關於李白的出生地一直以來都有很多種說法，其中一種說法是李白出生於四川綿陽的青蓮鄉，青蓮這個地名也是後人根據李白的自號改取的。另一種說法是我們書本上說的李白出生於西域的碎葉城，也就是今天的吉爾吉斯斯坦境內，這種說法的主要倡導人是郭沫若。

那麼是什麼將李白和李陵聯繫起來呢?其中一個原因是記錄李白生平的材料非常少，基本上寥寥無幾，尤其是關於李白祖上的材料更是少之又少，他的父親李客的生平幾乎不可考，這種情況非常令人詫異，李白的家族資料如此隱晦稀少，不禁讓人聯想到他和某個身份特殊的人有千絲萬縷的聯繫。另一個原因就是依據李白出生地爲西域碎葉城這個說法，這裏恰恰是李陵的居住地，結合第一個原因似乎李陵和李白之間很有可能存在着一些關係。

一直以來，關於李白是否爲李陵後人的爭論一直沒有平息，一些史學家、文學家和文學愛好者紛紛提出自己的觀點。

李陵是西漢著名將領李廣的後人，後來李廣因爲對匈奴的戰事失誤揮刀自刎，李陵自小跟隨在祖父身邊，一方面他對祖父的戰功和威名非常欽佩，另一方面他又對祖父的境遇非常不滿，對當權者心懷不滿。李陵長大後被漢武帝封爲騎都尉，並率軍迎擊匈奴，而在李陵只以5千兵力迎擊匈奴軍隊，並且陷入苦戰的時候，自己的上司又坐視不理，最終導致李陵支持不住投降了匈奴。李陵投降匈奴的消息傳到朝廷之後，漢武帝大爲震怒，禍及李陵三族，此舉徹底斬斷了李陵回到祖國的願望。

從此以後，李陵就在匈奴地區生活下來，李陵被匈奴封爲高官，統領一方，生活在今葉尼塞河上游一帶，李陵及他的部下同當地人通婚，漸漸形成了一個獨特的部落，後來建立了黠戛斯汗國。

據一些史料記載，黠戛斯人都認爲自己是李陵的後裔，而這個部族生活的地方也同李白的出生地非常接近，因此很多人都堅持李白是李陵的後人的說法。

最後李白到底是不是李陵的後人，還需要歷史學家去考證研究，不管他們什麼關係，都不能改變他們的地位和貢獻。