古代四大才女系列：上官婉兒

摘要：後宮之中，上官婉兒與韋皇后、安樂公主亦多往來，屢次進言韋皇后行效仿武則天之事。也許正是婉兒有着熟慮的政治遠見，以及趨炎附勢的敏銳嗅覺，李顯復爲太子後，上官婉兒憑藉着美色與智巧，在他面前有過多次公事私事上的表現——這爲中宗復位後寵愛信任婉兒埋下了伏筆。

大唐，數不盡的當代人，懷有無數想象的繁華盛世。倘若給我一個穿越時空的機會，定要去大唐走上一遭，喝盡長安城中酒肆的酒，取回一片瓊樓玉宇寶頂之上的瓦當。這是最靠近大唐夜空的物件，有了它，也許我能極盡思維，翻閱大唐。

“才”字，涵蓋之意義深廣。有文采可稱其有才；有能力可稱其有才；有技藝可稱其有才；有創造力也可稱其有才。古代四大才女，她們的才華，除了文學之外，均有她獨到的卓絕的另樣之才，才得以佳名萬世流傳。文君善彈琴，文姬善奏胡笳，易安獨詩文而絕天下，上官氏因大唐而色與權傾天下。

什麼樣的長輩就能培育出什麼樣的後輩，什麼樣的師傅就能帶出什麼樣的學生，什麼樣的朝代會出什麼樣的人才，什麼樣的領袖就會帶領出什麼樣的追隨者。一代女皇武氏，前不見古人後不見來者，作爲女性成功入主天下，開啓了大唐很長一段時間的，女性主權意識崛起的歷史時光。在她統治的時代，所引領和感染的女性，多位有着不一樣的人生歷程。一代絕色佳人上官氏，即便有着悽慘的身世，也終憑藉過人的才幹，位極人臣而傲視羣雄。

上官婉兒（664年—710年7月21日），複姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，陝州陝縣（今河南陝州）人，祖籍隴西郡上邽縣（今甘肅天水），唐代女官、詩人、皇妃。【百度詞條】

要說上官婉兒，就不得不從她的爺爺上官儀說起。唐高宗麟德元年（664年），高宗李治因爲風頭眩的症狀不能全力主理朝政，武后開始涉足政治，並令高宗改皇帝尊號爲天皇，自己號稱天后，朝堂之上始現二聖臨朝的局面。上官儀身爲宰相，出於對國家體面的考慮，同時洞察到武后的心思，便上書建議高宗及早廢后去除隱患，並親自替高宗擬寫詔書。武后得知消息，便跑到高宗跟前撒嬌求情說上官儀的不是，高宗見狀憐憫值爆表，十分懼怕武后因此而傷心，於是頭一轉，很隨意的就把隊友賣了，直接告知武后“這都是上官儀教我的”。

嗚呼哀哉，（664年）年末，上官儀就遭設計陷害，上官一家男丁皆被處死。剛剛出生襁褓中的上官婉兒，與母親鄭氏同爲罪臣家眷被髮配掖廷。在掖廷爲奴期間，在鄭氏的精心培養下，上官婉兒熟讀詩書，不僅能吟詩着文，而且明達吏事，聰敏異常。長期詩書浸潤的環境下，也寫得一手好字。越長大越發出落的清秀大方，姿色俏麗的一美人。

高宗儀鳳二年（677年），武則天例行召見了一婢女，其中就有年僅十四歲的上官婉兒。武則天當場出題考較時，上官婉兒文不加點，須叟而成，且文意通順，詞藻華麗，語言優美，像是夙構而成。武則天再看她秀美輕盈，一顰一笑，自成風度，整個出落得妖冶豔麗。武則天大悅，當即下令免其奴婢身份，封爲才人，讓其掌管宮中詔命。自此後，上官婉兒逐漸成爲武則天身邊重要的臂膀，開始叱吒風雲的政治生涯。

天授元年（690年），武則天稱帝，改國號爲周，定唐東都洛陽爲首都，稱“神都”，建立武周。此時婉兒在宮中爲女官已經十餘年，做事更是沉穩細緻，女帝頒佈的詔書多數都是經過她手傳達，時稱“內舍人”。可謂是所到之處無不令人敬畏之了。

在這期間，由於某次給女帝辦事時出了紕漏，被指違逆旨意，罪犯死刑。武則天覺得婉兒確實有才華，是個辦事的人比很多個草包都要強不少，於是沒有判處死刑而是處以黥面之刑以示警告。婉兒自此深體味到伴君如伴虎，更因女帝是其殺父仇人，便更加的謹小慎微了。面對武則天精心侍奉，曲意迎合，武則天更加信任她了。

