摘要:但马拉塔统治者能够带领马拉塔人从战乱中取得胜利,发展规模不断扩大,虽然在整体的管理体系中马拉塔有点问题,但马拉塔人比较善于征战,他们从各个地方掠夺的财物非常多,而浦那就是储存这些战利品最好的地方,浦那有着优越的地理位置,可谓是易守难攻,也不用担心会有敌军入侵,马拉塔还在浦那建立了拍卖会中心,拍卖那些战利品,增加马拉塔帝国的经济收入,带动对外贸易,使马拉塔帝国在印度地区占据一定地位。印度自古在地理位置中就占据重要位置,印度凭借得天独厚的地理位置优势,创造了只属于印度的辉煌时刻,印度早在十七世纪时,就已经进入了民主社会,地理位置优势对印度的发展起到重要作用,但同属于印度地区的城市浦那,却受到自然条件的限制,很难快速发展,再加上宗教文化的差异和对于权力的野心,马拉塔人推翻浦那原有的管理制度,建立新制度,使浦那成了一个国家的首都。

印度自古在地理位置中就占据重要位置,印度凭借得天独厚的地理位置优势,创造了只属于印度的辉煌时刻,印度早在十七世纪时,就已经进入了民主社会,地理位置优势对印度的发展起到重要作用,但同属于印度地区的城市浦那,却受到自然条件的限制,很难快速发展,再加上宗教文化的差异和对于权力的野心,马拉塔人推翻浦那原有的管理制度,建立新制度,使浦那成了一个国家的首都。
早期浦那是和马拉塔人混住在一起的,两个民族的文化和宗教习俗都是互通的,直到印度真正独立后,建立了印度帝国,马拉塔人才真正的从浦那这座小城市中撤离,回到马拉塔人自己的领土中,但浦那长时间同马拉塔人混住在一起,两个民族之间也建立了深厚的感情,这也为后来马拉塔人能够取代浦那政权,建立马拉塔政权奠定了基础。

印度的地理位置特殊,物质资源非常丰富,靠近海域,有助于印度对外发展,使印度的经济非常发达,文化也随着经济的发展,融合了多个地方的文化,形成了多元化文化,但浦那并没有受印度经济是影响,发展依然落后,浦那虽也处于流域中,有着非常丰富的水资源,但浦那是处于两个流域的交界处,周围都是一些山脉,阻碍了浦那的对外发展,同时也阻碍了外面经济对浦那的发展。
山脉阻碍了浦那的发展,而同在一个自然区域的马拉塔人就不受自然环境的影响,依靠自身的能力,发展的非常不错。马拉塔人受地形的影响,使马拉塔人养成了抢掠的习惯,运用地形本身的优势,使抢掠的习惯已经融入了马拉塔人的生活中,同浦那形成截然不同的风格。
印度本就是一个经济贸易大国,虽然浦那是印度偌大国土中的一方城池,在对于贸易中,浦那还是发挥了印度的优势,努力发展经济,带动浦那的发展,但受地理位置的限制,浦那的经济发展非常缓慢。

印度整体的地理位置都是非常不错,虽然浦那受地形限制,没有办法发展经济,但在手工业和种植业中,浦那有着绝对的优势,在经济不发达的情况下,浦那都是依靠以物换物来维持正常的发展,以物换物只是浦那在发展经济中的一策略,通过以物换物的形式,浦那成功的发展了贸易,使浦那成为一个小型的贸易中心。
浦那的地理位置同印度其它地区相比是非常差的,但由于受印度经济贸易的影响,浦那充分利用了印度贸易的优势,在极差的地理位置中寻找路口,把劣势变为优势。复杂的山脉就是浦那发展贸易的关键,浦那地处两个山脉的中间,两个山脉都有民族,想要发展只有依靠浦那,因此浦那形成了一个“天然贸易区”。
天然贸易区带动了浦那的经济发展,使浦那在山脉中成了经济最大的民族。马拉塔人在浦那地区附近,面对浦那快速的经济发展,燃起了马拉塔人好战的心性。莫卧儿帝国就是马拉塔人攻击的国家之一,马拉塔人对莫卧儿帝国造成一定的打击,使莫卧儿帝国损失惨重,马拉塔人在控制马哈拉施特拉地区的控制权后,浦那地区就是马拉塔人下一个目标。

