一談到同性戀，我的第一反應就是2005年由李安導演的電影《斷背山》。

其實我在一開始聽說這部電影的時候，內心是牴觸的。

覺得這是跟我的教育，我的“常識”相違背的。

兩個性別一樣的人，怎麼可以相愛，這不是一種病嗎？

這樣的懷疑，讓我錯失了了解另一羣人的機會（用另一羣來指代他們沒有歧視的意思，只是一個單純的表述）。

在我們少數人的眼中心裏，好像覺得，同性戀，同志這個東西是個“舶來品”。

我大中華悠悠千年歷史，“浩然正氣”滿盈，是不會存在這種如此，“不忠不孝不仁不義的罪惡行徑的”。

今天，我們就來個小刀拉屁股，開開眼。

其實早在我國的古代，就有“龍陽泣魚”、“董賢斷袖”的故事，這只是兩個比較著名的而已，正史野史還有着大量的記載。

接下來我簡單的跟各位介紹一下，這兩個著名的“男風”故事。

一、“龍陽泣魚”

據《戰國策·魏策》中的記載，一天，魏王與龍陽君泛舟於江上，垂釣於湖中，龍陽君一條接着一條的釣了上來，本來應該高興的，釣着釣着他卻哭了起來。

魏王不解，便問龍陽君：“君得魚甚多，爲何哭泣，有何心事可向寡人訴說。”

龍陽君聽後，仍舊拭淚，一臉梨花帶雨，兩眼含情脈脈，低吟道：“沒有，與王垂釣何等幸事，風入了眼而已。”

說完，只是拭淚，一塊繡花手帕，已是盡溼。

魏王哪裏肯信，湖泊之中，水面如鏡，何來風入眼，此事必有蹊蹺。

於是看着他的眼，只管深情，再次溫言相詢，言語間帶着微微的慍氣：“那你爲何哭泣呢，難道是寡人錯待了你？”

聽魏王如此言語，再加上臉有慍色，龍陽君別過臉去，柔聲說到：“臣爲大王釣到的魚而流淚。”

此時，魏王就真是丈二和尚摸不着頭腦了，魚釣多了難道是件傷心的事嗎？

看着魏王一臉的不解，龍陽君仍舊柔聲細語，面帶羞澀的說着，只是這話越是從嘴裏面出來，越是雙眉緊聚，越是面露淺春。

“臣一開始釣魚是開心的，後來釣到了大魚更是笑得有點放肆”，聽到這魏王微微一笑，心想剛剛龍陽確實甚是高興，寡人還在爲這山風是否會傷他容顏而擔憂，這一笑讓寡人甚是欣慰的，魏王看着他點點頭。

他接着說到：“可是後來當臣釣到了更大的魚之後，就想把小魚扔掉。臣如今僅有東施之貌，卻有西施之幸侍寢大王，還爲大王所錯愛，封了爵位，賞賜衆多，百官爲我奔走，黎庶不敢擋道。天下美女依然衆多，知臣如此之樣貌竟能得大王寵愛於一身，必定躍躍欲試，想要到大王處討個名分，爭個封賞。到那時候，臣容顏不在，命運不過今日筐中之小魚，想來不禁悲從中來。”

說完，抽抽噎噎，只是盯着小魚，嘆息復嘆息。

魏王聽後，哈哈大笑，說到：“寡人豈是如此薄情寡義之人乎，君且垂釣，寡人自有決斷。”

於是，魏王下令全國，“凡敢向寡人提進納‘美人’於宮者，斬！”

二、“董賢斷袖”

董賢爲西漢御史董恭之子，相貌柔媚，俊美絕倫。

劉欣，史稱哀帝，登基之後，董賢時爲郎官，負責在未央宮下傳報時辰。

原本這並不是什麼要就的事務，只是在兩年後的一天，哀帝在殿內神遊，遠遠地看見了正在當班的董賢，可謂是一見傾心，只是一頓的臉紅心跳，呼吸不正常。

雖然，身爲皇帝見識廣博，但他還是花了相當的功夫才讓自己正常起來。

內心急切，步履卻不失帝王風儀，迎上前去便親切的詢問了董賢的姓名，當場便授予了董賢黃門侍郎的官職。

秦漢時期，由於宮門多爲黃色，所以在宮內的親侍便成爲黃門侍郎，根據《後漢書·百官志三》的記載“黃門侍郎，六百石。掌侍從左右，給事中，關通中外。及諸王朝見於殿上，引王就座。”。

由此可見，哀帝內心之急切，用心之顯著。

隨即便哀帝便讓董賢坐在自己的腿上，兩人嬉笑玩鬧，相談甚歡，哀帝猶如魚之得水竟此流連不捨，自此哀帝與董賢便有了肉體關係。

所謂一人得道雞犬升天，董賢得了寵，被哀帝封爲駙馬都尉，甚至位列三公，當上了大司馬，西漢時期當過大司馬的，就有我們熟悉的常平烈侯衛青、冠軍景桓侯霍去病、博陸宣成侯霍光、新都侯王莽等。由此可見，哀帝對董賢的寵愛，已是無以復加。

得此董賢還不滿足，因其妹與之容貌不分伯仲，董賢便帶她入宮，第二天，董氏便被封爲昭儀。此時，哀帝顧念董賢有妻室，讓他回去與妻子相聚，董賢執意不肯，竟以死相逼，哀帝無奈之下，只好讓董賢妻子一併入宮侍奉。

據傳一日，哀帝與董賢共臥龍榻，哀帝起早了，董賢未醒。爲了不吵醒董賢，哀帝派人割裂衣袖起身。這一典故後人用以形容男色，稱爲“斷袖”。

這是我國古史上比較著名的兩個案例，“龍陽”、“斷袖”兩個名詞形容“男風”早“斷背山”兩千多年，當然，這不是要說我國關於同性戀的記載就一定世界最早，只是想告訴各位，我國關於同性戀愛，在古代並不是一件不可說的事，更不是一種病，他只是人的一種選擇而已。

今天（6月1日），無意間刷到了楊麗萍徒弟水月婚禮的消息，大腦就不斷的回憶，不斷的串聯，讓我不得不寫寫文章，發表一下自己的觀點。

對着兩位女性的結合，我的態度雖然無足輕重，但是我要明確的表個態。

我是支持的。

而且我看了一下，網上對這件事情，祝福還是主流的，這在我看來是個非常好的現象。

但是，我還是有個擔憂，如果是兩位男性呢？

還會不會有這麼多的人送上祝福呢？

我沒有答案。

其實對於，愛情，我們總是被歷史，被文化，被教育，被所謂的常識給限制住了。

到如今，還有多少人對同性戀愛是不理解，認爲這是一種病的？

就算是能夠理解同性戀愛的，對一些特殊的愛情呢？

比如在我國古代，是有太監的，也就是說他們是人爲的變成不“完整”的人的，他們也渴望愛情的，他們對愛情的渴望，對婚姻的嚮往，難道就是一種“病”嗎？

還有，如今同性婚姻已經被廣泛的認可或者是默許了，但是還有一些更特殊的人羣，比如變性人，他們挑戰上帝，在今生就有勇氣改變自己的“出廠設定”，他們的勇氣在我們這些所謂的正常人看來，難道也是一種“病”嗎，難道他們就不能夠，享有愛情與婚姻的幸福嗎？

我的回答，這不是一種病，是我們的眼睛帶病看他們而已。

他們值得他們想要擁有的。

（完）

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