受了黥面之刑的婉兒，因臉上有疤痕，女孩都愛美，婉兒就在疤痕處刺了一朵紅梅來遮蓋。誰知這樣一來，在妝容上婉兒更加嬌媚了，宮女們見狀皆以爲美，有人暗地裏偷偷用胭脂在前額點紅妝效仿，漸漸地宮中便有了這種紅梅妝並流行，傳至皇宮之外便生成了大唐女子中盛行的紅梅妝。

關於紅梅妝，後世還有許多軼事傳聞，百科上羅列出的有三說。當然這些其中多數陳述，都只能作爲風月之事，不宜偏信、讀來取悅罷了。

第一說：武則天將上官婉兒倚爲心腹，甚至與男寵張昌宗在牀榻間交歡時也不避忌她。這特麼怎麼讓人受得了，上官婉兒免不得被引動，加上這張昌宗長得俊美，不由得也想入非非。一天，婉兒與張昌宗私相調謔，被武則天撞見了，遂拔取金刀，插入上官婉兒前髻，傷及左額，且怒目道：“汝敢近我禁臠，罪當處死。”虧得張昌宗替她跪求，才得赦免，婉兒也因此額前留有傷痕。

第二說：因上官婉兒厭惡武則天男寵對自己的調戲而關閉甬道，致使皇權象徵的明堂因報復被毀，女帝大怒，下旨欲殺之。在宮內臨刑前，改變主意，賜給了婉兒生存的機會，卻在她額頭上刻了忤旨二字。自此，婉兒一爲紀念李賢，二是因爲無慾無求，整日素衣打扮，再不梳妝照鏡。爾後婉兒潛心爲女帝辦事，位置越走越高，額頭的刺字也逐漸消淡了，但終究留下了疤痕。

第三說：有一次，武則天粉碎了一起宮廷政變，不料在策劃政變的人員名單中，竟有她最重用的上官婉兒。武則天火冒三丈，下令將婉兒黥面，並對她喝道：“昔日你祖父有罪被誅，我念你才華出衆，才重用你爲御前女官。不料你恩將仇報，竟欲謀殺我。真是氣死我了! ”婉兒聽了坦然一笑，道：“陛下可曾記得奴婢三次擋駕之事嗎？”武則天細想一下，是有幾次傳旨到御花園擺宴，臨起駕都被婉兒勸回宮的事情，便點頭說確有此事。上官婉兒道：“陛下可知那御花園中，已經危機四伏？若不是我表面參與謀反，和他們攪和在一起，如何暗中保護您呀？”武則天似有所悟，點頭稱是。但皇帝是金口玉言，黥刑還是要執行的。不過，行刑時改用硃砂點額，僅刺了紅梅花一朵。

通天元年（696年），由於深得女帝信任，32歲的上官婉兒，從衆多女官中脫穎而出，始“內掌詔命”。武則天讓上官婉兒處理百司奏表，參決政務，上官婉兒的權勢到此，已然到達了高峯，可謂一人之下萬人之上。用現在的話說，就是豪橫，莫說是女官，就是男性到了這個位置都能橫着走了。兩年後，由中宗被廢爲廬陵王的李哲，被召還洛陽復立爲皇太子，改回原太子時期用名李顯。也許正是婉兒有着熟慮的政治遠見，以及趨炎附勢的敏銳嗅覺，李顯復爲太子後，上官婉兒憑藉着美色與智巧，在他面前有過多次公事私事上的表現——這爲中宗復位後寵愛信任婉兒埋下了伏筆。

神龍元年（705年），張柬之等擁護李唐宗室的大臣發動神龍政變，武則天被迫退位。神龍政變後，唐中宗復辟，繼續任上官婉兒爲原職，專掌起草詔令，深爲信任。後中宗又冊封上官婉兒爲昭容，這樣一來在名義上就是皇帝的女人了，封其母親鄭氏爲沛國夫人。據《舊唐書》的說法，昭容在後宮的地位僅次於皇后一人，妃子三人，屬於“九嬪”的第二階位。這樣一來，身處高位的上官婉兒，權勢又上一峯雙腳踏進了後宮。從此以皇妃兼內舍人的身份掌管內廷與外朝的政令文告。在政壇、文壇有着顯要地位，曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，統領昭文館，代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門。

後宮之中，上官婉兒與韋皇后、安樂公主亦多往來，屢次進言韋皇后行效仿武則天之事。於是韋皇后提出幾條政治舉措上表，請求規定全國士民百姓一律爲被父親休棄的母親服喪三年；又請求規定天下百姓二十三歲時纔算成丁，到五十九歲就免除勞役。改易制度，用來收取人心民望。中宗看着沒問題，都准許了。

