沙僧在天庭時爲何衆神都怕他？看他腰間牌子上寫了哪兩個字？

《孫子兵法》有云：“兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近！”不僅兵事上可以這樣理解，很多現實中發生的事情亦是如此，紛繁冗雜真假難辨，於是，便衍生出了“人不可貌相，海水不可斗量”的說法。

以《西遊記》爲例，如果要問取經四人組誰實力最強？相信大家一定會衆口一詞脫口而出“孫悟空”的名諱。

其實不然，但從個人戰力來講，孫悟空藝壓羣雄無可厚非。但若是以實力作爲衡量高下標準的話，無人脈無背景的孫悟空估計就要名落孫山了。更令人驚訝的是，第一名既不是唐僧，也不是豬八戒，而是會讓你百思不得其解的沙僧。

有人說，唐僧是西天如來的二弟子金蟬子，有強大的佛教勢力爲其撐腰，豬八戒再不濟，也曾是掌管弱水八萬水軍的天蓬元帥，沙僧一個區區的捲簾奴僕，何德何能敢妄稱四人最強呢？

正所謂：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，其實羅貫中在《西遊記》中早已爲我們揭曉了這個謎題的答案。只不過我們忽略了而已。接下來，我們用3個論據，來證明這個觀點的正確性。

證據之一：沙僧曾經在自我介紹的時候說過一段非常經典的話語：“南天門裏我爲尊，凌霄殿上吾稱上”。整部西遊記中，我們可以得出一個結論，沙僧是一個比較木訥實誠，從不自我吹噓的人。

這段這簡簡單單的一“尊”一“上”兩個字，從爲人忠厚的沙僧口中說出，我們有足夠的理由相信他說的是真的。

證據之二：沙僧之所以貶落凡間，主要誘因之一就是他在王母娘娘的蟠桃盛宴上，失手打破了一個名不見經傳的琉璃盞。拋開琉璃盞不說，我們聊一聊什麼樣的身份纔有資格參加王母的蟠桃宴。

大鬧天宮的齊天大聖都沒有資格，一個小小的捲簾卻能夠輕易受到邀請，這裏面若說沒有貓膩，小編死不瞑目？

因此，無形中也說明一個問題，沙僧並非我們尋常認爲的凡夫俗子，而是一個十分低調的高人。

證據之三：沙僧名義上的身份是“捲簾大將”，實際上則是玉皇大帝的貼身護衛。很少有人注意到在他的腰間，有一個神祕的腰牌。

這個腰牌的上面刻着十分醒目的兩個大字“虎頭”，這個虎牌的作用不可小覷，有點類似於封建王朝帝王手中調動軍隊的“虎符”，憑藉這個虎牌，沙僧足可以調動天庭之上所有的天兵天將，。

要知道，當初的天蓬也僅僅是隻有8萬 統兵權，在沙僧面前，豬八戒根本不值一提，更不要提那個有名無實的齊天大聖了。

沙僧沉着而不寡言，和氣而不盲從，遇事不驚不惱的性格令人敬佩；逆時坦然擔當，順時欣然接受，更是一種忍一時風平浪靜，退一步海闊天空的豁達；同時也是魯迅筆下“心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷”的最真實寫照。