前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“

教育工作的實踐使我們深信，每個學生的個性都是不同的，而要培養一代新人，首先要開發每個學生的這種差異性、獨立性和創造性。

” 這不就是我們教育中強調的因材施教嗎？

正如這世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人。學生個體的差異是客觀存在的，因此差異是因材施教的前提與基礎。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學生，我們的教育要“以人爲本”，就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚，讓每個學生都能獲得成功。

爲此我們的教育要允許學生有選擇學習方法的權利，允許學生以不同的速度進行學習。

因此，在課堂教學中，必須從學生的素質差別入手，以學生個體爲教學對象，進行個別化因人施教。

對此，孔子和陶行知是如何做的呢？

子路曾經回孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再說，哪裏能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當然應該馬上實行。

公西華看見同樣問題而答覆不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉有遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由（即子路）遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”

有一次，陶行知先生在武漢大學演講，他走向講臺，不慌不忙地從箱子裏拿出一隻大公雞。臺下的聽衆全愣住了，不知陶先生要幹什麼。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它喫米。可是大公雞隻叫不喫。怎麼オ能讓公雞喫米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴裏塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯喫。陶先生輕輕地鬆開手，把雞放在桌子上，自己後退了幾步，大公雞自己就開始喫起米來。

這時陶先生開始演講：“我認爲，教育就像餵雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情願學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”臺下一時間掌聲雷鳴，爲陶先生形象的演講開場白叫好。

那麼，怎樣才能使在實際的教學中真正做到這點呢？

首先，要全面深入地瞭解學生，並對其個別差異與可變因素作科學分析。

想要全面深入地瞭解學生，就應堅持全面和發展的觀點，科學地分析其個別差異與可變因素，引導其向好的方向發展。

其次，要有針對性地“對症下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學生身上。

在教學中，既要從絕大多數學生的需要出發，又要考慮到個別需要。無論什麼樣的學生，肯定有其特殊的一面，要“對症下藥”。

最後，要採取有效措施發揮學生的特長，使其得到充分發展。

無論優等生還是後進生，那都是人爲劃分的，應該認識到每個學生都有自己特有的長處，教師要長學生的善，揚學生的優。

最後，還是以蘇霍姆林斯基的話作爲結束語：“每個學生都是獨一無二的世界。” 是啊，每一個學生都是與衆不同的，都有自己的特點和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學生作爲被教育的對象，更是如此。當每個教育工作者都從內心欣賞每個學生，關心每個學生尊重每個學生時，那麼，世界將會變得更美好。