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中國古代的才子佳人輩出,留下了大家經典的詩詞。其中有一首神作叫“憫農”,共中 “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”因爲通俗易懂,道出了農民勞作的辛苦和珍惜糧食的心聲,引起世人的共鳴,被稱之爲千古名句。
而憫農的作者也成了童孺皆知的知名愛國憂民人士。然而,寫出這樣流傳千古的佳句的大詩人,後來竟然“泯入衆人矣”,究其原因,一方面是他此後再也沒有知名大作問世,沒能讓經典傳承下去;另一方面他,現在的老師都不願多提他,原因令人很無語。因爲,我們都被這個道貌岸然的“僞君子”給騙了!
李紳屬於典型的官二代,他的祖父曾當過武則天的宰相,父親雖然不是大官,但也官至縣令。然而,李紳雖然出身宦官世家,書香門第,但卻早年喪父,他6歲時便隨母親顛沛流離,受盡了人情冷暖,也親眼目睹了農民朝不保夕的生活,於是有感而發,寫出了千古名詩《憫農》。
後來爲了考取功名,多次未中,但他沒有放棄,通過不懈努力,27歲時,他終於中了進士,位居翰林學士,後從右拾遺到司馬、刺史再到節度使,直至宰相之位,在仕途上可謂平步青雲。
剛開始爲官時,李紳正直大義,敢於直接揭露社會的現實,批評朝廷的腐敗。但隨着時間的失衡,李紳變了,很快變成了一個“墜落者”,具體體現在以下幾個方面。
一是官味十分。《云溪友議》中記載,李紳還沒有發跡時,和一個叫李元將的很要好,他稱呼李元將爲“叔叔”。然而,李紳發跡之後,李元爲了巴結討好李紳,去見李紳時,主動降低輩分,稱自己爲“弟”和“侄”,然而,李紳並不高興,直至他自稱爲“孫子”,李紳才勉強答應。
二是六親不認。有一個姓崔的巡官,與李紳有同科進士之誼,有一次特地來拜訪他,剛在旅館住下,家僕與一個市民發生爭鬥。李紳問那個家僕是幹什麼的,家僕說:“是宣州館驛崔巡官的僕人。”李紳竟將那僕人和市民都處以極刑,並下令把崔巡官抓來,說:“過去我曾認識你,既然來到這裏,爲何不來相見?”崔巡官連忙叩頭謝罪,可李紳還是把他綁起來,打了20杖。崔巡官被送到秣陵時,嚇得面如死灰,甚至不敢大哭一聲。當時人們議論紛紛:“李紳的族叔反過來做了他的孫子,李紳的友人成了被他流放的囚犯。”
三是欺軟怕硬。《唐語林》記載:李紳當上了尚書後,他的手下在開封橋上抓了一個沒爲他車隊迴避讓路的人,結果那人的一段話,卻反而令李紳大驚失色。那人道:“某勤政樓前,尚容緩步,開封橋上,不許徐行?”難道“汴京大於帝都?尚書尊於天子?”原來對方是皇族!於是,欺軟怕硬李紳選擇了逆來順受。
四是魚肉百姓。李紳擔任淮南節度使的時候,因爲爲官暴虐,收取苛捐雜稅,對待老百姓嚴刑峻法,導致當地的老百姓苦不堪言,逃離家鄉。隨着越來越多的農民離開土地,渡過淮河與長江,往外地求生計,下面的官員憂心如焚,就向他彙報。但是李紳絲毫不覺得有問題,他非常淡定的跟屬下說:“你見過用手捧麥子嗎?那些顆粒飽滿的就會留下來,而秕糠就會隨風飄走,以後這種事情不必來報。”
五是花天酒地。李紳做官後,開始了窮奢極欲的生活,怎麼個奢靡法呢?一頓飯要糜耗百貫,唐代一百貫相當於現在人民幣三萬塊。他愛喫雞肉,確切的說,愛喫雞舌頭,其餘部分,全部扔掉。他喫一頓就需要宰殺上百隻活雞,後院時常是堆積如山的雞,可見有奢侈。同時,李紳的家妓很多。”司空見慣“這個成語就跟李紳有關,寫《陋室銘》的劉禹錫當年出任蘇州刺史,李紳請他喫飯。席間劉禹錫有意一個私妓,寫下了《贈李司空妓》的絕句,其中有“司空見慣渾閒事,斷盡蘇州刺史腸“一句,恰好佐證了李紳的排場之大,花天酒地。
六是捲入黨爭。唐代牛李黨爭的時候,李紳選擇了站邊靠隊,他旗幟鮮明地支持李德裕。而這也是他平步青雲的一個重要原因。
李紳一生中最大的污點是晚年經手的“吳湘案”。公元845年,74歲的李紳出任淮南節度使。當時,民衆舉報揚州江都縣尉吳湘貪污公款、強娶民女。李紳立即將吳湘逮捕並判以死刑。此案上報到朝廷後,朝廷派遣御史崔元藻前往揚州複查。崔元藻調查後發現,吳湘貪贓屬實,但款項不多,強娶民女之事則不實,所以罪不至死。但李紳卻一意孤行,強行將吳湘送上了斷頭臺。
李紳執意處死吳湘,是有政治目的,爲了討好李黨老大李德裕而實施的一次報復行動。原來,吳湘的叔父吳武陵當年得罪過李德裕的老爸李吉甫,兩家是世仇。李德裕當上宰相後,也藉故整過吳武陵,並將他貶爲潘州司戶參軍,後吳武陵鬱鬱而終。李紳爲了取悅李德裕,將吳武陵的侄子吳湘羅織罪名,並處以死刑。
公元847年,唐宣宗剛上位就罷免了李德裕的宰相職務,李黨一干人等全部被貶去崖州。這時,吳湘的哥哥吳汝納亮劍了,他爲弟鳴冤,請求朝廷複查吳湘案。結果三司複查後吳湘終於得到平冤平反。
“吳湘案”得到平反後,已經死去的李紳受到了這樣的處罰,9個字:削紳三官,子孫不得仕。李紳從最開始的“憫農”,到爲官後的魚肉百姓,因犯“六宗罪”,死後還連累到了子孫,黑暗的墜落也因此成了反面教材。這也是現代的老師們都不願也不敢多提李紳的真正原因。
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