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西漢的十二個皇帝裏，唯有漢宣帝劉病己的身世最坎坷。

因爲那場曠日持久的巫蠱之禍，劉病己還在襁褓中就進了監獄。當然，劉病己的運氣還是好的，太子劉據自殺以後，另外兩個皇孫都遇害了。

多虧有司法部官員丙吉的照料，劉病己在監獄裏活了下來。他五歲離開監獄，在民間生活了十二年。從另一個角度來說，劉病己在鄉下的童年又是快樂的。

雖然生活不富裕，劉病已能夠像尋常百姓家的孩子一樣，自由自在地玩耍。鬥雞遛狗，摸蛐蛐兒，爬樹游泳捉泥鰍。

這樣長大的孩子，身上的陽光多了一點，淳樸也多了一點，比深宅大院裏的長大的皇子少了點冷酷，也少了點心機。

公元前74年，權臣霍光廢掉了不稱職的少年天子劉賀，用隆重又莊嚴的儀式迎立劉病己繼承了皇位。

劉病己十七歲了，老婆許平君大他三歲。女大三，抱金磚，劉病己抱來了大漢朝的皇權。

漢武帝前，西漢有文景之治，漢武帝后，他的兒孫又開創了昭宣之治。漢宣帝是一位不錯的皇帝。

漢宣帝的父親劉進和爺爺劉據都死於巫蠱之禍，按常理猜度，宣帝可能會對漢武帝有所不滿。

事實卻相反。漢宣帝大概認爲，國家的太平和安寧正是漢武帝用鐵血征戰打出來的。正如今天那句流行語，歲月靜好，不過是先輩幫你解決了問題。

漢宣帝登基的第二年，下了一道詔書，打算給漢武帝定廟號，再配以高規格的祭祀樂舞（廟樂）。

漢宣帝大致是這麼說的：“朕出身卑微，所幸以血脈關係繼承了先帝的功業。朕念念不忘的，是如何祭祀先帝宗廟。孝武皇帝（漢武帝）爲杜絕外患，奮而用兵。北征匈奴，南平氐羌、諸越，東定穢、貉、朝鮮，擴地千里，設立郡縣。四方民族臣服，前來朝拜、進貢。”

“此外，孝武皇帝協定音律，設立樂府，祭拜上帝，封禪泰山，造明堂，改曆法，定服飾，繼往開來，功在千秋。然而孝武帝廟樂規格太低，朕深感不妥。”

漢宣帝命文武百官共同商議這件事。羣臣簡單討論了一下，紛紛表示贊同。這時，朝臣行列裏有一個老頭站出來說，我反對。

大殿裏頓時靜了下來，皇帝和羣臣的目光都注視在這個老頭身上。他是皇室的管家（長信少府），名叫夏侯勝。

夏侯勝是西漢有名的大儒。他的研究方向是儒家典籍《尚書》，還精通天象、災異的學說。西漢有一個著名的《尚書》學派“大夏侯學”，是夏侯勝開創的。

上官皇太后跟夏侯勝學過《尚書》，夏侯勝因此還被封爲關內侯。霍光廢劉賀、立宣帝之時，夏侯勝大力支持。

夏侯勝性情剛直，又很認死理，是個不折不扣的槓精。關鍵，他誰都敢槓。

在皇帝和朝臣錯愕的目光注視下，夏侯勝不緊不慢說了一番話：

“我以爲，武帝平定四方開疆拓土的功勞當然是有的。然而多年征戰，造成國庫和民力嚴重枯竭。武帝太過奢侈，揮霍無度，消耗掉天下無數的財力。幾十年間，天下百姓流離失所，人口幾乎減少了一半。蝗災四起，赤地千里。至今還沒有恢復到文景年間的水平。何況武帝晚年殺人過多，百姓也沒有得到恩澤。我認爲，武帝的廟樂就不用換了吧。”

這話一出口，羣臣面面相覷 ，宣帝也被嗆得說不出話來。丞相和御史一商量，以非議詔書、詆譭先帝的罪名指責夏侯勝。

這種罪名可大可小。夏侯勝的牛脾氣無人不知，還是太后的老師，因此也沒有多大事兒，被關進了監獄。陪他一起坐牢的還有名臣黃霸，他作爲丞相府助理，縱容了夏侯勝。黃霸也是個有名的學者。

夏侯勝在牢裏也沒忘記學習。他和黃霸一交談，發現黃霸在將經學極有見地，就在牢裏跟黃霸學習。

那會兒漢武帝去世還不到二十年。他一生的功過到現在還爭議不小。

客觀來說，漢武帝當時的名聲肯定不太好。然而，人非聖賢，孰能無過。時隔兩千多年再討論，筆者認爲漢武帝的功績更具有歷史意義。大漢天子當之無愧。

夏侯勝不怕死是肯定的，他敢講敢說值得稱道。但是，筆者以爲，夏侯勝說的話還是稍顯過火。

倒不是說他對漢武帝的評價不對，在那個年代，這評價可能已經算很溫和了。問題在於，夏侯勝作爲儒者，態度有失分寸。

換位思考，如果有人當面指責夏侯勝的祖父曾祖如何如何，他即便是個溫文的君子，肯定也要發飆的。有可能還會拔拳相向。

而夏侯勝在朝堂上，當着那麼多朝臣的面公然指責漢武帝，反駁宣帝，宣帝那張臉有多掛不住只有他自己知道。

《論語》記載，葉公曾對孔子說，俺們村有個年輕人爲人很剛直。他父親偷了別人的羊，官府去查案，結果當兒子的竟然指證他爹盜竊。孔子說了，我們村的人可不這樣幹，“父爲子隱，子爲父隱，直在其中矣。”

這是什麼意思呢？“隱”就是隱瞞。也就是說，孔子認爲，父子之間彼此袒護，爲對方隱瞞過錯，纔是人之常情，人類情感的本能。這也是人性的一種“直”。

就拿葉公講的那個故事來說，年輕人舉報了父親，獲得正直無私的名聲，然而人倫之理卻被他摧毀了。當然，如果那個父親很壞，就另當別論。

孔子對臣子如何勸諫國君有過總結，指出方式和態度很重要，最好不要過火。這樣看來，孔子不會支持夏侯勝的做法。

孔子的得意門生子貢也說過，“惡詰以爲直者。”“詰”有指責的意思，子貢對那些直言不諱指責別人或者別人先祖的行爲，是很厭惡的。

誠然，自從孔子死後，他的弟子們各執一說，儒家學說分裂很久了，誰都以爲自己纔是正牌的儒者。但孔子的言論擺在那裏，世間大道理講的很透徹，大多數情形下，都比後世的儒者高明。

歷史得到意義也體現在這裏，教給我們一些爲人處世之道。

漢宣帝最後還是給漢武帝提升了廟樂的等級，並且給漢武帝定了廟號“世宗”。作爲兒孫，忽略先祖的某些過錯也在情理之中。

夏侯勝在獄中生活了一年多，漢宣帝想起他的才學，下令把他和黃霸都都放了出來。其實漢宣帝也欣賞夏侯勝的耿直，又讓他擔任了太子的老師。

這件事最終以比較溫和的方式解決了。如果換一個皇帝，夏侯勝可能還要多住幾年牢，或者處置更重。

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