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文/炒米視角

可以明確一點的是楊忠殺死的絕對不是老虎。我們可以細究一下楊忠殺死猛獸的手法。

嘗從太祖狩於龍門，忠獨當一猛獸，左挾其腰，右拔其舌。太祖壯之。

楊忠左臂夾着猛獸的腰，右手伸到猛獸嘴裏，把舌頭給拔出來。如果是老虎，這個姿勢殺老虎，除非楊忠是奧特曼或者鐵甲機器人。

因爲先不說一個人是否可以通過一隻胳膊就可以夾住一隻老虎，也不論老虎的利齒，單就老虎的舌頭都是帶倒刺的，舔到人的手上，可以很輕易地掀起一層皮。

所以能一隻胳臂夾住腰制服的猛獸，理論上個頭不會太大，至少總體體量是不會過於超過一個人的重量的。其實能把手伸到他的嘴裏拔舌頭，說明這隻猛獸理論上是沒有犬齒，舌頭上是沒有倒刺的。所以這極有可能是一個體型較大的食草動物。比如麋鹿、羚羊、麂子之類的動物。

楊忠打死了猛獸，宇文泰賜楊忠表字“揜於”，這不等於楊忠打死的猛獸叫“揜於”。

根據大師錢繆的研究，“揜於”是鮮卑語音譯詞，曾經在北魏的時候，在“北臺”（北魏舊都平城，後來遷都“南臺”洛陽），這個詞在漢語中就一個字“虎”。但到了唐朝以後，因爲避諱李虎，所以謂之“虜”。

《周書》是唐初令狐德棻撰寫的，所以既要考慮到宇文家族和先主楊家的情分，又要考慮到避李家的諱，所以乾脆用了“揜於”這麼個鮮卑語音譯詞。

其實真實的歷史場景更可能是這樣的。

楊忠因爲太生猛，生生地手撕了一隻麋鹿。宇文泰一看楊忠，這不就是一隻活脫脫的老虎麼？於是賜了楊忠爲“楊虎”。

但是到了令狐德棻寫這段歷史的時候，總不能說宇文泰給楊忠賜了個名字叫“楊虜”吧？又不能叫“楊虎”，那乾脆就叫“楊揜於”，反正你們知道這就是老虎的意思就行了。

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