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盜墓自古有之,由於古代有錢有勢的人都喜歡厚葬,所以生前自己喜歡的各種珍寶,在死後都會作爲陪葬品長埋地下。
這種情況就導致了一種特殊職業的誕生——盜墓賊。
能當盜墓賊的人一般都懂風水,膽子大,但是盜墓賊盜墓也是有選擇性的,像本文今天說的這3座三國時期的墓,盜墓賊就不敢動手,這是爲了什麼嗎?其中又有怎樣的故事呢?
劉備墓
劉備是三國時期蜀國的皇帝,一生以仁義治天下,他的墓叫漢昭烈皇帝劉備陵寢(陵墓)。惠陵陵寢建築由照壁、山門、神道、寢殿、陵墓等組成。
惠陵封土高12米,周長180米,爲圓形。墓冢四周,圍牆環繞,現存磚牆爲清道光五年(公元1825年)所修,上有"漢昭烈皇帝之陵"幾個大字。
惠陵距今已有1780多年曆史了,史書記載未有被盜痕跡,至今也沒有被挖掘。
不過,劉備身葬何處這些年出現三種主要說法:
第一種說法認爲劉備的墓葬就在成都武侯祠。
因爲上述的史料來源於陳壽的《三國志》,陳壽是蜀漢的觀閣令史(從事文獻檔案管理工作),在蜀漢生活了30多年,他必定知道劉備的葬處。
劉備死後,屍體由奉節運回成都,後與吳夫人合葬於惠陵(今武侯祠內)。
今武侯祠內確實還有劉備墓的建築。
武侯祠博物館的人在一次植樹時,意外地在劉備墓的封土邊緣挖掘的樹坑中發現了許多蜀漢時期的磚。
這從側面證明了《三國志》等歷史文獻中關於惠陵與劉備墓在成都的記載的可靠性。
第二種說法認爲劉備墓在四川彭山的蓮花壩。
持這種觀點的人首先駁斥了《三國志》等歷史文獻中關於劉備屍體運回成都的記載。
劉備死於農曆的四月,對於四川來說,這是烈日炎炎、氣溫極高的夏天。
當時的交通很不方便,從白帝城(今奉節)到成都全是逆行而上的水路和崎嶇的山路,僅單行也得需要30多天時間。
如果花這麼長的時間把劉備的屍體運到成都,按當時的屍體保護技術,要使屍體不會腐爛是完全不可能的。
死在夏天的劉備,他的屍體最多也不能30天不腐爛,也就是說諸葛亮根本不可能拉着臭氣熏天的劉備屍體,經過長達三個多月的跋涉,把劉備安葬在成都。
基於上述分析,有的專家認爲地處牧馬山、彭山腳下的蓮花村纔是劉備的葬身之地,而成都的武侯祠只是劉備的“衣冠冢”。
然而,劉備的屍體運到蓮花村就不會腐爛嗎?
至今仍然是一個謎。
第三種說法認爲劉備葬於奉節。
郭沫若1961年在奉節考察時認爲:劉備死在氣溫極高的夏天,當時交通很不方便,從奉節到成都逆水而上至少也要30多天時間,以當時的技術條件,屍體肯定會腐壞。
因此他認爲,劉備墓在奉節的可能性比較大。
南宋學士任淵所作《重修先主廟記》中也說,成都惠陵只是弓劍墓,不是真墓。
但這一說法又和《三國志》的記載不合
單就武侯祠這座墓,這些年有一個流傳,說曾經發生過一件特別詭異的事情,導致盜墓賊再也不敢去了。
當時,劉備墓剛被找到的時候,一些貪財的人就開始打起了注意,開始動手挖,但是被政府及時發現給制止了,也就是從那時候開始,詭異的事情發生了,挖墓被政府制止後,人們都各自回家了,但是總有一些貪心的人,他們覺得不能白來一趟,既然財寶沒找到,拿兩塊石頭也是好的,於是就拿了幾塊墓地的石頭回了家,誰知沒過多久,這些人死的死,瘋的瘋,找了好多大夫也看不好,走投無路的時候,他們想起了這些石頭,認爲是這些石頭惹的禍,於是就把石頭扔掉了,神奇的時候,石頭一人掉,病竟然都好了(此說法沒有科學依據,小編注)。
但有一點可以肯定,自此以後去武侯祠盜墓的人幾乎沒有了。
關羽墓
關羽,蜀國劉備麾下著名將領之一,世稱關二爺、關公等。
傳當年關羽被呂蒙殺害後,頭和身體被分離,身首異處。頭被埋在洛陽、身體葬在當陽。
這是大家都知道的。
但是,關羽墓已經過去近1800年了,至今沒有人去盜過,這是因爲什麼呢?
千年無人敢盜墓,這和關羽死後的聲望和在人們心中的地位有很大關係。
關羽在清代被人們奉爲“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”,被世人尊爲“武聖”,與孔子齊名,而且很多黑道中人都喜歡祭拜關羽,把關羽作爲忠義的象徵,而一些盜墓賊在盜墓前,也是要求關公保佑的,所以他們當然不敢去盜關羽的墓了。
諸葛亮墓
諸葛亮三國時期蜀國著名謀士,扛起了整個蜀國的軍事大旗,可以說沒有諸葛亮就沒有蜀國。
諸葛亮生前就是足智多謀,常人思維難以揣摩,其死後的做法更是讓人猜不透其中奧妙。
據他死後給劉禪的遺書中說,他的棺材不能在特定的地點埋,必須要有四名大漢抬着一路向南,什麼時候槓斷繩爛了,就在那裏把他埋了就行(傳說,不可考證)。
於是劉禪照做,吩咐了四名大漢一路向南抬着走了,可是抬了一天了,槓和繩子都完好無損,而四名大漢已經全身無力了,於是四人一商量,就把諸葛亮就地給埋了,回去交差了。
但是在報告時,忘記了諸葛亮的埋葬地點,於是劉禪一氣之下就把這人四人給殺死了,從此諸葛亮的墓地成了個迷。
如今,人們所發現的墓地據說是諸葛亮的衣冠冢,並不是其真正的墓地所在。也沒有什麼財寶,所以也沒有盜過。
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