浦那地区拥有特殊的地理环境,浦那利用天然的地理环境,为自己建立了一个保护伞,浦那的周边地区同样是复杂的地理环境,使马拉塔人无从下手,尽管马拉塔人之前同浦那人住在一起,但对于地理环境的运用,远不及浦那人,印度人善于利用地理环境发展经济,利用地理环境保护自己。
马拉塔人同样运用自身优势,通过战乱在印度社会中立足,对于印度社会具有一定的影响力。十七世纪是印度社会化动荡之际,宗教和国家的相互厮杀,使浦那成了那场战争中的牺牲品,浦那地理位置特殊,经济落后,战乱中马拉塔集团和莫卧儿帝国都认为浦那是一个不足为据的小民族,没有任何杀伤力,就被浦那和浦那周边地区排除在外,浦那地区看似安全了。
“中央地方”就是马拉塔人的旗帜,表面上依然信奉宗教,但事实上马拉塔人已经脱离马拉塔集团的控制,面对莫卧儿帝国强势的入侵,希瓦吉打起来印度的注意,把印度也牵连到这场战争中,“印度自治”就是希瓦吉提出的口号,后来希瓦吉带领马拉塔人强势进攻,把莫卧儿帝国赶出了这片领地,这片领地也就成了希瓦吉的领地。

马拉塔人通过这场战争,顺利的打入了印度社会内部,对于浦那地区,马拉塔人想要得到就太容易了,浦那原本是受印度宗教文化的影响,但在马拉塔统治者希瓦吉大型寺庙,改变了浦那原有的管理模式。希瓦吉在浦那创建了宗教,对于浦那本身而言,宗教没有什么太大的影响,但对于浦那的周边民族,他们都是受印度宗教的影响,非常排斥希瓦吉宗教。
印度的宗教势力是印度建国初期就已经存在,其势力非常庞大,但希瓦吉不知印度宗教势力的强大,在后来印度利用宗教势力慢慢控制着浦那地区,使浦那成了从“地方”转变为“中央”,和希瓦吉进攻莫卧儿帝国一样,浦那利用印度宗教大量一个非常漂亮的翻身仗,打压了希瓦吉。
不管有着任何称号的浦那地区,在战争时期,依然逃脱不了战乱带来的影响,浦那地区的经济发展本就相对落后,但面对军事和经济的双重打击中,使浦那地区的经济发展越来越艰难。浦那在马拉塔统治者希瓦吉的统治下,使浦那地区走向了不断掠夺的道路,马拉塔人本就好战,在面对经济落后的浦那,军事力量就是马拉塔人发展的主力军。

马拉塔人之前的作战方式就是小规模的掠夺,通过掠夺了发展经济,不管扩大影响力,但这只是马拉塔人在没有建立帝国之前的管理模式,建立帝国之后,还用之前的管理模式和发展模式,显然是行不通的,在长期的掠夺中,使马拉塔的军事力量和经济实力极度下降,而统治者的权力也逐渐被分化,导致马拉塔统治者越来越没有实权。
但马拉塔统治者能够带领马拉塔人从战乱中取得胜利,发展规模不断扩大,虽然在整体的管理体系中马拉塔有点问题,但马拉塔人比较善于征战,他们从各个地方掠夺的财物非常多,而浦那就是储存这些战利品最好的地方,浦那有着优越的地理位置,可谓是易守难攻,也不用担心会有敌军入侵,马拉塔还在浦那建立了拍卖会中心,拍卖那些战利品,增加马拉塔帝国的经济收入,带动对外贸易,使马拉塔帝国在印度地区占据一定地位。
马拉塔军队的管理制度非常完善,军事实力是马拉塔帝国的核心,军事管理同政治管理制度是融合的,也是马拉塔帝国发展越来越强大的原因,刚建国之际,马拉塔帝国内部并不安稳,统治者的权力都被分化,使统治者一度失去自由,但在后来慢慢磨合中,马拉塔帝国越来越繁荣。

浦那可以说是马拉塔帝国的核心,马拉塔帝国的一个非常善于征战的国家,而浦那地区的优势,恰好可以弥补马拉塔帝国的劣势,是马拉塔帝国的保护伞。
在印度这个特殊地理位置中,浦那的地理位置是最特殊的,在地理优势中给予了浦那的最好的保护,在发展贸易中,为浦那带去了生机,马拉塔帝国虽然入侵了浦那,但并没有浦那地区做出很大的改变,反而把自身善于征战的优势,为浦那地区打开了经济发展的路线,而浦那地区也通过自身的地理位置优势保护着马拉塔帝国的发展。浦那是“天然贸易区',凭借地理位置的特殊性,使浦那地区一度成为战乱之地,马拉塔人的入侵,也使浦那地区成为马拉塔帝国的首都,使原本落后的浦那区地,真正繁荣起来。
参考文献:
《印度记》
《印度史》
《世界通史》
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