諸葛亮乃是千古名相的代表人物，被後世唐玄宗及諸位史學家奉爲十哲之一，與樂毅、吳起，張良等同列。像這樣的人，可以說是千年難見一回。但是如此，成功的諸葛亮，他在臨死之前做了自己最後的交代和遺令。

在孔明臨死之前，他掛念的事情也就四件，一件乃是蜀漢的退軍問題。二件乃是，自己學術的傳承問題。三件，乃是兒子諸葛瞻如何發展的問題。四件，乃是他自己的身後事，也就是死後該怎麼安葬，要安葬在哪裏？

對於這四件事情，孔明首先就是解決的蜀軍的退軍問題。諸葛亮深深明白一個道理，蜀軍不管在兵力，還是在謀略方面，在他死後基本上無人可以和司馬仲達相抗衡，爲此諸葛亮讓蜀軍悄悄退軍。他遺令，姜維斷後，楊儀領軍。而魏延，同樣隨同姜維斷後。

只不過，魏延不聽諸葛亮遺令非要與楊儀打個你死我活，最後才被馬岱所斬。魏延死後，蜀軍全線退軍。

其二，關於諸葛孔明的學識，及兵法。，在彌留之前，孔明便已經交給姜維來傳承。

第三，關於諸葛瞻的問題。由於長年，征戰在外。諸葛亮其實是沒有多少時間來教育自己的兒子的，因此，他在臨死之前寫下了《誡子書》，在家收之中，告訴諸葛瞻，應該如何做人，如何讀書。“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”這些語言，簡直讓人讀起來都收穫良多。

前三件事件搞定了，那麼就只剩下最後一件事情，那就是搞定自己的墓穴，到底應該怎麼葬？葬在哪裏？

對於自己墓穴的問題，諸葛亮也是非常用心的？孔明首先是回顧了自己一生，他一生得罪了很多人，不管是在蜀國，還是在曹魏。他都有很多敵人，很多人想抽他的筋，扒他的皮。怎麼辦呢？同時，他也是蜀國丞相，集身份、權利於一身。這個身份太耀眼，絕對也會引起盜墓賊的注意。

那麼問題來了？如何能防止江湖上的摸金校尉偷墓，還有怎麼防止小人打擾他死後的清靜呢？諸葛亮，思前想後，僅僅有8個字的要求：“棺材南抬，繩斷便葬”，真是佩服孔明的大義，對自己的墓穴之地毫無要求，用現在的話來講就是“隨緣”。

三國志/諸葛亮傳：“因山爲墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。”另外，道：“四漢抬棺，棺材南抬，繩斷便葬”諸葛亮的這個交代，看似非常草率，實際上則是用心良苦。

且來看一下，棺材南抬，繩斷便葬，此話的用意何在？

一、符合天下風俗習慣，採用薄葬之法。此法，乃是由曹操所提出。

二、不要任何金銀財寶放入墓穴中，三國志裏所記載“冢足容棺”，就足以說明諸葛亮考慮到，後人也就是黃月英及諸葛瞻，包括，劉禪，甚至是姜維會在自己的墓穴之中，放入很多金銀財寶。因此，才特別強調，冢足容棺，意思就是不讓人在墓穴中放入其他東西，從而引起盜墓賊的惦記。

三、成功擺脫，敵人的復仇。試想，一口棺材，由4個人向南抬，古代的繩子也非常牢實，諸葛亮早就料到，這4個人在抬了幾天之後，就會就地割斷繩子，然後找個地方便埋了。然後，這四人便回到蜀中，向劉禪覆命，劉禪得知情況之後，定會大怒！然而，處斬這4人。這樣一來，整個天下便無人知道諸葛亮的真實墓穴在哪裏了。

但如此一來，就連孔明的後人也不知道他的真實墓穴在哪裏了，正如俗話說得好，“智者千慮必有一失”，如今清明節將至，武侯後人又何從祭祀之？其實這個問題也好得到解決，“魂而有靈”，只要存在武侯廟，那麼便會聚焦孔明之靈氣。

如今，武侯廟，享受着世人的供奉，香火永不斷…