原標題：一文不值的石頭，經農民之手變成搶手貨，來自黃河源頭的神奇魅力

黃河之水天上來，奔流到海不復回。 這條全長約5464公里的古老長河，不僅是華夏文明的主要發源地，更是我們中國人的“母親河”。黃河兩岸，一切所繁衍、生息、發展，創造了燦爛的華夏文明。幾千年來，河牀上的一沙一石都經歷了歲月和歷史的打磨。在黃河上游的青海省循化撒拉族自治縣，黃河裏的石頭登堂入室，經過撒拉族婦女之手，這些石頭非凡一般。

隨着旅遊文化興起，“黃河文化”成爲循化發展旅遊的重頭戲。河牀上豐富的沙石資源也令循化旅遊變得十分獨特。一幅幅用黃河石頭做成的畫，不僅精美，還富有詩意。這些“黃河石藝”的內容取材廣泛，有撒拉風俗、花鳥、山水、人物故事等數十種題材。

黃河石在濁水激流下，久經磨礪，逐漸形成質地堅硬、造型生動、線條流暢、圖紋美麗、色彩斑斕的天然石。因此，天工獨塑而大璞不雕。

不論是花還是動物，都充滿了中國古代山水畫的美妙意境，展現了“黃河文化”的一種元素和符號。而這些“黃河石畫”也是撒拉族悠久的民間藝術。令人不由驚歎和思考，全長約5464公里的黃河沿岸，究竟創造出了多少古老藝術和文明？

黃河作爲我們的“母親河”，相信沒有誰會不知道它的存在。但“黃河石畫”卻是很多人都不知道的一種民間藝術。這些石頭髮源於青海省巴顏喀拉山的北麓，是一種非常奇特的石頭。巴顏喀拉山可是古籍中所描述的黃河源頭，繁星沉睡和醒來的地方。

巴顏喀拉山位於黃河源頭與通天河之間，爲黃河與長江河源段的分水嶺，這座神奇的山脈，藏語叫“職權瑪尼木佔木松”，即祖山的意思。發源於此處的黃河石本身就註定了不平凡，而在人類智慧的創造下，它又開始了藝術的征途。

這些經過漫長歲月打磨的石頭，在經過撒拉族婦女之手，不僅變成了一幅美麗的藝術畫，也有了不菲價格，其價格根據畫之大小決定。黃河石畫，是撒拉族悠久的民間藝術，比起在石頭上作畫，這顯得更有意思。據悉，一幅黃河石畫最貴可達上萬元。

這些作品有牡丹、荷花，也有白鶴或白鷺等等。這些被沖刷了幾千年的石頭有的質地堅硬、有的沉穩古雅。如果碰到造型奇特的黃河石，還能直接賣錢。 據當地一個黃河石收藏愛好者透露，他曾撿到一塊黃河石，因像龍頭而被出價9萬多，但他沒捨得賣。

後來，當地的一名房地產商從中看到商機，改賣石頭畫，一年收入2千萬。黃河石畫雖說歷史悠久，但作爲民間傳統藝術卻難以升值。當地的許多撒拉族婦女在他的帶領下，不僅令這民間藝術繼續傳承下去，也解決了個人就業問題，提高了生活質量。

據瞭解，純手工製作一幅石藝畫，規格小的要三四天，規格大的則需要幾個月。這些引吭高歌的白鶴、嬌豔欲滴的牡丹以及富有青海民族特色的畫作，都是用毫不起眼的黃河石粘貼而成。

一般規格大，比較難一點的，需要有十多種不同顏色的石頭所作出的石頭畫，市場價可以買到八萬塊錢。

除了黃河石可以作畫，就連黃河沙也是如此。 黃河石可以說是黃河的靈魂，世世代代生活在黃河邊的撒拉族是一個剛毅的民族，在用臂膀來丈量黃河的同時，也掂量了黃河石的分量，懂得了品石、賞石、玩石。他們用藝術的眼光和構思, 令這一文不值的碎石製成天然石畫後，令撒拉族黃河石藝文化獨一無二。

在傳承這古老的民間藝術的羣體中，大多都是黃河岸畔的農民。文明的起源離不開自然條件和人文條件，農耕文明最早起源於我國的中西部地區，這與黃河緊密相關。幾千年來，古老的農耕文明一路走到今天的科技發達的現代社會，農民一直扮演着極其重要的角色，他不止只是發展農業，也決定了中華文化的特徵。在進入了工業革命之後，他也是工業文明的搖籃。