古代有名的將軍很多，大部分都不是憑藉個人武力值出名的，比如說吳起、孫武、孫臏、白起、韓信、衛青、霍去病等等等等。一個人能夠成爲大將軍，主要還是看他領兵打仗和運籌帷幄的能力。甚至很多有名的將領本來都是文人，比如說范仲淹、文天祥、袁崇煥等等，戰場上能夠打打殺殺的士兵有很多，一般來說一個大將手下也會有先鋒有部將，只要他會統領軍隊，指揮打仗，自己武力值高低與否並不重要。

那爲何很多人會覺得將軍就特別厲害，高人一等呢，這主要還是受古典小說和評書影響。像四大名著《三國演義》《水滸傳》中，出現了大量武力超羣的大將，而且作戰的時候特別喜歡一方出一個將領來單挑，一旦將領勝利了就意味着這場仗就穩贏了，過分誇大了個人武力值的重要性。三國水滸還算好的，等到了隋唐系列，出現的某些將領簡直比神仙還厲害，比如什麼李元霸、羅士信、宇文成都等等，像李元霸一人就能殺死幾十萬大軍，威力堪比原子彈。有了他，根本不用什麼兩軍作戰，他一個人就可以搞定一整個軍隊。

爲什麼小說演義裏面都喜歡這麼描寫呢，實際上跟我們現在讀爽文一個道理，古人照樣愛看爽文，這樣的描寫過癮啊，大家愛看啊，所以這樣的小說多了也沒什麼稀奇。

那麼歷史上有沒有真正武力值很高的將領呢，這個肯定是有的，正史記載名氣又大的有兩個典型，一個是項羽，一個是薛仁貴。

項羽不僅是將領，還是大王，甚至一度成爲最有可能一統天下的人。項羽從小就志向遠大，他叔父要教他讀書練劍，他都不願意學，說要學就學萬人敵，所以項羽熟讀兵法，領軍打仗絕對是一把好手，秦末好幾場漂亮的勝仗都是項羽打出來的。

項羽不屑於學劍法，其實他壓根就用不着學，因爲他天生神力，僅憑自身的身體素質就所向披靡，幾乎沒有敵手。在《史記》中有過記載“籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。”，這是描述項羽的天生神力，年輕的項羽不僅長得人高馬大，而且力氣很大，可以很輕鬆的舉起大鼎，在當地就是不折不扣的小霸王，沒人不怕他。

除了力氣大，項羽衝鋒陷陣，實戰能力超羣，在《史記》中同樣有記載“漢軍不知項王所在，乃分軍爲三，復圍之。項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。”這段是描述項羽兵敗時候的表現，即使那時候項羽被漢軍追得人困馬乏，他依然可以以一敵百，這等戰鬥力，簡直就是一個戰鬥機器。

《史記》雖然有很多不怎麼靠譜的記載，讀起來好像神話，但是項羽距離司馬遷寫《史記》的時間並不久遠，再加上是一個響噹噹的人物，這幾段描寫真實性應該比較大。項羽憑藉天生神力，殺人真的可以做到跟切瓜砍菜一般容易。

另一個有記載的厲害將領就是薛仁貴，在《舊唐書》裏有這麼一段“上曰：‘古之善射，有穿七札者，卿且射五重。’仁貴射而洞之，高宗大驚，更取堅甲以賜之。”這段說的是什麼呢，唐高宗想考較一下薛仁貴的本事，就說古時候有厲害人物可以射穿七層盔甲，今天你射個五層看看，結果薛仁貴隨手就射穿五層，把唐高宗嚇了一條。應該說，唐朝那時候正是強盛的時候，技術也比以前發達了，盔甲質量肯定超過古代，但是薛仁貴可以輕鬆射穿，足見他跟項羽一樣也是天生神力。

關於薛仁貴，還有一個驚人戰績，就是三箭定天山，同樣是《舊唐書》記載；“時九姓有衆十餘萬，令驍健數十人逆來挑戰，仁貴發三矢，射殺三人，自餘一時下馬請降。”當時有九姓叛亂者，薛仁貴去平亂，對方派了幾十個人來挑戰，結果薛仁貴三箭射死領頭人，嚇得對方趕緊投降。爲了對付一個薛仁貴，派幾十個人來，足見當時薛仁貴已經威名遠播，他的英勇讓敵人害怕，根本不敢和他一對一單挑。

看得出來，古代個人武力值超高的將領都有一個基本特徵，就是力氣超大，所謂大力出奇跡，只要力氣足夠大，然後再經過一定訓練，有着靈活的身法，那武力值都低不了。

除了他兩個之外，當然還有不少厲害的將領，有些人經過故事演義，可能略顯誇張。比如說李存孝，據說英勇無比，十歲徒手殺虎，隨手解決王彥章，被五馬分屍還能將馬拉回來，這也太過誇張，正史並沒有記載，都是故事。不過李存孝應該也很厲害，在《新五代史》裏說李存孝領兵打仗的時候，身先士卒，殺敵無數，估計武力值跟項羽、薛仁貴差不多，但是要說十歲殺老虎，那就有點誇張了。

應當這麼說，在古代大部分將領武力值都不會太誇張。有些比一般的小兵厲害一點，有些可能就是文人出身，連一般的小兵也打不過，只有少部分人天生神力，又兼具指揮才能，可能擁有以一敵百的戰鬥力。

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