有人將人生解讀爲一場修行，認爲人這一輩子最重要的目的，就是不斷地修正自己，完善自我，能夠以一種層次更高、境界更高、態度更正的姿態面對這個世界。

那麼，什麼纔是修行的最高境界呢？換種問法，就是一個人什麼樣纔算是修行到家了？

在我看來，人生最好的修行，其實就聚焦在倆個字上：尊重。

一個人如果能做到尊重自己，尊重別人，尊重生命中所遇到的人和事，那便是修行的非常不錯了。

01

尊重弱小的人，這是善良

古人云：人之初，性本善。

孟子認爲人的本性是善的，而荀子卻則認爲人性本惡，人的本性到底是善還是惡，這是一個難以給出公斷的辯題，但有一點是肯定的：人生最終極的追求是善。

換句話說，人生修行的一大境界，就是要做一個好人。

說本性是善，所倡導的思想就是我們要努力保持最初的良善之心，不被世俗的種種所污化。

而認爲人性本惡，就是強調成長和修行的重要，希望能在漫長的歲月中，不斷地去除身上的惡性和戾氣，努力修煉成一個良善的人。

這兩種不同的起點，最終卻是殊途同歸，都是講要做一個良善的人。

那麼，什麼樣的人才算是良善之人？

答案是：尊重弱小的人。

一個人尊重實力強大的人，尊重地位高的人，未必就是良善之人，但如果他能尊重弱者，善待弱者，那麼則可以斷定他是善良的。

我在文章裏曾說過這樣的話：你可以諂媚，可以迎合、討好某些人，但你不能傷害、欺負人。

不好和壞，還是有很大區別的。

有句話是這麼說的：要想得到別人的尊重，首先要學會尊重別人。

所以，最好的待人之道，往往就是尊重生命中所出現的每一個人，不管對方是強是弱，地位是高是低，你尊重對方，其實也是在尊重自己。

02

尊重別人的想法，這是教養

人與人之間的相處，有一點是非常忌諱的，就是太過於自我、自私，眼裏只有自己，沒有別人。

舉一個比較自私的例子：

某人去朋友家裏做客，看冰箱裏有一塊很精緻的蛋糕，結果未經主人的同意，便拿出來給喫了。

人家到底想不想給他喫呢？怎麼想的呢？他不管，也不在乎。

再舉一個比較自我的例子：

幾個人在一起開會討論，某人猶如霸道總裁附身，完全聽不進別人的想法和建議，我不要你覺得，我要我覺得。

別人的想法是什麼？不重要，重要的是我是怎麼想的。

很顯然，這些都是極度缺乏教養，也是非常低情商的表現，堪稱人際關係中的一大殺手。

實際上，所有的好家教，所有的高情商之道，最後的導向都是在講一個通俗的道理：

做人做事時，要懂得尊重他人的想法，要照顧別人的感受。

這便是爲人處世的一大修行。

03

尊重別人的活法，這是修養

我常在文章裏引用《了不起的蓋茨比》裏的一句話：

在現實生活中，不少人都有這樣一個毛病：喜歡對別人的人生指手畫腳、評頭論足。

有人跳出安逸穩定的工作，選擇自主創業，他們會說你瞎折騰什麼，是不是腦子進水了；

有人守着一份工作幹了很多年，他們會說你怎麼如此不思進取，就知道貪圖眼前的安逸；

有人一分錢掰成兩半花，他們會說你怎麼這麼摳，明明有錢，你怎麼把日子過的這麼憋屈；

有人三十歲了還沒有對象，他們會告訴你這樣不行啊，再不找個人嫁了，就真嫁不出去了；

... ...

這樣的聲音，普遍存在於我們人生路上的各個階段，因爲總有一些人習慣站在高處說教，而有時候我們也在扮演着這樣的角色。

我覺得，這正是我們需要修行的地方。

每個人的生活是不一樣的，所擁有的也是不一樣的。很多東西，對張三來說是唾手可得，但對於李四而言，可能拼盡全力也未必能擁有。

所以，我們對一個人做出的選擇進行品頭論足，往往是不客觀的，也是沒這個資格的。

因此，你會發現那些真正成熟的人，有修養的人，見過大世面的人，反而越能理解別人，越是懂得尊重別人的意願和活法。

04

尊重自己正在做的事，這是自愛

日本知名企業家稻盛和夫認爲，人到這個世界上就是來修行的，人生就是一個不斷修行的過程，而修行未必就需要遠離凡塵，工作場所就是修煉的最佳場所。

之所以說工作是人生修行的最佳場所，是因爲工作最能磨練人的心志、性格、人格。

爲什麼很多人覺得工作很苦，每天上班的心情就像上墳一樣沉重，而還有一些人卻能從沉重繁雜的工作中收穫到快樂和滿足？

原因就在於彼此對工作的態度不一樣，也就是修行所達到的境界不同。

美國的石油大王洛克菲勒就曾在寫給兒子的信裏這樣說道：

如果你視工作爲一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作爲一種義務，人生就是地獄。

一個真正修行到家的人，往往會尊重自己正在做的事，會尊重、熱愛自己的工作，這是一種自愛。

自愛的人才會得到別人的愛，一個人只有學會自愛，纔會真正得到這個世界的善待，才能在這個狂風暴雨的塵世裏體會到暖意和平靜。

實際上，人生所謂的修行，無非就是想在有限的生命裏變得更好，活得更有意義，更有滋味。

而想要做到這些，不管是做人還是做事，終究離不開「尊重」二字，你尊重人生中遇到的人和事，生命往往也會尊重你。