摘要:世俗代表思特里克蘭德太太,愛情至上的勃朗什,以及最後伴隨在主人公身邊美麗的小島姑娘愛塔,三位女性或精明或可愛,性格鮮明。思特里克蘭德太太是第一位出場的女性,她是主人公最原始的狀態,世俗生活下的小職員的擁有者,她世俗而精明。

伊說說,女性成長聚集地,願你不用身披盔甲,也能抵擋萬千生活不易,歡迎關注。

“滿地都是六便士,可他卻抬頭看見了月亮!”

——《月亮與六便士》

《月亮與六便士》以法國作家高更爲人物原型,講述了經濟證券公司職員思特里克蘭德,放棄自己從事了十幾年的本職工作和婚姻家庭,追尋自己的繪畫夢想,最終流浪到一個小島,完成了自己的巨型壁畫,登上了自己窮極半生追尋的藝術巔峯。

這本書出自毛姆之手,語言一如既往地辛辣大膽,同時男主人公,放棄一切尊崇內心追尋夢想,勇敢衝破世俗偏見與誤解,召喚心靈本真的經歷,激勵了許多在追尋夢想道路上被否定的人們,具有很好的現實借鑑意義。


除了內容足夠吸引讀者,裏面的三位女性人物亦是書中不可或缺的精彩。世俗代表思特里克蘭德太太,愛情至上的勃朗什,以及最後伴隨在主人公身邊美麗的小島姑娘愛塔,三位女性或精明或可愛,性格鮮明。

《聖經》中說,神從男人的身上取下一根肋骨,創造了女人。在很多名著中,女性角色,往往是作爲男性的襯托出現的。在這本《月亮與六便士》中,女性儘管仍然難逃“綠葉”的角色類型,卻展現了各自不一樣的性格特色。三位女性的出現,也正是主人公思特里克蘭德的三個成長階段。


思特里克蘭德太太是第一位出場的女性,她是主人公最原始的狀態,世俗生活下的小職員的擁有者,她世俗而精明;第二位勃朗什,是男主人公拋棄世俗生活,剛剛踏進藝術生活的過渡時期的人物,她幫助主人公度過了窮困潦倒,被病痛折磨的時期;而最後一位生活在小島上的姑娘愛塔,則是象徵着主人公完全實現了衝破世俗限制,實現心靈自由的最後狀態,因此作家賦予她的性格是自由而可愛的。

三位女性都各具特色,今天要着重討論的,是主人公第一段婚姻中的思特里克蘭德太太。


如果從書名來理解書中的女性角色,月亮代表愛塔,那麼六便士就是思特里克蘭德太太,一位純粹的現實主義者的代表。

《月亮與六便士》這本書,是來歌頌主人公摒棄世俗觀念,勇敢追尋內心世界的自由的勇氣,作爲世俗代表的思特里克蘭德太太,絕對算得上是書中“反派”人物的代表。

她出身於中產階級,世俗卻也享受其中。她擁有美滿的家庭,證券交易所上班的老公,兩個活潑健康的孩子,還有自己的愛好。她喜歡藝術,經常邀請社會名流,舉辦茶話會。在思特里克蘭德太太看來,她這輩子就這樣衣食無憂地生活下去。


不過,作爲與全書基調相反的人物,她又不可避免地“庸俗”,她喜歡藝術,熱愛文學與小說,她本應該是能夠與丈夫琴瑟和鳴的靈魂伴侶,但是當丈夫打算在繪畫中追求藝術時,她卻歇斯底里地制止,暴露出對藝術“葉公好龍”的本質;

作爲同牀共枕的妻子,她無法也不願走進丈夫的內心,體會和理解丈夫心中對於繪畫藝術的狂熱;

當丈夫爲了追尋繪畫夢想離開家時,她爲了給自己挽回尊嚴,對別人說,自己丈夫離開家的原因,是投入小三的懷抱。

不可否認,思特里克蘭德太太總歸是有些不討喜的。不少人厭惡她的市儈與虛榮,將她視爲男主掙脫現實樊籬,抵達心靈寧靜之路上的絆腳石,甚至對她控訴丈夫的撒謊行爲感到不適。


如果說,掙脫俗世加鎖的思德里克蘭德,是陽春白雪,那麼,企圖用家庭絆住他手腳的思德里克蘭德太太,則是粗俗不堪的下里巴人。

但是,退卻年少的無知,經歷過生活煙火的侵襲後,才體會到思特里克蘭德太太面臨的窘境,理解了作爲家庭主婦的她,面臨丈夫離家出走後的世界崩塌,是怎樣的無助。

她出身良好,有着她認爲的幸福家庭與生活,倘若不是丈夫出走,她會度過平凡而安穩的一生。生活的“微瀾”卻被丈夫留下的一張告別紙條打破,本應該被呵護的女性,一夜之間被迫扛起撫養兩個孩子與生活下去的重擔。

她的苦澀是歇斯底里,是無助仿徨。


令人嘖嘖稱奇地是,思特里克蘭德太太沒有在苦痛中沉淪,更沒有上演一哭二鬧三上吊的戲碼,而是勇敢向世人宣佈,同時向自己保證:“那好,他不用回來了,我不要他了!”

