導語：

華夏上下五千年文化，源遠流長，博大精深。老祖宗的智慧我們不得不爲之讚歎，時至今日我們還在用着前人留下的廣泛經驗。

如今在廣大的農村許多老一輩的人們還在嚴守着古人留下的這些規矩，一般來說老祖宗留下的農言諺語，其中聽得最多的就是：“不聽老人言，喫虧在眼前”，但是隨着我國時代的變遷，許多的話語也在逐漸退出我們的生活不知道你是否聽過，在大部分農村流傳着這樣一句話

“五十不交錢，六十不交言，七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐”。

那麼這句話流傳至今又是什麼意思呢，如今又有多少人記得？

“五十不交錢”

在古代農耕社會時，百姓們基本都靠農耕來發家致富。而一個人最難以抵抗的就是身體和年齡的衰老，一般來說，人到五十歲知天命，因此體力就會一天不如一天。而五十歲以後基本就應該放棄勞動好好休息了，無法勞動就代表失去了收入來源，因此這個年齡段的人會格外的看重錢，並且無法繼續賺錢，自然要多存些錢以供自己以後的生活，俗話說得好，靠誰都不如靠自己，手裏有錢自然生活的會幸福一些，所以纔有了後來的 “五十不交錢”。

“六十不交言”

人一旦邁過六十歲的門檻之後，就不要輕易的多說話了。這個年齡段的老人一般邏輯思維都不是很清晰。所以語言組織能力會有所下降，因此常常無法像別人表達清楚自己內心的想法。而言多必失，也是當今很多人會犯得錯誤。作爲一個耳順之年的老人，倘若還是犯言多必失的錯誤，那就有點說不過去了。

“七十不留宿”

這句話的意思是，不要輕易地讓別的老人在在自己家留宿。人一旦到了七十歲，就會明白歲月是多麼的殘忍，古稀之年的老人，很多都已經喪失自理能力的，又或是滿身病痛。此時他們的身體也一天天的退化，倘若將此年齡段的老人在自己家留宿，因爲身體原因出現什麼意外，而自己本來的好心好意也全化爲泡影。所以儘量不要留年過古稀的老人在自己家住，對於老人老說很難適應周圍環境，而自己也可能好心辦壞事，雖是善良好心之舉，但也要考慮周全。

“八十不留飯”

老年人隨着年齡越大，越容易會因爲一些小事而發生意外，因爲喫飯而發生意外的老年人數不勝數，一般年齡超過八十歲的老年人，喫飯都會顯得心有餘而力不足。而且年紀太大的老人因爲身體各項機能有所下降，喫東西會很難消化吸收，時間一久就會對身體造成很大的傷害。讓八十歲以後的老人喫太多飯，對他們來說是弊沒有利。有些子女起初或許是好心，想孝敬老人，讓老人喫各種油膩高熱量的東西，但時間久了，老人身體開始出現不適，最後盲目的“孝心”反而害了他們。所以面對難過八十的老人們，還是要讓他們喫的清淡一點的。

“九十不留坐”

一旦老人過了九十歲，如果想要自己走路，最好不要讓他們坐着。年齡大了會減少很多活動，身體得不到鍛鍊也會出現問題。所以讓他們多多鍛鍊也是有好處的，不要認爲天天讓他們坐着就是孝順他們，應該多抽出時間在父母暮年之時陪陪他們。

這些流傳多年的老話，仔細解讀，還挺有道理。大抵是因爲過去的年代，醫療水平發展的不好，人們的平均壽命也不高，因此老祖宗們特意總結出了這樣一句老話警示後人。而如今醫療水平發展的越來越好，人們的平均壽命也變高了。

小結：

可能很多人覺得，這種流傳於舊年代的老話沒什麼參考價值。但倘若仔細解讀也是會從中學到很多的知識，雖然如今的我們可以依靠科學生活，但也不要忘了記住以前舊年代的人們用自己的經歷總結出來的道理。相信在不就得將來，我們都會感嘆以前人們的淳樸與智慧。