摘要:而少数民族的妇女因为身居草原,天性奔放,这种文化一旦融入了中原,也使得中原的女性思想也得到了解放,女性的地位也开始渐渐提高了。《丽人行》中所描述的“三月三日天气新,长安水边多丽人”写的就是女性出游的情景,可以看出来妇女们也开会在社会生活中崭露头角了。

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中国自古以来就有 “男尊女卑” 的封建思想观念 ;对于男权当道的中国来说 ,轻视妇女的价值和束缚妇女的道德礼教观使得女性在社会中的地位极其卑贱,被人们所轻视 。但是,就有这么一个朝代,开放程度使得女权主义得以发展,妇女们的自我意识开始觉醒,甚至出现了男扮女装的情况。这个朝代就是唐朝了。
隋唐时期,出现了儒道佛全面发展的现象;而道家和佛家思想的发展,使得原本禁锢人性的儒家思想也开始慢慢地淡化了一些;文人骚客所作的作品也渐渐地融入了较多的男女之间的感情色彩,这使得中国女性的形象开始在文学政治上得以全面的体现了。由此可见的是,在唐王朝时期,男女之情以及婚姻概念已经不再因为封建礼教而避讳,已经可以登上大雅之堂了。
此外,唐朝喜欢的一件事情就是和外国建立友好的外交关系;从唐僧西天取经就可以看出来了。而少数民族的妇女因为身居草原,天性奔放,这种文化一旦融入了中原,也使得中原的女性思想也得到了解放,女性的地位也开始渐渐提高了。与此同时,文化的开放自然导致了市民的娱乐活动越来越丰富了;春游,骑射,马球,下棋等活动在唐代成为了人们活动。《丽人行》中所描述的“三月三日天气新,长安水边多丽人”写的就是女性出游的情景,可以看出来妇女们也开会在社会生活中崭露头角了。
不过,唐代女权高峰的代表无疑就是武则天登基了。武则天登基后,也是做出了一个前所未有的举措;以往的朝代只有男子才可以参政。而武则天则是规定女性也可以参政。女人在历史上第一次获得了皇权,有了参政议政的权利,这使得各阶层的女性的参政的欲望没大大地提高了;要知道,政治群里才是一个人生活在社会里最重要的,从“剥夺政治权利终身”这一刑法就可以看出来了。
一个女性的否在家中拥有地位,很大程度上也是在于妇女能够多大程度地参与到政治生活中去。就这在这样政治环境平等,文化大交融的环境下,女性的意识进一步发展,最后绕到了服饰上面了;从而出现了“女扮男装”的现象。
根据《旧唐书》中记载的“或有著丈夫靴衫,而尊卑内外,斯一贯矣。”这证明了男性装扮在女性圈里还是很受欢迎的,这不仅迎合了女性的审美需求,更是照顾到了男性的审美需求。
男性的束腰,收身的服饰让人有一种挺拔,积极向上的感觉。女性侍从们也颠覆了以往的穿着襦裙的装扮,穿起了男装,一个个都显得英姿飒爽,挺拔利落,无疑不展现女性内在美和生命力。
不过女扮男装这一现象也足以说明在根深蒂固的封建礼教思想下的女性对于男性身份是多么羡慕和向往。所以一旦出现了开放的环境,女性们就迫不及待地表现自己对于自由,平等,权利的向往了。
总而言之,正是因为唐代的开放,使得唐代在女性历史上得以大放异彩,也是一笔宝贵的财富。
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