思特里克蘭德太太,向命運揚起了脖子,器宇軒昂地發出了獨立女性的一聲怒吼。

首先,思特里克蘭德太太迅速整理了自己的心情,以強大內心力量面對感情上的潰不成軍。

丈夫沒有任何徵兆地突然離去,讓她從生活的天堂重重跌下,她直視破裂的婚姻,打掃戰場,毫不戀戰,將丈夫的離開造成的打擊悉數吞下;

對於自己的窘境,她沒有嚎啕大哭,也沒有沉浸其中反覆咀嚼痛苦,而是將所有悲痛化作自立自強的動力;

接着,她以見人的毅力學習新事物,讓自己帶着兩個孩子活下去。

聰明的她,利用自己多年來積累的作家人脈,在四十多歲的年紀,重新學習打字與速記,逼迫自己從一個無憂無慮的家庭主婦,成爲一名職業女性。要知道,曾經的她,認爲女性工作是丟臉的。

她努力把自己的工作做到極致,打字精準,用美麗的絲綢,將稿件包裝成爲藝術品,越來越多人光顧她的生意,她用自己的努力,撐起了兒女的一片天地。

苦盡甘來的日子很快就到了,女兒成爲社交界名流,兒子進入劍橋大學讀書,自己的打字點,升級成一個事務所。她的生活,通過自己斷臂求生的果敢和勇氣重新回到了正軌。

羅曼·羅蘭說:“世界上只有一種英雄主義,那就是認清生活的真相後,依然熱愛生活。”思特里克蘭德太太勇敢挺起胸脯,從一地雞毛中站了起來,對那些不可承受的生命之重迎頭痛擊,終於活成了自己想要的模樣。


思特里克蘭德太太,不是世人心中的“白月光”,她是俗氣的,虛榮的,還有中年老母獨有的歇斯底里,但同時,她也是可愛的。

正如《飄》中穿着裙子卻在泥土地裏,跟兩個蘿蔔較勁的郝思嘉一樣,她們都曾經是,少年不識愁滋味的天真少女,卻在家庭,婚姻遭遇變故後,勇敢地直視生活中的千瘡百孔,並且以一往無前的勇氣,涅槃重生。


與永遠生活在蜜罐中,性格完美無缺的迷人女主相比,雖然她們有灰頭土臉的狼狽,卻也給予現代女性更多生活勇氣:面臨人生低谷,如何從窘境中走出來?

首先,調整心態,敢於面對

張愛玲說:“生命是一襲華美的袍,上面爬滿了蝨子。”

有很多人沉溺在過往的失敗裏,對着失落的幻境抱殘守缺,遲遲無法邁出,重新開始的那一步,最終在最美的年華里,將自己逼成了讓人厭的“可憐人”。

面臨困境最重要的就是,拿出高超的效率,以最快的速度調整心態,明白人生不可能順風順水的道理;將自己從負面情緒中最快地抽離,將眼光投向未來,思考如何在最大的效益下減少自己的損失。

安慰自己,擁抱明天,像郝思嘉那樣告訴自己:“tomorrowisanotherday!(明天會更好!)”

其次,爲自己找到新的努力方向

一時的失意,不代表人生的停擺。窘境雖艱難,但爲自己及時找到新的努力方向,就能夠從泥潭中抽身。

熱愛、堅韌、專注這些品質,不是空穴來風,而是找到了自己新的方向後,全力付出後獲得的輔助技能。

正如思特里克蘭德太太一般,逼迫自己重新學習打字與文稿寫作,摒棄之前的偏見,將自己重新打造成事業有成的職場女性,並從中獲得薪水與嶄新的自己。


找到新的方向,可以有很多角度,大到重新學習一門手藝,重新發展一個愛好,重新換個工作領域;小到搬家離開傷心地,買身新衣服,換個新發型。這些新的改變,能夠幫助和暗示你,已經脫離過去的泥沼,意味着未來的無限生機。

調整心態、正視問題、找到新的努力方向,就能讓你從困境中站起,擁有絕地反擊的勇氣。

伊說說

(圖片來源於網絡,如有侵權聯繫刪除)

相關文章