三国文字类书籍大致分为两种。一个是《三国演义》，成书于14世纪的明初。以这个为基础，就是现在电视、漫画、游戏中大家熟悉的依据。《三国演义》大家熟知，我就不多说了。

另外一本是正史的《三国志》，成书于司马炎三分一统之后。编纂的是一个叫陈寿的人，他原本是蜀国的官僚，仕晋后继续编篡。

正史三国志和演义二者相比就没意思了，因为正史《三国志》不是历史剧。如果阅读正史的话，我们会有以下感觉：第36卷《关张马黄赵传》中关羽、张飞、马超、黄忠、赵五人，他们各自的经历被简洁地分别描绘出来。各个武将的传是独立的，和其他武将的关系或者说交集写的非常简洁。也就是说，如果不熟悉三国志中每个人物的话，在阅读过程中会会持续充满疑问，例如人物之间的关系和繁多的生僻人物。

那我们还需要正史《三国志》吗？话说，《三国志》不愧是官方编纂的史书，编篡过程中排除了很多传闻和可疑的记载，只收集了可靠性高的信息。因此，那些想分辨《三国演义》哪些内容是真实的，或者是历史真实发生的阅读者，对《三国志》阅读的兴趣才很高。当然，很多人也是因为这个原因喜欢上《三国志》的。

吕布被称为“第一猛将”，这个是正史吗？

陈寿的《三国志》，在南北朝时期刘宋的史学家裴松之的注解下，丰富了大量内容。其中有对陈寿笔下内容的补充和批判，也增加了部分奇闻趣事。而相对严谨的裴松之补充的内容，反而部分成为了一些小说的选材基础。