說到《易經》，想必大家已是相當熟悉了。它是我國古典哲學流派道家和儒家的核心典籍，其中雲集古代哲學、自然科學和社會科學等多個領域。

成書年代在遠古的新石器時代，也是諸子百家的開始，中華文明的總源頭。尤其是後來衍生出的道教，也和《易經》息息相關。

因此，《易經》也被譽爲中國第一經。其一共由三部分組成，分別是《連山》、《歸藏》和《周易》。目前傳世的只剩下了《周易》，另外的《連山》和《歸藏》由於太過久遠，如今已經失傳。

按史學界普遍的觀點來看，《周易》之所以能傳下來，得益於這一部分和儒家思想的相關主張大部分重疊，孔子後來親自進行了整理編撰。但反觀殷商時期的《歸藏》和夏朝的《連山》，由於無人問津，一直到今天，已經失傳了2000年。

多年來，史學家們也在一直苦苦尋找這兩本書的下落。別說找到了，連書存在的痕跡都沒有發現。因此，學術界也開始對這兩書是否存在產生了疑問，不少學者認爲，《連山》和《歸藏》或許只是古人杜撰出來的“莫須有”書籍。

事實上，《歸藏》尚且不知，但《連山》是真的存在。2005年那會，貴州有個老人便聲稱自己手裏有一本孤本《連山》。

專家在聽聞該消息後，便馬不停蹄趕到了老人家中。老人名叫謝朝海，已經76歲了，他說自己是是《連山》的第7代傳人。每一代傳人都會用毛筆將該書謄寫一遍，然後將上一套燒到祭祖，而他手上這套正是民國那會傳下來的。

隨即，謝朝海便拿出了該書，足足有5套。專家看到後也是欣喜若狂，以爲這失傳2000年的古書終於重見天日。

然而，翻開書頁後，專家們卻集體傻眼。上面書寫的文字竟是水族文，這是一種極其罕見的文字，在場專家一個都不認識。

水族文又叫殄文，還稱作鬼書和反書，是水族這個少數民族寫給死人看的文字。其結合了象形文字和漢字的寫法，有些甚至還是漢字的反寫和倒寫。

這個文字相傳是由夏朝一個叫陸鐸公的人所發明。他也是水族人的神明，該文字起初是用作婚葬、祭祀鬼神等方面，頗爲神祕。

《連山》的誕生時間在夏朝，水族文的出現時間也在夏朝，如此時間就對上了，謝朝海老人的古書很有可能就是真正的《連山》。

爲了破譯該書，專家特意找來了水族裏能看懂水族文的“水書先生”。在他們的幫助下，這本《連山》的真實面目逐漸清晰了起來。

原來，這是一本上古夏朝時期的百科全書，裏面包含了天文曆法、農業以及陰陽五行的相關知識。和《周易》有相似之處，主要以占卜吉凶和預言未來爲主，是一本頗爲玄妙的古書。

爲了將這一珍貴的古書傳承下去，考古學家們也將其做成了印刷版。這本書對研究夏朝歷史有着舉足輕重的作用，本來夏朝出土的文字記錄就少，而這本書上的水族文字更是幫助歷史學家破譯出了河南二里頭遺址裏出土的夏朝陶器上的文字。

當然，《連山》的作用或許遠不止如此。其到底還有一些怎樣不爲人知的功能和祕密，也只有等歷史學家們慢慢發掘研究了。