朝堂之外，早些年因爲效命與武則天的緣故，上官婉兒與武則天的侄子武三思走的近，時間一長關係難免走向混亂的隱祕，兩人有私通之實。有人說“恨像雨點，情像一陣風，似斷難斷，愈是去想，更是凌亂。”，在這命運的角鬥場中，身世悽慘的紅顏，命該如此吧。

就着這層隱晦的關係，上官婉兒向韋皇后推薦武三思，武三思很快便得到重用，中宗多與武三思商議政事，張柬之等擁護李唐江山的重臣則遭受到排擠。不久，武三思依靠韋皇后和安樂公主後宮的支持，相繼設計貶殺了張柬之、桓彥範、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王，權傾人主，不可一世。上官婉兒和武三思的權勢加起來，差不多就可以爲所欲爲了。二人又堂而皇之地私通，並在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑李唐皇室，太子李重俊爲此氣憤不已。

景龍元年（707年）七月，忍無可忍的太子李重俊，出於維護李唐江山清君側之意，與左羽林大將軍李多祚等合議僞造詔書，調發羽林軍三百餘人，前往武三思、武崇訓的府第，殺死二人，並誅其親黨十餘人。然後再領兵斬殺守衛進入肅章門，叩擊閣門而搜捕上官婉兒。上官婉兒匆忙逃至唐中宗和韋皇后處，並巧言令色道：“觀太子之意，是先殺上官婉兒，然後再依次捕弒皇后和陛下。”李顯和韋皇后聽後大怒，遂帶着上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒，令右羽林將軍劉景仁率飛騎二千餘人，駐守太極殿前，並關閉宮門等候太子前來。李重俊無奈，兵敗被殺。

其後，又將是一段風花雪月的風流軼事鋪展開來。

婉兒通報謀反有功，李顯大加賞讚，派人前去又上官婉兒的府邸，花重金裝修、建造花園，還常常跟大臣們一起，宴樂其中。當時，宮禁寬疏，允許宮內官員任意出入。上官婉兒等得勢的女官，皆被准許在宮外購置府宅。內廷女官在皇宮之外有了住宅之後，更加的“出入無節”，門庭若市，朝臣往來奔走“以求進達”。李顯對於上官婉兒和中宮一派“女眷”有求必應，安樂公主甚至寫好了詔書、“掩其文，令上署之，上笑而從之，竟不視也”。

安樂公主與前夫的弟弟武延秀再婚，韋氏找了新情郎，上官婉兒在新秀中選了才子崔湜，崔湜由此而黏着婉兒，二人經常在宮外府宅中廝混在一起（我靠這劇情好香豔）。崔湜迅速騰達，身兼數職，在篩選官員工作中忙於賣官，不僅能賣三年後的官職，還唆使他父親一起賣官。後被御史李尚隱彈劾，中宗原本要按照規矩將崔湜貶爲外州司馬，上官婉兒拉着安樂公主給崔湜求情，官復原職的事分分鐘搞定。

中宗的種種無爲之舉，朝堂內外奸邪沆瀣一氣，一時間朝堂污穢，忠良橫死。上官婉兒也在這樣紙醉金迷的生活之中，逐漸走向了迷失。這位玩弄權術的野心家，她踏着對親人的痛與對仇人的恨，攀登權力的頂烽，然而她那永不停歇的趨炎附勢，涉足政治太深而牽扯皇家密事過多等，終將她推向凋零的深淵。

中宗復辟期間，因爲深受中宗與韋后的信任，上官家的冤屈得到了昭雪，家族恢復名譽，父親和祖父得到了敕賞。上官氏深埋心底的仇恨也算是化解了。

在這段時期裏，上官婉兒也不完全只做如傳說中的那樣沒有頭腦的荒唐事。

根據2013年出土的其墓誌記載顯示，對於立安樂公主爲皇太女一事，上官婉兒是十分堅決的反對的。前後四次上書進諫，辭官不做以諫，落髮爲尼以諫，這些行動都做了，中宗還不肯放棄立黃太女。最終上官婉兒喝下毒藥以死相諫，中宗才批准進諫，經過太醫的緊急救治，才得以保全性命。反對立黃太女這一舉措，可謂是關係到歷史演變的重大舉措，倘若真有黃太女這一史實存在，那如今的歷史書就不是這樣寫的了。

