賈史王薛“四大家族”都是金陵人氏，也就是南京人。要回南京，就是回老家去。

“冷子興演說榮國府”的時候，賈雨村提到：“去歲我……那日進了石頭城，從他（賈家）老宅門前經過。街東是寧國府，街西是榮國府，二宅相連，竟將大斗條街佔了”。

賈家在金陵、南京、石頭城還有宅院，並且“崢嶸軒峻”“蓊蔚洇潤”，只是“冷落無人”。

冷落並不表示沒人住，只是不夠繁榮。因爲“護官符”中記載：“寧國榮國二公之後，共二十房分，除寧、榮親派八房在都外，現原藉住者十二房”。寧府、榮府各算一房，在京城的還有另外六房，在老家的卻有十二房。

這樣說來，南京不僅是賈家的祖籍，並且現在還有老宅，還有親屬居住。而且更有意思的，“護官符”上也寫了賈母的孃家史家“都中現住者十房，原籍現居八房”，也有龐大的人口規模。所以賈母要回南京，不僅是要回老宅，也有回孃家的意思。

張愛玲《半生緣》裏寫了一位老婦人“沈太太這樣大年紀的人，卻還是像一般婦人的行徑，動不動就會賭氣回孃家，到她兄弟那裏一住住上好兩天，總要世鈞（她兒子）去親自接她回來。”

賭氣回孃家、回老家，原來是婦人常態。睿智老練的賈母，情急之下也對兒子使出這一手來，竟然無往而不勝，弄得賈政只好“跪下含淚”、“叩頭哭”、“苦苦叩求認罪”。