成语是我们日常生活中经常用到的已经定型的词，成语有很多，但几乎每一个成语都有一个典故，有些甚至关系到一个国家的兴盛衰亡，比如“莫须有”。随着时间的推移，每个成语所指的意思也会发生或多或少的变化，小部分意思则完全发生了变化，如“相濡以沫”。

有一个成语人尽皆知，现在一般用于骂人，形容那些不守贞洁的女子或失足妇女，这些人早已没有自己的灵魂，只有皮肉和金钱。在某些圈子，这种现象是比较普遍的，您一定猜到是哪个成语了。

先看一段原文：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”遂告祭仲曰：“雍氏舍其室而将享子于郊，吾惑之，以告。”祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。公载以出，曰：“谋及妇人，宜其死也。”夏，厉公出奔蔡。

翻译成现代文是这样的：春秋时期的祭仲是郑国的权臣，专横跋扈，当然早年的祭仲还是为郑国立下汗马功劳的，只是后来恃宠而骄，个人欲望极度膨胀，觉得领导阻碍了自己的发展，想“挟天子以令诸侯”自己说了算。领导当然不愿意，所以想办法搞掉他，这种事情肯定动手，只能找人，因此都是最高机密。郑伯找了另外一个大臣，托付他办成这件事。没想到这么机密的事情泄露消息了，雍纠的老婆（雍姬）发现了这个秘密，自己的老公组织人手杀自己的父亲。这种事情放在谁身上都是纠结矛盾的，雍姬也一样，于是去找老妈商量。

她问老妈“父亲和老公哪一个更亲近呢？”老妈毫不犹豫地说：“那还用问，是个男人都可以做老公，父亲却只有一个，这能比吗？”雍姬于是很委婉地告诉老爹：“您老的女婿不想在家里请您喝酒，想请您老在外面来个痛快的花生毛豆啤酒加烧烤。家里美女，干嘛非跑到外面去？”于是祭仲就把雍纠给杀了，把他的尸首扔在水边。郑伯作为国王，还算有点血性和义气，自己亲自驾车把尸体拉走，和这死鬼猪队友一起逃跑了。并说了一句很经典的话“和女人谈密谋，活该找死。”后世事实证明，参与密谋都不能让女人参加，要么嘴巴守不住，要么下面守不住。电影《色--戒》很好地诠释了这一点。

看过《三国演义》的人都知道，曹操这几个角色都干过，不管是哪一个角色，曹操都活了下来，看来曹操真的不是一般人，很早就掌握了各种角色的注意点，笑到最后。

郑庄公被《辞通》列为“春秋五霸”之一。我们熟知的成语“多行不义必自毙”就出自郑庄公之口，是春秋时期最早强盛起来的诸侯国，主要功臣和谋臣就是这个祭仲，可见祭仲的能力非同小可。可惜，郑庄公去世后，一众儿子和权臣争权夺利，斗个不停，最终郑国在后来的强国林立中无立身之地，最终灭国。起了个大早，赶了个晚集，啥也没有落着。

郑国的衰落权臣祭仲起到了非常负面的作用，从“人尽可夫”这个成语也可以看出，其老婆也不是个好鸟。能在第一时间看破女儿的慌张，并从容不迫说出这句名言，应该早就知道了老公的谋反行为，甚至女儿都是安插进对方的间谍而已。能在眨眼之间保全自己的丈夫而让女儿失去丈夫，手段和心思堪称一流。祭仲心里想的是自己的私利，自己的权力和位置，最终使第一个强盛起来的郑国灰飞烟灭，祭仲功不可没。从此可见，掌权者确实需要心怀天下，只想着自己，不仅害人害己，灭亡也是迟早的事情。

《春秋》是我国历史上第一部史书，作者是大名鼎鼎的孔圣人，当然《春秋》大义，太多人看不懂，所以出现了很多解说《春秋》的书籍，影响力最大的是春秋三传，其中《左传》的影响力最大。在《古文观止》中采用最多的是这本书，共两卷34篇，是排名第二的大文豪苏轼17篇的两倍，第三位的则是司马迁的15篇（《史记》14篇加《报任安书》一篇），可见《左传》在古典文学中的霸主地位。《左传》中有非常多小故事是今天成语的出处，可谓微言大义，非常具有启发性。有空时不妨看看，对人生帮助还是很大的。