不管墓誌銘所記載，上官氏反對立黃太女一事，其具體原因爲何，但既出現在墓誌上，就足以證明其真實性。依據之後的史實，我們不妨做一些猜測。中宗復辟後期，上官婉兒其實是和安樂公主韋皇后一派鬧掰了的，其政治傾向轉而偏向太平公主一方。這應該又是一次趨炎附勢的嗅覺使然，早已預測中宮一派定會失敗，上官婉兒打着更長遠的算盤。早在站在安樂公主陣營中胡作非爲的同時，也留了後手，這其一就是阻止黃太女一事的確立，因此加上死諫前後達四次之多。這一事使得我們在鑑別上官氏的政治立場時，更加明確。

朝堂搖搖欲墜，大唐真的就要走向滅亡了嗎？這一切，都被一位將來的，王朝的復興之主看在眼裏。

景龍四年（710年），六月初，唐中宗李顯駕崩。韋皇后獨攬大權，將臺閣政職、內外兵馬大權以及中央禁軍等要職中，全部安排了自己的黨羽和族人。上官婉兒站隊太平公主，與太平公主起草了一份遺詔，立李重茂爲皇太子，李旦輔政，韋皇后爲皇太后攝政，以平衡各方勢力。然而宰相宗楚客、韋溫等卻密謀更改詔書，勸韋后效仿武則天再行帝王之事。

此時，臨淄王李隆基得到皇宮中的消息，立馬決定站出來清繳謀逆匡扶朝堂，審時度勢後與太平公主達成協議，決定先下手爲強除掉中宮一派亂黨。李隆基與太平公主其實都是有着各自的初衷的，太平公主也想當女帝，這是受女權覺醒影響的，唐朝不得不提及的另一個女性狠角色。要當女帝當然得先清除障礙，因此太平公主與李隆基可以達成一致，清除異己。

唐隆元年六月二十日（710年7月21日），李隆基發動唐隆之變，以禁軍官兵攻入宮中，殺死韋后、安樂公主及所有韋后一黨。在李隆基率軍進入宮中時，上官婉兒執燭率宮人迎接，並把她與太平公主所擬遺詔，拿給臨淄王門下士劉幽求觀看，以證明自己是和李唐宗室站在一起的。劉幽求拿着遺詔給李隆基，請求臨淄王開恩，但李隆基堅定自己的判斷“此婢妖淫，瀆亂宮闈，今日不誅，後悔無及了”。

驚愕之中，上官婉兒被斬於旗下。

至此，這個不平凡的女人走完了她的一生，終年47歲。與她一同謝幕的還有，唐朝女性主權意識崛起後，衆多走入舞臺中央，出演波瀾壯闊的爭奪皇權大戲的各路巾幗們。女性渴望能夠入主天下而成爲天子的戲劇，也落下了帷幕。

昭容

上官氏

李隆基雖決然殺了上官婉兒，但對其文學造詣是肯定的。玄宗即位後，命人廣徵上官氏的作品，編成文集二十卷，一代曠世才女，不至於湮沒在唐朝歷史中。後在歷代傳世中文集均遺失，現存世版本《全唐詩》中，僅有其遺詩三十二首。

關於上官氏傳世留下的詩文，有一篇就足以證其文學才華斐然，可位入大家之列，這便是《彩書怨》

葉下洞庭初，思君萬里餘。露濃香被冷，月落錦屏虛。

欲奏江南曲，貪封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。

獨到之處就在於：短短40字卻渾融一體，曲盡纏綿，一改初唐詩壇“六朝趣味”之風，格外脫俗清雅。相較之下克服了宮廷詩歌情感貧乏的弊端，讓我們深切感受到這一長於深宮的才女在情感上的孤寂和執着，彷彿一民間女子對夫婿傾訴其綿長的思念。初唐宮廷詩在將近百年的情感沉寂後，開始了綿長、深情而又精彩的情感表達。從這一角度講，學界稱之爲“宮廷詩的自贖”。

早年間，才思敏捷的李賢（也就是後來追封的章懷太子）爲太子時，上官婉兒剛入宮不久，都是才華卓越少年相遇，不免會在隱約中擦碰出純粹又恬然的花火。後李賢太子位被廢，流放巴州。上官婉兒在任途中經過巴地時，聽聞李賢已被害，也留下過一首悱惻的情思之詩以緬懷。

《由巴南赴靜州》

米倉青青米倉碧，殘陽如訴亦如泣。

瓜藤綿瓞瓜潮落，不似從前在芳時。

“傳說中的愛情即使存在過，也很快就被碾得粉碎。人生只不過是一場絢爛花事，清醒的人總能在落英繽紛的時候望見冰冷的絕望。”武氏朝堂之中入主天下，開啓的是別樣的歷史之篇，而臣民只得接受這變化。李賢的前途與人生也因此紛紛跌落了，輕如灰塵。婉兒心中似有似無的情思，終也只得消散在長安日落後，暗潮湧動的雲煙之中。