誠，一舉席捲天下。

戰初，朱元璋與陳友諒實力差距明顯，朱元璋兵甲不過十萬，水軍裝備只有陳友諒的十分之一，戰船更是稀少落後。勢力範圍以應天府爲中心，掌握了大半個浙江，外加江蘇和安徽的一小部分領土。手底下可用的將領武有徐達、常遇春、馮國勝，智有劉伯溫、康茂才等人。

反觀陳友諒，他佔據江西、湖北、湖南的絕大部分地區，再加上安徽、福建的一小部分，地盤之大使朱元璋只能望其項背，而且最要命的是，陳友諒兵強馬壯，手下名將有張必先、張定邊等人，兵力已達三十萬之多，水軍更是裝備精良，訓練有素。戰船方面不僅有“混江龍”、“撞倒山”等百餘艘鉅艦，還有數百條小艇，可以說當時在水上，沒有人是陳友諒的對手。

鄱陽湖之戰是朱元璋和陳友諒兩大勢力之間的最終決戰，亦是《三國演義》中赤壁之戰的原型。

陳友諒掌控着長江上游一帶，而朱元璋的應天處於長江下游，如要交戰，只能必仰首而戰，而且他們正好在一條水路上，水戰可以說是雙方不可避免。朱元璋本身水軍就弱小，又佔據不了天時地利，所以只能一再避免與陳友諒進行江面上的決戰。

朱元璋不想打，陳友諒可是急不可耐，他以“平分朱元璋之地”爲條件，聯合了張士誠，東西夾擊應天。朱元璋知道，在水上勢難抵敵陳、張，於是他決定先取地利，利用應天的堅城和複雜地形來防止張士誠乘機襲擊，以免陷入兩面受敵的困境。再令康茂才使詐降之計，誘敵深入、設伏聚殲，看準了陳友諒求戰心切、恃衆心驕的心理，誘使陳軍強大鉅艦由大江深入狹窄的新河，讓陳軍不得不捨舟登岸，失卻最大的水軍優勢。

鄱陽湖大戰被視爲中世紀時，世界範圍內規模最大的水戰，是繼赤壁之戰後以少勝多的水戰典範戰例。

陳友諒求戰心切，果然中計，在接到康茂才的詐降信後，還沒等盟友張士誠答覆，就急匆匆的率軍自採石進抵大勝港。直到大軍到達江東橋，陳友諒還傻乎乎的認爲康茂才會助他打敗朱元璋，可等到他連呼暗號“老康”沒用，才知道康茂才是“黃蓋”，於是倉促之間立即派萬人登陸立柵，以防不測。

陳軍登岸立足未穩之際，只見伏兵四起，頓時大亂，爭相登舟而逃。朱元璋率領大軍水陸夾擊，剛好時值退潮，陳軍的“混江龍”、“撞倒山”等鉅艦擱淺，完全派不上用場。陳軍士卒有兩萬餘人被俘，死者無算。陳友諒遭此大敗，只得放棄無法行進的百餘艘鉅艦，乘小舟一路逃回江州。

陳軍舍長用短，已是落了下風，又邁入了朱元璋爲他精心準備的陷阱，計不如人，豈能不敗？

此戰過後，陳友諒實力大減，之後與朱元璋交戰都是敗多勝少，直到鄱陽湖之戰，這是陳友諒最後一場敗仗，因爲此戰過後，陳友諒再也沒法打敗仗了。

朱陳兩軍在鄱陽湖（今鄱陽湖即爲古之康郎山）湖面遭遇，當時陳軍剩餘的鉅艦聯結佈陣，展開數十里，在湖面上“望之如山”，氣勢洶洶。然陳友諒卻忘了前番戰艦體型過大而擱淺喫的虧，這次又被朱元璋針對其鉅艦首尾連接，不利進退的缺點，以二十隊小型艦船環繞敵艦，先發火器，後用弓弩的戰術打出了一個“火燒赤壁”。

鄱陽湖之戰可能是《三國演義》中描述的赤壁之戰的原型，連環船在三國志中並無記載，應是借鑑鄱陽湖之戰。

陳友諒的水軍在水網密佈的江南縱橫多年，今日卻被朱元璋在鄱陽湖一把火燒得丟盔棄甲，一蹶不振。計窮力竭的陳友諒先是被朱軍以舟師、火筏四面猛攻，無法突圍。後走涇江，又遭傅友德設伏阻擊，明書記載“友德操輕舟蕩其鋒，身被數創，戰益力，手殺數百人，復與諸將遨擊邀於涇江口。”面對如此勇猛的傅友德，陳友諒衝突不出，在亂軍中中箭而死。蛇無頭不強，陳友諒一死，陳軍頓時潰敗，五萬餘人投降，爲朱元璋日後一統江南乃至北伐都奠定了基礎。

鄱陽湖之戰前後歷時三十七日，陳友諒兵強卻無謀，計不如人，連中詐降、埋伏、火攻之計，被朱元璋慢慢的化不利爲有利，最終兵敗身死，成了朱元璋龍椅下的枯骨。而朱元璋藉着陳友諒這個跳板，一舉討滅南方的張士誠和方國珍勢力，建立起大明，爲日後“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”奠定下了堅實的基礎。

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